实用大学生读后感精选5篇

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大学生读后感【第一篇】

《雷雨》读后感周朴园，故事的源头，作为一个旧社会的资本家，言行所表现出来的都是商人唯利是图的样子。假如当初他没有抛弃鲁侍萍，那鲁四凤、繁漪就不会出现，那么周萍的两段恋情就不会发生，那么惨剧也不会发生。可这只是个假设，事实上因为他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生，但是到了最后，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切对于周朴园，充满了同情和怜悯。他一个人独撑到剧的最后，何尝不是一种孤独和煎熬。很难想像一个男人可以绝情到大年三十把儿子他妈赶出家门，任其自生自灭„„那么周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天关窗的习惯，可以看出，朴园对侍萍仍有感情，周朴园所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭，实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。妻子繁漪与他感情不和，处处与他针锋相对，并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬，实际又敬又怕。周朴园在这个家里，空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。所以当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。

是啊，为什么会发生这一切?原因还在于周朴园自己。家，到底是什么?温暖的，丑陋的?女人应该变得坚强、勇敢，不能受命运的压制。人文思想的进步也是时代进步的一大标志!我们要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活!

大学生读后感【第二篇】

终于看完《红岩》这本书了，心里十分颤动。

在《红岩》里，不仅有誓死不屈的壮观场面，还有一幕幕让人禁不住拍手叫好的激烈斗争。许云峰，在察言观色中揣摩出对手的行动，在针锋相对中判断出对手的企图。成岗，与药物作斗争，力求保持清醒，在敌人的只言片语中得到讯息。

我们对烈士的认识，可能只是停留在面对严刑拷打，宁死不屈的铮铮铁骨上，但是，以常人少有的冷静洞察、沉着分析，保护组织、保护战友，将敌人引入错误的轨道，这，不更值得我们钦佩吗?在拜读《红岩》之前，我认为对于一个牢狱犯，等待他的就是暗无天日的铁窗生活，就是发霉的饭、阴湿的牢房以及最后的枪决;可是读了《红岩》，我才知道了铁窗里面有战友间的相互鼓励，有与特务的激烈对决，还有为人民而坚持不懈，奋斗不息的坚定信念。

夏日炎炎，饱受牢狱之苦的同志们却残忍地被断了水。然而不论大家多么口干舌燥、无法忍耐，谁也不会碰杯子里残留的最后几滴水，大家都想把他留给更需要的同志。同样是牢犯，有的激情奋斗，有的颓废无能。因为暂且无法确定敌友关系，因为特务间谍无孔不入。然而当确知对方是自己的战友而非敌人时，火一样的热情充斥在整个监狱，这是心的团结!“致以革命的敬礼!”、“紧紧地握你的手!”，寥寥几个字，却饱含了同志间最神圣的友谊，最崇高的敬意!

没有革命前辈与敌人的斗争，哪里有我们的幸福生活，没有他们的牺牲，哪里有我们宽敞明亮的教室?哪里还会有一家人团聚在一起的欢声笑语……现在，用热血染成的土地需要我们守护;革命先烈的事业需要我们永远传承下去。倘若这来之不易的幸福生活被我们所糟蹋、被我们所抛弃，地下曾为今天抛头颅、洒热血的英灵怎能安息?让我们奋发图强，为祖国的明天努力学习，成为国家的栋梁，让地下的英灵自豪地惊叹：“啊，这就是我的中华，这就是中华少年!”

大学生读后感【第三篇】

刚刚意识到，什么叫自己的选择。我现在正在做的事情就是我的`选择。并且我可以选择其他的方式，不一定是此时此刻我要做的事情。

我希望我以后可以做一个执行力强的人，从这一分这一秒开始。刚刚看到了著名心理学家阿德勒的咨询室放着一个三面柱，柱子的一面刻着，我很可怜，另一面刻着“别人很可恶”，最后一面刻着“怎么办”。每次有来访者到他的咨询室里，他都会拿出他的三面柱，问来访者：“你选择谈什么呢”。

我决定也做一个自己的三面柱，遇到事情或者任何非休闲休息的时间都可以问一下自己，“我选择让自己的大脑想什么呢?”

