实用明朝简史读后感汇聚(优推10篇)

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最新明朝简史读后感【第一篇】

最近,我阅读了一本由当年明月写的历史小说《明朝那些事》一提到历史人们肯定会觉得历史十分枯燥乏味,语言都是死死板板的,但作者却以风趣幽默的方式描述了明朝的点点滴滴,比如:“如果你有幸拿到两张铁唬倒也不一定是好事。特别是第一版‘开国辅运’,因为据有关部门统计,拿到这张铁坏娜80%以上都会有朱元璋同志额外附送一张阴曹地府的观光游览弧4送馓乇鹚得鳎旱コ唐保适用于全家老小,可反复使用多次,不限人数。这以幽默的形式让我们知道朱元璋当时灭臣之多。

我十分敬佩朱元璋。他从贫困农民家出生从小就是农民但瘟疫让他的父母去世在走投无路下并没自暴自弃而去当了和尚又过几年他在朋友的耸勇下当了叛军紧接着他凭着自己的聪明才智成了元师拥有千军万马他不断努力终于打败了他最大的敌人-元。最终坐上了王的宝座。

当时我读到这里,不禁想:朱元璋一个地位卑微的农民最后当上了至高无上的王,他都是靠什么?是靠他努力!

只要我们努力向着梦想前进就能让梦想展翅高飞,在这一个寒假里让我认识了一个朝代明朝。

最新明朝简史读后感【第二篇】

明朝是中国历史上的一个重要时期,它充满了丰富的历史事件和人物。《明史》一书是对明朝历史的总结和研究,它记录了明朝的兴衰历程。通过阅读《明史》,我对明朝的历史有了更全面的了解,也让我对于中国的历史变迁有了更深刻的认识。以下是我对《明史》的心得体会,从明朝的兴起、官僚制度、科举制度、对外关系以及明朝的衰落五个方面进行论述。

首先,明朝的兴起是中国历史上的巨大变革。明朝的建立对于废除了元朝统治的蒙古人,恢复了中华民族的尊严。明朝在政治、军事、经济等各个领域都取得了辉煌的成就。尤其是明太祖朱元璋,他有着卓越的政治才能和威武的军事能力,创办了合肥王朝,并积极改革军制,整顿地方民兵,加强对北方少数民族的统治。明代初期的军事政权建立奠定了明朝的基础,为接下来的千年奠定了良好的政治基础。

其次,明朝的官僚制度成为整个古代中国政权的核心之一。明朝延续了宋朝的科举制度,通过考试选拔人才,以此来保障官吏的能力与品格。明朝以忠诚、廉洁为核心价值观,形成了一套完全行之有效的官员选拔制度。官员的提拔不再依赖家世背景,而是通过自己的努力和学识。这种制度为明朝培养出了许多优秀的官员,并确保了政权的稳定和继续发展。

第三,明朝的科举制度是中国历史上独特的一环。明代科举制度继承自宋朝,通过举办科举考试选拔人才,为国家培养了大批的文武官员。科举制度使较低阶层的人也有机会通过努力获得高官厚禄,进而能够改变自己的社会地位。这种通过考试选拔官员的制度有效地解决了官员家族传承的问题,使社会的人才得到了充分利用。科举制度也为社会稳定和发展提供了良好的保障。

此外,明朝的对外关系也是一个重要的议题。明朝在外交方面采取了开放的政策,并积极发展海外贸易。明朝时期,中国的海外贸易大大发展,成为当时世界上最重要的贸易大国之一。明朝与西方国家的贸易活动为世界文明的发展作出了巨大的贡献,也丰富了中国的文化和物质生活。同时,明朝也充分展示了中国在科技、艺术和农业方面的成就,对外传播了中国传统文化的精髓。

最后,明朝的衰落使我深感历史的无常和残酷。尽管明朝倡导廉洁、忠诚的治理理念,但在后期,明朝内外环境的变化和一些错误政策导致国家日渐衰落。明朝的瓦解主要是由于内忧外患,政局动荡不安,腐败问题严重等因素导致的。明朝自强不息、追求卓越的精神未能得到积极继续,最终导致了政权的覆灭。

在阅读《明史》的过程中,我深切地感受到历史的变迁和中国的发展。明朝作为中国历史上的一个重要时期,对于我们理解中国历史的整体脉络,了解中国文化的多样性具有重要的意义。这段历史不仅告诉我们民族的兴衰历程,也展示了中国人民的聪明才智和勇于探索的精神。只有通过对历史的深入学习和理解,我们才能更好地认识到我们的尊严和责任,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

最新明朝简史读后感【第三篇】

这本书,很火的一本书。

我这个人有个习惯,应该是毛病:当所有人都在关注一件事的时候,我对它漠然无视。

就像我对待这本书,08年很火,大家都看,我不看。

等到过两年,我也不知道怎么忽然想起这档子事,复制了朋友一本,也好,那就看吧。

然后呢,觉得这本书不错,逢人便推荐,好多人都觉得我是火星来的,嘿嘿。

今天,我终于看完了这本书,高二开始看的,看到现在,很多小说高手估计该鄙视我的。说什么他看小说都是5天看完一本,我却看这么久。对于这个哥们,我只能说,我还是新手~~呵呵,这是谎话,我真正想说的是,哥看书,不是用时间衡量的!哈哈!废话到此,下面正题。

透过这本书,我亲眼见证了一个朝代的兴衰。

从朱大哥穿着草鞋打天下,到崇祯上吊。3的历史就这样在我眼前流淌过去,曾经,当我看着朱元璋一步一步雄起,然后老死的时候,我的心里很难过,不忍再看下去,因为每一个英雄的结局,不会像电影那样美好。

