实用母亲的精神作文8篇
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母亲的精神作文【第一篇】
教师，人类灵魂的工程师
教师，人类灵魂的工程师教师，人类灵魂的工程师。这是一种多么崇高的赞誉啊！振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师素质，重在师德。大力弘扬良好师德是教育永恒的主题。面对新世纪的挑战，每一位教师在继承和发扬敬业和奉献的职业传统美德的同时，都应该在自己的学识、能力、仪表，特别是教育观念上完成自我更新。在育人的同时，不断地“自育”，重塑二十一世纪教师新形象。
一、无私奉献，爱岗敬业
没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。在市场经济浪潮的冲击下，教师队伍中，有的人心理不平衡，见异思迁，弃教跳槽的事时有发生。也有的人，受拜金主义和享乐主义思潮的影响，热衷于“家教”，说什么“课堂为温饱，家教奔小康”。在社会上造成了极其不良影响，玷污了人民教师这个光荣的称号。因此，面对窗外的灯红酒绿，教师更应该以陶行知先生“为一大事来，做一大事去”、“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神激励自己，坚定选择为教育事业奉献青春的人生之路，只讲奉献，不求索取，敬业乐业，把自己的生命、乐趣、幸福建立在学生身上，建立在教育工作中，为中华民族的昌盛培养出更多优秀的人才，为祖国的教育事业奉献出自己全部的聪明才智，无愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。
二、以身立教，为人师表
“无德无以为师。”真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。
学生接纳、喜爱某个教师，往往是从对这位教师的敬佩开始的。这种敬佩来自于教师的素质和修养，包括教师的思想品德、情感、品格、工作能力、知识水平、生活态度、艺术修养等诸多方面。学生的眼睛是雪亮的，教师的言行举止无不在学生的视野之中，因此，教师要随时注意塑好自己的形象。以高尚的道德使学生高尚，以渊博的知识使学生聪明，以自己健康的心理去塑造学生心理的健康。教师只有以自己完美的人格去塑造学生的人格，以身作则，为人师表，才是真正意义上的“学高为师，德高为范”，才能使受教育者“亲其师，信其道”，才能收到“不令而行”之效。江泽民总书记曾要求：“教师应成为学生的良师益友，应该当好学生健康成长的指导者和引路人，应该用自己的好思想、好道德、好作风为学生树立学习的榜样。”教师的根本任务是教书育人，教师要时刻以模范品行作榜样，用美的语言、行为和心灵去感染和教育学生，真正成为学生效仿的楷模。
三、热爱学生，诲人不倦
高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”爱生是教师必须具备的美德，也是教师的天职。师爱比渊博的知识更重要。能够得到教师的关爱，是每个学生最起码的心理需求，师爱对学生来说是一种鞭策和激励，对学生的成长和进步有很大的推动作用。
教师尊重每一个学生，学生也就会尊重教师。现代教育应当是“爱心”教育、情感教育，教师应努力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态、关切关怀的语言，温柔亲和的目光组织教育活动，由只提要求到多给关怀，由一味指责至千方百计让学生品尝成功。笑着面对学生，就会使学生兴趣盎然，精神饱满，减少沮丧，获得成功。如果发现学生做错事或成绩差，就恨铁不成钢，不去积极帮助分析原因，而是一味训斥、向家长告状，既伤害了学生的自尊心，又容易使人产生逆反心理，甚至对抗情绪。个别滥施惩罚的教师，有的教育观念陈旧，自认为“那是为了学生好”，“是爱学生”。他们不认识：“爱学生”，不是老师居高临下对学生的一种“恩赐”，而是建立在一种民主平等、尊重学生人格的基础上的“爱”。因此，在教育工作中，教师要把信任和期待的目光洒向每个学生，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，善于倾听学生的意见和呼声，和学生广交朋友，多开展谈心活动，与学生进行思想和情感上的交流，在学生面前勇于承认自己教学上的不足和工作中的错误，用爱去赢得一切学生的信赖。多给后进生一份爱心，一声赞美，一个微笑，把对他们的“反感”换成“容忍”和期待，竭力寻找他们的优点，出自真心地去赞扬、去鼓励。为后进生提供更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。后进生是可以进步的，是能够得到健康发展的。教师只有热爱学生，尊重学生，学生才会把老师当成可以信赖的人，也愿意向老师敞开心扉，师生之间只有架起一座信任、友好的桥梁，教育才能生效。爱真正是教育者取得成功的法宝。
四、求实创新，开拓进取