淘宝买的柱子已经在路上了，回头用a4纸手写上几个选择就好了。提醒也已经做好了。为了不给自己太大的心理压力，写上了，简易版，只要能表达清楚意思就好。不要想着做一个特别精美的插画做背景啥的。因为那样会导致自己的行动力为0。毕竟以后可以慢慢升级。

讨论对错的思维方式，它通常会假想一个受害者和一个施害者。所以，以后不要认为自己错了，可以说自己做的不够好。也可以说对方还有改进的空间。大家都没有错，不是吗?需要思考有没有用，我没有办法改变，也许不是我的错，可是，最终谁要为结果负责呢?还是我自己。所以做一点有用的事情吧。

每一次思考的结论应该是我应该做点什么来改变现状。而不是自我怜悯，自我指责。陈海贤老师说让我找一个目前最想改变的目标。那么就是行动力了，具体一点就是做出我自己的面试题小程序。

你为自己不改变找的所有借口，统统都是你的选择。甚至连你告诉自己，“我没有选择”，那也是你的选择。这一句话太有用了，值得我反复来回敲，来回看。

大学生读后感【第四篇】

简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。

后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。

也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。

为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。

故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。

这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。

特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。

在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。

以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。

而简·爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定:"我和你的灵魂是平等的。

""我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样!"

也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。

幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。

只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。

虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。

人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。

在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。

很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

“生命中的痛苦是盐，缺少了它，生命就会变的苍白无味”。

这是这本书给我印象最深的一句话。

每个人的一生中都会经历这样或那样痛苦的事情，知识程度不同。

可能是涉世不深，可能是一直在家人，朋友，老师的呵护，陪伴下，对于“痛苦”这两个字我没有太深的感触。

然尔，再读完着本书后，真的让我对这两个字有了进一步的了解。

这位作者所经历的痛，所经历的苦，真的让人都为之心痛。

好多次，都让我留下了泪水。

灾难的降临真的是不期尔至，猝不及防。

着灾难过早而又彻底的毁灭了萦绕在那个六岁小女孩那幼年的平静与温馨。

年轻英俊且才华横溢的父亲突然得了麻风病，而不久又离开例如人世，接着三岁的妹妹掉近火盆，烧伤极其严重，整整号哭了三个月。

在父亲刚刚去世后，母亲以前离异的那人又从监狱中出来，开始向这孤儿寡母报复。

为了逃脱这恶魔的残害，母女几人被迫离家。

由于经济负担，六岁的孩子被卖做童养媳，尝尽了生活的酸甜哭辣。

在十四岁时，终于母亲来信。

说接去新家，然而，并没有过上好日子，等待她的确实更艰辛的生活。

为了支撑生活，这柔弱的女孩，竟上山砸石头转钱。

多少次手指被砸的皮开肉绽。

都说手指连心，那可真是所谓的撕新列肺的痛吧!

然而，着一切的苦难并没有压跨这个女孩，更是造就了她坚忍不拔的性格，她知道留泪是软弱的表现，更是换不来别人的同情与帮助。

十四岁的她就成了非常厉害的砸石工，转的比别人都多。

家里的再次变故，使家里负债累累，无奈之下，决定外出大工。

真实让人佩服，一个实际岁的女孩子只身来到上海。

可向而知，再这陌生的环境中受的苦

不次于以前。

然而，或许正是一次次的经历，使她具备了其他人无法乡比的能力，再加上吃苦的干劲与豁达的胸襟及超于一般人的勇气，是她的生命从此翻转，得以改变。

从一个外来的打工妹在服装厂做职员。

受人的歧视与嘲讽。

但凭着那敬业的精神，抓住一切的机会不断的锻炼自己，一个没有学历，背景的她却成了长里的高级技术人员。

虽然苦难一直萦绕着她，她却丛未放弃自己的爱好，再苦，再累的时候，一直坚持写作正因为这样，后来竟成了《知音》的编辑。

这真的让我感到梦想并不是虚无缥缈的梦，只要坚持，只要努力，旧可以实现。

记得作者说过“生活之所以有-滋有味，是因为前面永远是拐角”，她的人生真的是不断出现拐角，拐角所呈现给她的是灾难和挫折。

但是它所带来的更是挑战和机遇。

甚至有的拐角带给我们的是意想不到的惊喜和好运。

看来，我们还真的要以一个全心的角度去看待生活中的那些拐角啊!