身为教师，要使学生信服你，你首先得有渊博的知识，有精湛的教学艺术，这样的教师才能博得学生的敬重和爱戴。学海无涯，学然后知不足。处于“知识爆炸”时代的青少年学生，无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的能力方面，都具有迥异于前辈的特点和优势。教师应不断拓宽知识视野，具备本学科坚实的知识基础和扎实的教学基本功，还要广泛涉猎其它领域的重要知识。教师只有具备渊博的学识、广阔的知识视野，方可居高临下、游刃有余；只有不断学习，积极进取，才能担当起培育英才的重任。尤其是现代社会的发展，使新知识、新观念、新理论不断涌现，教师几乎每天都面临着一个新的世界，只有不断勤奋上进，把学习当作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能适应时代要求。陶行知先生在半个世纪前就说过：“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”每一位教师都应不断充实自己、更新自己，教到老，学到老，一步一个脚印，把教育视为艺术，扎扎实实学习研究教育规律，反复琢磨，精益求精，强化创造意识，在传授知识上努力探索，创造新的教学思路、教学方法、构建新的教学模式。对“教学自我”进行不断总结和锤炼，形成有自己个性风格的教学艺术。大胆创新，为新时代的教育不断奋发进取。
教师是太阳底下最崇高的职业。愿被称为“人类灵魂工程师”的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人，以渊博的知识去培育人，以科学的方法去引导人，以真诚的爱心去温暖人，以高尚的师德去影响人，以优秀的成果去鼓励人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉献，让美好的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。
母亲的精神作文【第二篇】
母亲(教师中心稿)
母 亲
我徜徉在雨后的小河边，河面上，偶尔一两只清舟“哗、哗”地从水面上飞逝而过，杳无踪迹，只留下一条银白的水痕，慢慢散开，又复归平静。那飘逝的小舟却在我的心头荡起一片涟漪，使我恍若间又回到了那个早已淡忘的岁月。
儿时，家贫，为了生计，母亲毅然担起生活重担，做只有男人才干的活，为窑场运泥。当人们还在酣睡时，母亲早已趁着夜色忙活开，为一家人准备早饭。当红日初冉，村落里炊烟袅袅，露珠开始在空中消散时，母亲和父亲划着小船带着我早已驶出很远。母亲也开始了她一天的工作，挖土、运泥，年复一年，日复一日，未尝闻母亲说过一个“累”字。当船儿载着泥穿梭在江北水乡上时，坐在船头的我，挥舞着手中的柳鞭轻轻地抽打着水面，母亲总是手持竹篙，站在一旁，微笑地看着我。遇有船儿驶来，母亲一边提醒我小心，一边熟练地将竹篙沿着船帮用力地插进水中的泥土里，一，与来船擦肩而过。此时的竹篙在母亲的手中，就像绣花针一样在船两边忽上忽下，时而划过我的头顶，划出一道彩虹。就这样，我在母亲的这条彩虹底下，度过了我幸福的童年。
艰辛的生活养成了母亲坚强的性格。有一次，母亲得了急性阑尾炎，病痛折磨得她满面憔悴，脸色苍白，冷冷的汗珠不是从额头渗出。母亲牙根紧咬，双手抱腹，始终未哼一声。倒是一旁尚年幼的我早已吓得呆若木鸡，望着手足无措的我，母亲强展眉头，挤出一丝勉强的笑，轻轻的对我说：“没事，别怕，你没看妈现在好好的吗？”说着，母亲用她那宽大而粗糙的手握着我的手。握着母亲的手，我清晰地感受到了母亲手心渗出的冷汗。而我的内心，在那一刻，却有一种说不出的踏实，甚至有一股暖意，因为，我握的是世上最温暖的手。
母亲是坚强的，却又是脆弱的。
大了的我，为求学即将远行。临别前，母亲将前夜早已准备好的包裹又打开，把里面的东西一一指给我看，反复叮咛道：“天冷了，要注意加衣，你看衣服放在这里，晚上饿了，这里有吃的，……还有……”，我忍不住打断了还在唠叨的母亲，不耐烦地说：“妈，你别说了，我都知道了。”正边包裹边说话的母亲听到我的不满，手下微顿，然后静静地将包裹整理好，长长地叹了口气说：“那你自己小心。”话未完，母亲匆匆走进卧室，看着母亲转身而去，我暗悔自己的冲动伤了母亲的心，忙跟进去，见母亲正用手巾揩泪，我小心地问：“妈，你怎么了？”母亲笑了笑道：“噢，没事，眼里落了粒沙子。”这时，父亲走了进来拉住我的胳膊说：“走吧，你妈没事，时间快到了。”我看了看母亲说：“那你注意身体，我走了。”竟至后来认为，母亲是眼里进了沙子而落泪。
后来，我把这件事当作趣事告诉我的一个朋友，他说：“你真傻，你妈是怕你难过，骗你呢！家里哪来的风？没风，哪来的沙子？”听了朋友的话，我恍然如梦初醒，只觉鼻子一涩，是的，我真傻，我不就是那粒沙子，那粒在母亲眼中永远揩不去，永远让母亲牵挂留泪的沙子吗？
又一只小船从水面上“哗、哗”地飞逝而过，将我的思绪也带了回来，河水依旧在静静地流淌，但它终有流尽的一天 ，流不尽的是那母亲的泪。我不禁加快了脚步往回赶，我要对母亲说：“妈，您辛苦了！”
母亲的精神作文【第三篇】
从进入学校工作的第一天开始，听的和说的最多的一句话就是“学高为师，身正为范”。而且学校还把这句话写在了学校最醒目的地方，用来时时提醒从事教育事业的每一个人，不要忘了我们的职责，更不要忘了我们的身份——教师。在越来越多的人对教师产生质疑的时候，我想作为一名教师有必要重新的认识一下什么是师德?
一、热爱教育事业，献身教育事业是师德的思想基础。
“教师是太阳底下最崇高的事业。”人们常把教师比喻为“红烛”、“春蚕”、“人梯”、“铺路石”，意在表达教育之一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除“拜金主义”、“仕爵主义”观念，把自己全部心血奉献给自己所从事的教育事业。像陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，无论何时，都能够理直气壮的说，投身教育事业，我终身无悔。
二、热爱、尊重学生是师德的基本要求。
教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。
三、为人师表是师德的核心
教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。
二十一世纪的中国，不仅在经济发展上将上一个台阶，而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任。
“教育者先受教育。”只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退;要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。
四、教好书是师德的关键
教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以，教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识。要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的，教师的知识应比这宽广得多。通常说：“教师要给学生一杯水，自己必须有一桶水。”就是这个道理。
教师还应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲。他们对任何事物都感兴趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界他们什么都知道，并认为教师什么都知道。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力，教师应珍惜它，而不能扼杀。这就要求教师要多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程：教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。
母亲的精神作文【第四篇】
师德是教师的灵魂作文
爱是教师最美丽的语言。要当好一名幼儿教师，就要爱岗敬业，热爱孩子！
热爱学生是师德教育的核心。教师的职业道德品质是否高尚，主要从以下方面看：看他否忠诚于人民的教育事业，能否坚定不移地全面贯彻执行党的教育方针；看他是否热爱学生，能不能做到既教书又育人。随着社会的发展，党和国家对教育的深切关注，真诚地热爱学生已被视为当代教师的师德之魂。因为：
一、热爱学生是建立平等民主、和谐师生关系的基础。
任何教育的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教育结果。今天的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。而要做到此点，师生关系的建立必须是“民主型”的。因为在民主型的关系中，由于师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下，主动积极地参与各种学习活动，学习的积极性和热情都高。反之，若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦躁、恐惧等，在这种情况下就不会有高效的学习，学习效果也不会好。这种情况，正如英国教育家洛克所揭示的：“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑，他的心里，就充满了恐怖，恐怖立刻占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”
在教育过程中，教师与学生之间要进行多方面的互动，会产生种种矛盾。倘若教师没有尊重，关心和热爱学生，即没有与学生沟通关系的法宝“博爱之心”。不把其视为亲人，视为可倾吐心声解决困惑的朋友，让他们感受到亲人般的关爱和保护。要真正化解这些矛盾是不可能的。有时由于学生偏见或教师有“宁给好心，不给好脸”的观念和行为，可能会产生学生对教师的“好心”的误解。但是教师只要走出这种爱的误区，注意以正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础，进而很好地化解矛盾。因此说，热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。
二、热爱学生是做好教育工作的重要条件
学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西——这就是火热而真诚的心。中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到
教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态；有利于……而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。
二十一世纪呼唤着高素质、多层次的人才培养，高素质、多层次的人才培养呼唤着素质教育，素质教育也呼唤着高尚的师德修养。爱是教师美丽的语言，我们教师应有那颗与学生沟通的法宝——博爱之心，用爱去对待学生，影响学生，关心他们的成长。正如某学校校训所言：爱护自己的孩子是人，爱护别人的孩子是神。倘若我们每位教师都是“神”，那么，我敢肯定师生关系始终是一片片晴朗的天空。“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师……”是人们对教师职业的赞誉。“以天心点燃烛光，引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。然而 ，教师并非生活在与世隔绝的孤岛上，教师置身于现实生活中，置身于市场经济的环境下，如何不受市场经济的负面影响，那只有具备严格的自律，高尚的师德水准，才能在现实的教育生涯中守身如玉，专心致志地做好本职工作。
关于师德问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”等师德规范；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师的三大任务是：“传道、授业、解惑”，并强调：“道之所存，师之所存”，以此作为从教择师的标准.”综上所述，我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教师职业道德的必然要求。
教师作为一个社会人，身处于市场经济的环境下，面对窗外扑朔迷离的现代风景，难免会为干教师这一行不能“潇洒走一回”而感到困惑。的确，教师的职业特点注定了他一辈子无法辉煌，许许多多从教几十年的老教师直到退休的身居斗室，两袖清风。难怪有些教师不安份于教学，想下海、跳槽……过去，本人也曾有过一段不安心从教的心理过程。初涉教 坛时，我心中充满了为教育事业奋斗终身的满怀激情，但不久这份激情便被“清贫”而逐渐淡化，不安心从教的`思想开始在心中萌芽。不久前的一以教为荣，以教为乐的专业思想情感。
热爱学生是教师最基本的行为准则，是师德范畴的一项重要内容。教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像斯大林所说：“要小心翼翼地培养人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”
两年的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。在学生眼里，教师是智慧的化身，道德的典范。教师劳动的对象是不成熟的少年儿童，他们正处于动态的发展中，有着很强的向师性，教师的一言一行，一举一动，都有可能给学生予扶危定倾。俗话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言传。愿广大教育工作者都能以《教师职业道德修养》规范自己的言行，在这半亩方田里勤耕力作，用自己丰富的知识，风趣的谈吐来征服学生的心。用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。用自己高尚的师德，真诚的师爱,为师之责塑造学生的灵魂，，让自己的生命之火为教育事业而燃烧。
母亲的精神作文【第五篇】
关于教师灵魂师德的演讲稿
尊敬的各位领导，老师们：
大家好!