真的，看了作者所经历的这些苦难。

在我的世界里我再也不好意思在用“苦难”着两个字了。

人不能选择出生的命运，但能选择生存的命运。

不能选择降临在我们身上的苦难，却可以借着苦难一步步的前进。

攀向人生的顶峰，却经历生命中所能享受的最美风景。

苦难，是财富，是金矿，是一所更重要的人生大学。

我们不必为之恐惧，二要勇敢的接受。

跨过一条条的苦难之河。

上个星期我们专业在教学楼101教室组织播放了《复兴之路》。

但由于时间原因，未能看完六集，而只观看二集。

尽管如此，我还是颇有感触。

就整部影片的印象而言，我觉得《复兴之路》展现了崛起中中华民族的自豪和信心。

这是毫无疑问的，可以从影片格调和取材看出。

尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。

地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。

而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。

可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的`选择之争。

自诞生之日起，中国共产党就始终坚持以马克思列宁主义武装并指导全党。

正是由于有了马克思列宁主义的指导，中国共产党才得以正确地判断近代中国的社会性质，明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题。

在长期的革命、建设和改革过程中，中国共产党人不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展，于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，随时根据新的情况，提出并解决新的问题，不断推进马克思主义中国化，因此，才有了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的产生。

科学理论的指导，中国共产党的领导，广大人民群众的支持，中国的历史就此发生了根本性的转变。

从电视政论片可以看出，从洋务运动、戊戌变法到辛亥革命所实行的都是精英式的改良或革命路线，只有到了共产党这里，才找到了正确的前进道路。

人民是共产党力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人。

只有共产党一直自觉地最大限度地代表最广大人民的利益。

这样，它才有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量。

这一点是任何其他阶级的政治力量始终没有也是根本无法做到的。

只有真正选择了人民，才会最终被人民所选择。

从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗--这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择!在党的召开之际，电视政论片《复兴之路》自觉地“用历史感悟未来”，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。

一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。

在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。

尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。

但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。

正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。

也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。

这一精神的血脉，源远流长，生生不息。

在林则徐、谭嗣同、孙中山身上看到了它，在李大钊、方志敏、刘胡兰身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清身上看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。

当然，随着社会的发展，爱国主义内涵也必然愈加丰富，在不同的时期，它的主要表现也会有所不同:民族危机时的共赴国难、沙场捐驱，革命斗争中的抛头颅洒热血、为真理献身，和平建设时期的辛勤耕耘、默默奉献，等等。

然而，发展之中总有一脉相承，这就是要永远保持民族的自尊、自豪与自信，时刻将祖国的利益和民族的尊严置于首位。

这也是《复兴之路》所给予人们的启示。

可以这样说，《复兴之路》用事实证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。

可见，《复兴之路》所证明的正是今天的中国在民族复兴的道路上所面临的、而且必须作出正确回答和正确选择的根本问题，那就是举什么旗、走什么路的问题。

这与党的所确定的高举中国特色社会主义伟大旗帜的主题正好吻合，展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，讲述了中国从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路，在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市场经济体制，在新的历史条件下为全面建设小康社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗的历史进程。

事实雄辩地证明，中国特色社会主义道路是引领中国发展进步的正确道路。

作为一名大学生，在了解中华民族伟大复兴历程的同时，要知道自己肩负的责任，要懂得珍惜来之不易的成果，要用自己辛勤的汗水、奉献的精神为党为国家努力工作。

我们相信，在的指引下，我们国家的强势崛起和民族的伟大复兴一定能够早日实现!

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大学生读后感【第五篇】

书中讲述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便经常重复说“艾，艾……”这样难免被人拿来取笑。有一次晋文帝也和他开玩笑说：“你总是说……艾，……艾，究竟是几个艾啊?”邓艾没生气，也没尴尬，回答说：“凤兮凤兮，本来只是一只凤。”他用楚国陆通比喻孔子的名言，来说明自我虽然常常连连说“艾，艾”，但和孔子那样只有一个“艾”罢了。

还有一个小故事讲述的是顾悦和简文帝。顾悦和简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他：“为什么你的头发比我先白了呢?”顾悦回答说：“蒲柳的资质，临近秋天就凋零了，松柏的资质经过秋霜反而更加茂盛。”用了一个形象生动的比喻，说明了人的资质是有差异的，由此也导致了人生的许多不一样。

古人善用比喻，能运用风趣幽默的语言把一个个深奥的道理说到透彻，又恰到好处;能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得搞笑。这种语言技巧很值得我们去学习借鉴。

明代的学者胡应麟评介《世说新语》：“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡，真致不穷，古今之绝唱也。”既是绝唱，定有属于他绝唱的魅力，反复认真诵读这36门学说，定能让我们受益匪浅。