“别在乎是大海还是蓝天，既然选择了宽阔，哪怕只作一块平原，也要细心装点;别在乎是雄鹰还是雨燕，既然选择了飞翔，哪怕只作一只萤火虫，也要把微光留给人间;别在乎是幸福还是苦难，既然选择了目标，哪怕征程步步艰难，也要劲鼓生活的风帆;别在乎是成功还是失败，既然选择了拼搏，哪怕失败一千次，也还要勇往直前。”
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。当教师节来临时，激动中早已平添了份欣慰，毕竟，我与我亲爱的战友们(同事们)走过一段辉煌的风雨之路。
选择了教育事业，春风化雨育桃李的信念便铭刻于心。来到××小学的第二个年头，校领导的关心和同事们的帮助使我不断走向成熟。对知识的渴望，对理想的追求，人际关系的扩展，思维方式的变更，造就了我不断完善的专业技能和日趋成熟的思想，培养了我务实进取、认真负责的工作作风和良好的团队精神。作为一名青年教师，我注重合理的知识结构的构建，扎实学习学科基础知识和技能，了解专业理论和学科前沿知识，练就了较强的创新能力和学科研究能力。同时摄取其他领域知识来充实自身，广泛阅读，勤于思考，培养并提高了特殊职业修养。
在教学过程中，我刻苦钻研教材，反复思考各种教学方法，以灵活的方式和流畅易懂的语言，调动学生的学习积极性和主动性，成功地完成了教学任务。
我是一朵白云，选择了我的一片蓝天——××小学。荣辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云飞。这就是我，平淡中只希望将我那一方天空的风景编好，将烘托朝霞映衬夕阳的故事讲好，把江集雨意凝聚雪情的真心献给学生。
时常问自己爱是什么?总有一个声音在说：爱是歌声，是翅膀，是春天的暖风和冬天的瑞雪，是奔泻的大河和潺潺的流水，是被弹拨的吉他，是被低吟的短诗，是腮边一滴感动的泪珠，是彩虹涂抹在画布上，是黄昏挥动在夕阳里，是无论如何也不会忘记的美好往事，是无法比喻的比喻，是无法描述的描述，是语言的地平线上出现的彩霞，更是牵引学生走在人生路上最坚定和最恒久的力量。
两年来，我深深地体会到：教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的.心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风，即使冰冷的感情也会消融。
苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童。” 师爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。只有爱，才能赢得爱。你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也会爱你。有人曾说，每个教师都是一位雕塑家，他的一举一动都在雕塑着自己，也在雕塑着学生。古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。” 师德本身就是一种强有力的教育因素。教师想得到学生的尊重，应首先热爱学生，了解学生和尊重学生，与其说“尊师爱生”，不如先来个“爱生”，后必有“尊师”，所以能够把学生教育好的秘诀就是一个字——爱。
教师是灯塔，指引学生夜航的路，纠正他们偏离的航向;在他们成功时，用殷殷教导使他们认识到有比脚更长的路;在他们失意时，帮助他们重拾旧梦。满腔豪情绽放在我们脸上的是始终不变的笑容。在我们教师的心灵深处，始终有对教育事业的满怀忠诚，对学生的滚烫爱心，为了爱的执着，我们坚韧，我们刚强，我们付出，我们奉献，我们无怨……这便是教师的灵魂。我们用青春，热血，生命铸造着祖国教育事业的辉煌，书写着我们平凡而壮美的人生。
母亲的精神作文【第六篇】
创新是作文的灵魂(教师中心稿)
徐西前
摘要： 本文从近几年学生高考作文的实际情况入手，结合个人的教学实践，深入探讨了作文“发展等级”中有关“有创新”这一条要求，从思维创新的角度，力求打开创新的入口，突现创新的亮点。具体从两个方面展开论述：1、发散思维，包括：①观察和积累是发散思维的基石。②想像和联想是发散思维的双翼。2、求异思维，包括：① 张扬个性，求异创新。②寻找逆向，求异创新。
关键词： 创新 思维 个性
高考作文要求考生以“答案是丰富多彩的”为话题写1篇文章。这是一道鼓励学生大胆创新，写出新意的文题。然而一位参加高考作文阅卷的老师翻阅之后，以《百万鸟儿同日死》为题，直陈了现在大多数考生立意的雷同，举例的“老化”，眼界的促狭，思维的单一。扪心静思，当前学生作文，“娃娃体”“新八股”依然在不少同学作文中存在，内容的琐细苍白，感情的甜腻缠软，思想的“缺钙”无骨。使人看不见青春的激情和活力。
其实，纵观高考作文内容走向，万变不离其宗，概括一点，即“高扬人的素质亮点”。强调人文实践（文化底蕴），强调“放开眼光”（新信息、新观念），强调思维创新（新思维）。
著名作家梁衡论及写作时说，好的文章,一要美，二要新。好的文章就是要做到语言新，构思新，思想感情新，想人所未想，用人所未用，写人所未写。即写非常之人记非常之事，绘非常之物，抒非常之情。（这里的“非常”对学生而言，重点是平凡中的不平凡的人、事、物、情、理）现代中学生应该站在时代的潮头，观照纷纭的人生世相，从生命范畴中 撷取全真材料，反映新人、新事、新问题，表达自己独特的看法。一句话，文章应有独创之美，创新是作文的灵魂。
作文创新关键是思维创新，下面就从这一角度，结合个人教学实践，谈谈作文创新的路子。
一、运用发散思维，打开创新的最佳入口。
美国心理学家吉尔福特说：“发散思维是创新的核心。”发散思维，又叫多向思维或多角度角度思维，它要求学生对某一题目或题材，尽可能地从多角度去思考立意。它具有思维的广阔性、积极性、创造性、联想性。朱自清先生的散文《绿》就是运用发散思维的成功典例。作者写梅雨潭的绿，运用联想，引出北京什刹海的绿，杭州虎跑寺的绿，西湖的绿，秦淮河的绿，众星托月，多元发散，借引发挥，突出了梅雨潭绿的恰到好处，收到极好的艺术效果。那么，作文中具体如何运用发散思维，实现作文创新？
1、观察和积累是发散思维的基石。
发散思维离不开作者的观察和积累。古人形容一个人学问多用“才高八斗，学富五车”，学生只有多读书，读好书，观察生活，体悟情理，才能够真正展开发散思维，否则，面对作文也只能是“巧媳妇难为无米之炊”。刘勰云：“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”。倘若没有长期的观察积累，那么“接”什么？“通”哪里？我在教学中坚持让学生从高一到高三做读书笔记。积累词语、名言、美文、信息、诗词……平时“厚积”，作文时才能“薄发”。就现在广大学生而言，许多实践活动受限，直接的生活经验很少，教科书提供的信息有的相对“老化”，因此，只有通过读书积累、观察体悟，才能实现发散思维。
2、想像和联想是发散思维的双翼。
印度诗人泰戈尔说过：“任何‘抽象’的东西都可以而且应当把它们融化在想像的情味里进行加工创作。”从生活中发现有创新意义的素材，必须借助于丰富独特的想像和联想，才能创作出好的作品。法国作家雨果也说过：“真正的创造就是艺术的想像活动。”的高考题《假如记忆可以移植》就是考查学生联想与想像能力的1篇作文。写好此文，发散思维至关重要。它要求考生能够站在时代的高度，站在人文精神的高度，站在最前沿科技的高度，联系现实，想像合理。一般说来，联想与想像可以沿着时间和空间两维平面展开。要做到丰富就要融入广袤的时空之中。多方思考；要做到合理，就要抓住所联想事物间的相似点，紧紧围绕中心展开。就时间而言，可以由历史到现实；就空间而言，可由成语、名言到歌词、俗语，由大自然中的现象到现实生活中的典例(如右图) 。
然而，平时不少学生在写想像与联想类作文时，往往运用幻想，胡乱编织故事，找不准人或物与话题中心的相似点，造成偏题。如以“与xx对话”为题，有的同学写道：“我来到一千三百多年前的唐 代，看见杜甫正在成都草堂，我走上前去 ，说：“我是二十一世纪的中学生，杜老先生，您好阿！” 这种想像与联想纯粹出于个人主观 幻想，违背起码历史事实，就给人一种虚假感。
二、展开求异思维，突现“万绿丛中一点红”。
求异是创新的`重要支点，学生作文应注意求异思维的培养，特别是在作文课上要注意培养学生全方位、多角度地思考问题，鼓励学生标新立异，不进框，不落套，不师云亦云，不邯郸学步。应设法引导学生突破常规 ，拓展思路，寻求创新的最佳亮点。或在结构上不落俗套，走出窠臼；或在选材上独特新颖；结构上尽量避免“三段论”、“四部曲”之类的“新八股”；选材上要彻底摒除“太阳公公”、“小鱼姐姐”之类的“娃娃体”。具体可从以下两个方面寻求突破：
1、张扬个性，求异创新。
歌德说：“显示个性的艺术才是唯一真实的艺术。”伊萨克夫斯基在《谈诗的技巧》中也说：“要体现独创性，就‘要用那种’只有你才有的，而不是其他任何所有的方式去叙述，并且叙述那种只有你才能说出的事物。”我们说没用个性就没有独创。现在不少学生作文，拟题往往照抄话题，选材惊人相似，没有自己独到见解，没有生活的真情实感，或显示出一种材料的“拼盘”，或呈现程式化，虚假编造，千篇 一律。因此，首先要鼓励学生大胆张扬个性，敢于和善于发表自己独特见解，抒写自己特殊的内心情感，选取自己最擅长的表达方式，采撷自己课外阅读中获得的精妙典例。只有这样，作文才能展露新意。张扬个性最根本的在于：一般人怎么写，我怎么写。如学完《廉颇蔺相如列传》，我鼓励同学大胆选取自己独特的思维视角，从不同角度立意，结果同学们立意如下：（1）从蔺相如角度：做人应宽容。 （2）从廉颇角度：做人贵在知错就改。（3）从双方角度：合作就是力量，（4）从秦赵两国之间关系角度：发展是个硬道理。
张扬个性，就拟题而言：可采用辞格，如：“人生如门”、“上帝，你会流泪吗？”等等；可采用俗语，如：“也谈将军额上能跑马”等等；可采用数学公式，如：诚信话题：7- 1 0等等；也可用歌曲诗词，如：“众人划桨开大船”……甚至也可以从童话故事中提取如“摒弃欲望”话题，联系到《渔夫和金鱼》，有的同学拟题：“金鱼的叹息”、“流泪的金鱼”等等，很有创意。
就结构形式而言，可因人而异，如：题记式，书信式、演讲式、序数式、层进式……高考满分作文《 赤兔之死》，语言形式即半文言；《患者》即采用病例的方式。由此，弘扬个性才能折射出思想的光辉，形成独特的创新亮点。
2、寻找逆向，求异创新。
逆向思维，又叫反向思维，是与人们惯常的思维方式相反得一种思维方式。（如下图）
如有人认为“清闲是福”，有的同学从相反角度提出“不闲”才是福，有压力才是福。同样，就“宽容”这一话题，一般同学立论“学会宽容”，而有的同学逆向思考，“拒绝宽容”，佐以材料：法西斯的暴行，丧尽 良的歹徒，忘恩负义的小人等等。很有说服力。
总之，现在学生作文应该紧紧围绕素质话题，高扬个性旗帜，以知识、智力为经，以理念、事情为纬，突现创新亮点，只有这样，才能开辟一片 新的天地。
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参考文献：
[1] 于非：高等教育出版社，1988年5月第1版，《中国古代文学》（上册），327页。
[2] 刘复兴等：人民中国出版社，2月第1版，《现代教学思想与实践》，321页。
[3] 于源溟 李民：科学普及出版社，201月第 1版，《教育实践艺术》，31━52页。
二○○二 年 一 月 三十 日
母亲的精神作文【第七篇】
今天，我读了一本名为《灵魂最美的音乐》的书，感受非常深。
这本书主要写了一个个善良的故事。
我最喜欢这本书里的石油大王洛克菲勒。在别人不知轻重给他小费的情况下，他没有破口大骂那个人愚笨、不识相，而是善意地接受了那个人的小费。他真善良！以后，我要“宰相肚子里能撑船”，大度待人。别人弄坏了我的东西，我不能一味地埋怨他人，而是要想一想，那个人为什么会弄坏了我的东西？如果我现在不分青红皂白地埋怨他，他心里现在又是怎样的呢？我要学会“换位思考”！其实在我们的身边有许多善良而又不求回报的大好人，我们是不是应该也当一个善良而又不求回报的大好人呢？
今天晚上，妈妈看了我的卷子，看着看着，妈妈突然尖叫起来：“哦！！！！！张彤彤，考了几分？94！
你这也太差劲了吧，最后一个大题都要快错光了，我罚你这个星期六和星期日不许出去！”我听了很生气，不过，又不想跟妈妈吵架，只好乖乖的答应了。整个晚上，妈妈都叨叨个不停，而且，我的眼泪也一直“刷刷的”往下流，直到我流的没咸水（也就是眼泪）的时候才停。最后妈妈说：“你是不是在答题的时候灵魂出窍了，你还是不是张彤彤？这些句子你都背过的，为什么在答完题的时候不连起来念一念？例如：puttreestartheonthe。这是你学过的句子吗？”我意识到自己错的很离谱。后来，妈妈原谅了我，不过，我想妈妈对天发誓的那个诺言很快就会实现！
康德曾说过：“如果你有两块面包，你就应当把一块面包换成水仙。”我们拥有无数面包，可是水仙在哪里呢？
大师远去。随着冰心、巴金的逝世，那个伟人时代已离我们远去。如今，由谁来引导文坛再创辉煌呢？余秋雨么？郭敬明么？当他们的名字越来越多地出现在作家收入榜、商业活动抑或是卷入某博客**时，我愈发觉得他们在炒作，他们不是作家而更像是商人。至于于丹、易中天，他们只是在挖老祖先的墙角。他们是学者，他们的研究成果是学术报告而不是著作。大师在哪里？！
意者已逝。谁在黑夜用黑色的眼睛寻找光明？谁渴望面朝大海春暖花开？谁因对土地爱得深沉而眼里常含泪水？谁在宣告卑鄙是卑鄙者的通行证而高尚是高尚者的墓志铭？谁希冀着长成他旁边的一棵大树，根在地下相连，风吹过他们互相致意？谁在佛前求了五百年望变成一棵开花的树长在他必经的路旁？顾城、海子、艾青、北岛、舒婷、席慕容，辉煌不再。这不是一个诗意的年代，无人写无人读。人们都关心着“艳照门”之类的无聊事件。今天股票跌还是涨，国际石油黄金期货又涨了，美国次贷危机，国际粮食危机，中西关系，问题，这些是需要关心，可为什么没有人关心诗意的生活？！
呼唤牛虻。这个时代需要鲁迅，需要一个可以肩起黑暗匣门的人，需要一个伟大的战士站出来！谁能用犀利的笔锋戳穿世俗的丑剧？谁能大无畏地唤醒世人？谁能坚定地以笔为枪洗净社会的浮躁？然而鲁迅只有一个。何时再次出现鲁迅来拯救我们，拯救我们的时代？！
灵魂生活的枯瘠或许归结于社会的浮躁和功利，太多的人幻想一夜成名，心不静，欲过多。没有人愿意静下心来认真地审视自己，没有人愿意放缓迅急的脚步去关注自己的灵魂生活。
也许我过于偏激，也许世间还有一部分人关注灵魂生活，但这仍着实是个问题。不得不叹问：谁来撑起我们的精神天空？谁来关注我们的灵魂生活？！
网络，这个词在21世纪对我们来说，已不再陌生。在这个虚拟世界里，人们可以在游戏中尽情地玩耍，在聊天室中尽情地发泄。但是，在你深深陶醉在网络的神奇中时，你可曾想到隐藏在网络里的网虫，在你的心里悄然而生……
当然，网络还是有一定好处的，科学家发明了电脑网络就是为了让它给人类带来贡献。在网络上可以查阅世界各地的新闻，速度更是堪称一绝；需要的话，还可以在网上购物，既方便又实惠；网上图书馆、电影院还可以让你大饱眼福……网络的好处很多，可有些人却不懂得利用这些好处，来提高自己各方面的能力。他们整天泡在网吧里，上那些不健康的网站，玩那些充满血腥的游戏，而这些人，大部分都是学生！
面对网络——这个虚拟世界的诱惑，许多学生开始通宵达旦地上网，甚至为了上网不择手段，连网吧门口挂的“未成年人禁止入内”的牌子也挡不住他们。有许多好学生因为网络学习成绩一落千丈，内心的网虫也越来越大，贪欲占据着他们的心！
与这个惨痛的教训相反，一个女学生就很有自身控制能力，也懂得怎样合理地运用网络。在上学的时间里，女学生就在网络上查找与课文相关的资料并在网上做相应的习题，她的学习也突飞猛进。在放假期间，女学生就在网上看新闻，也增长了不少见识。
从上事例说明了只要你合理利用好网络，网络就会为你做很多有益的事；但如果你沉迷于网络游戏的话，它只会给你带来无尽的伤害。
上帝没有赐给人类翅膀，但人却有飞翔的灵魂。是啊！生活中的种种也许会让我们失去信心，但我们仍要相信我们的灵魂可以飞翔。
坚强的飞翔
的春节联欢晚会上，她是一朵金黄色的花朵，在那天晚上绽放了，如此娇美、如此艳丽，搏得了观众们的掌声，赢得了世界人民的喝彩。她就是——《千手观音》的领舞人邰丽华。邰丽华出生在一个幸福的家庭里，小时候有一次发高烧，没有及时治疗，变成了聋哑人，这对幼小的邰丽华是多么大的打击！但她没有放弃，没有翅膀的人类依然可以飞翔，她选择了舞台，选择了坚强与拼搏。她勤奋的练习，不停地努力。终于，她成功了，在观众面前，她把最灿烂的笑容和最华丽的舞姿献给了人类。她，坚强地飞翔，飞翔到世界各地。
勇敢的飞翔
她，凤凰卫视的战地记者，不怕硝烟，不怕战火，却用肩膀扛起了众人瞩目的重担，她就是——闾丘露微。作为一个记者，就要随时随地捕捉新闻资料，她没有畏惧，更没有退缩，面对硝烟弥漫，战火冲天的战场，她毅然用生命和誓言承受了常人不能承受的重压，冒着生命危险，向全国的观众一次又一次地报导最新最真实的新闻。她，勇敢的飞翔着，诠释着执著、坚强和责任。
骄傲的飞翔
“12秒88”，一个“世界飞人”，一个黄皮肤黑头发的中国青年，一个炎黄子孙，他就是——刘翔。在奥运会上，他创造奇迹，实现了中国人民田径赛场上夺冠的梦想，当五星红旗伴着《义勇军进行曲》激昂着飘扬在雅典上空时，全世界的华夏儿女欢呼、跳跃。他身披红旗喊着：“中国有我，亚洲有我”。多么骄傲的飞翔，引领一个民族站在世界前列。
人类没有翅膀，但依然可以飞翔，因为我们有梦想，生活里的困苦与挫折不仅不能打倒我们，反而会激励我们不断前进，创造辉煌，因为我们坚信：
没有翅膀的飞翔比天使的姿态更接近天堂。
母亲的精神作文【第八篇】
师德教师的灵魂-教师演讲稿
人生在世，以德为本。一个人，无论从事什么职业，都应该有良好的职业道德，教师的职业道德，是教师为人的圭臬，行为的准则。只有具有良好师德的教师才能完成好教书育人的任务，才能在学生心中永驻其崇高的人师形象。
为人师者，首先要有安于平凡、默默奉献的恬淡心境。教师的劳动是平凡的，却又孕育着伟大，印度诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我们来干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着安的绿蔓。”当教师，就要树立起这种从平凡中见伟大的绿叶精神。的确，在教师的岗位上，没有令人羡慕的权力和财富，没有显赫声名和地位，也没有悠闲自在的舒适和安逸，当教师就要排除追逐名利拈轻怕重心理的干扰，用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。
为人师者，要有热爱教育、献身教育的奉献精神。教育是开启民智，继往开来，提高全民族素质的大事，是关系祖国未来的铸魂工程。 我们既然选择了教师这个职业，就要矢志不渝，贯彻始终来迎得桃李满天下。许多扎根边远山区的老师，守着清贫，克服重重困难改善办学条件，用知识的甘泉浇灌祖国花朵的感人事迹，岂不令我们个别“站三尺讲台，想四方生意”的为人师者感到汗颜？
为人师者，要有热爱学生，诲人不倦的崇高品质，每个学生都具有可塑性，不论智力高低、长相美丑、脾气温躁、成绩优劣、家境贫富。手心手背都是肉呀！做为老师，我们不仅传授学生文化知识，还应注重学生的人格培养、关心学生的身心健康情况。对于每一位学生，都应该一样的关心，一样的疼爱，一样的劝勉，一样的教辅，怎能有轻重之分，亲疏之别呢？不需家长礼包相送，也不必家长酒席谢师，师心明如镜，岂能容纤尘？
为人师者，要有遵纪守法，为人师表的良好形象。榜样的力量是无穷的，教师的一言一行总是为学生所关注着，您上课迟到、早退，能要求学生不旷课、逃学？您模牌赌博，能要求学生不进游戏机房？您篷头垢面，不修边幅，又怎能要求学生文质彬彬、礼貌待人呢？古人说好“严师出高徒”，除了严格要求学生这层意思外，恐怕更重要的是老师要先严格要求自己吧！
为人师者，要有团结互助，共同施教的高尚风格。文人不相轻，人师更需互助，学生反馈的信息要及时相互通气；有了好的经验就要相互交流；看到同事有难处，该出手时就出手，只有这样，才能在教师集体中产生1＋1大于2的良好效果。
“身正堪称范”，具有良好师德的教师就是一团火，一座丰碑。能给人以示范，给人以热情，给人以动力！朋友们，我们是二十一世纪的人民教师，我们肩负着历史赋予的培养人才、振兴中华的重任，让我们高举建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜，以“三个代表”的重要思想和“十六”精神为行动指南，一起去奋斗、拼搏，让我们用热汗和心血，去培植希望的奇葩，用豪情与信念，去点燃理想的火炬；用我们灵巧和坚强的双手去托起那轮更加火红的太阳。
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