历史是残酷的。

我便把书放了放,不看了。

时隔一个月,我又拿了起来,因为我抗拒不了好奇。

那就看吧。那时候,我就在想,我现在看的都是明朝鼎盛的时期,等这本书快完的`时候,明朝也该完了。我能不能接受这一个悲剧的结局呢?那时,我觉得当我看完这本书的时候,会难过很多天。

可是今天,我看完了。我的感觉是,没有感觉。

就像作者所说的那样,他写完这本书后的感觉是没有感觉。

在那个波光粼粼的历史巨浪中,涌现了太多太多的英雄和狗熊。

犹记得,满头霜鬓的阳明在石桥边说出:”此心光明,亦复何言“的坦荡。

犹记得,于谦留下”粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间“的正气。

犹记得,少年戚继光说出”封侯非我意,但愿海波平"的豪情。

一切的一切,终归化为一捧黄土,堙没在历史长河之中。

终化为一句:古今多少事,都付笑谈中!

有空再写点。今天到此为止。

最新明朝简史读后感【第四篇】

为了更好地了解“会计”这一行当的发展历程,开始去看些介绍会计发展的史书。前段时间看了国人撰写的《会计简史》,出于比较,近日又阅读了由美国资深会计人托马斯?金所著的《会计简史》。

这不是一本晦涩难懂的书,作者通过大量鲜活的案例讲述了以美国为代表的西方会计理论和实务的主要发展进程。这不是一本历史发展的“白描”书,作者以有里程碑意义的会计业务为主线,为读者展示了所得税、成本会计、盈余波动、通货膨胀会计等的发展历程。这不是一本刻板的教科书,做为曾经的安达信会计师事务所的审计师,作者以独特的视角就安达信、安然公司和世通公司的消失进行了解读。

正如作者所指出的,会计规则的制定在很大程度上会受政治力量的干预。如果说企业蓄意隐藏会计信息,以致对外部利益相关者造成了不利影响,那不是审计师、学术界、证券监管部门、准则制定机构或立法机构的责任,而是企业的.财务主管和上司的责任。一旦企业管理层丧失了自我约束,再完美的监督都形同虚设。因此,作者提出,唯一可行的解决之道是让那些诚实正直的人担任公司的首席执行官。

如今,我们所学习和接触的会计准则制度等正逐渐与国际趋同。从西方人的角度再来了解会计发展的进程,无论是对实务操作还是对理解财务会计概念框架都有很好的借鉴意义。

最新明朝简史读后感【第五篇】

这本书,08年很火的`一本书。

我这个人有个习惯,应该是毛病:当所有人都在关注一件事的时候,我对它漠然无视。

就像我对待这本书,08年很火,大家都看,我不看。

等到过两年,我也不知道怎么忽然想起这档子事,复制了朋友一本,也好,那就看吧。

然后呢,觉得这本书不错,逢人便推荐,好多人都觉得我是火星来的,嘿嘿。

今天,我终于看完了这本书,高二开始看的,看到现在,很多小说高手估计该鄙视我的。说什么他看小说都是5天看完一本,我却看这么久。对于这个哥们,我只能说,我还是新手~~呵呵,这是谎话,我真正想说的是,哥看书,不是用时间衡量的!哈哈!废话到此,下面正题。

透过这本书,我亲眼见证了一个朝代的兴衰。

从朱大哥穿着草鞋打天下,到崇祯上吊。300年的历史就这样在我眼前流淌过去,曾经,当我看着朱元璋一步一步雄起,然后老死的时候,我的心里很难过,不忍再看下去,因为每一个英雄的结局,不会像电影那样美好。

历史是残酷的。

我便把书放了放,不看了。

时隔一个月,我又拿了起来,因为我抗拒不了好奇。

那就看吧。那时候,我就在想,我现在看的都是明朝鼎盛的时期,等这本书快完的时候,明朝也该完了。我能不能接受这一个悲剧的结局呢?那时,我觉得当我看完这本书的时候,会难过很多天。

可是今天,我看完了。我的感觉是,没有感觉。

就像作者所说的那样,他写完这本书后的感觉是没有感觉。

在那个波光粼粼的历史巨浪中,涌现了太多太多的英雄和狗熊。

犹记得,满头霜鬓的阳明在石桥边说出:"此心光明,亦复何言"的坦荡。

犹记得,于谦留下"粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间"的正气。

犹记得,少年戚继光说出"封侯非我意,但愿海波平"的豪情。

一切的一切,终归化为一捧黄土,堙没在历史长河之中。

终化为一句:古今多少事,都付笑谈中!

有空再写点。今天到此为止。

最新明朝简史读后感【第六篇】

浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着我,于是我利用周末难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书,读完之后掩卷长思,细细的领略其中的哲理,让人耳目一新.我是地地道道的唯物论者,对于那些神怪之类的说法很是反感,而对于能用科学理论解释奇异事物的书刊杂志便很感兴趣.对于霍金先生写的这本《时间简史》便很是有一口气看完的冲动,但是由于自己认知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解最吸引我的内容,莫过于是虫洞,所谓虫洞就是连接宇宙遥远区域间的时空细管,在《时间简史》这本书中,我发现,时间原来真的是可以穿越的,可是,以现在的技术来看,确实颇有困难,霍金先生在《时间简史》中说到过许多关于时间旅行的实验,它们无一不深深吸引着我,平时上网过程中,我也会浏览一些关于时间穿越的案例,当我看到这一个个案例时,真是目瞪口呆,它们是那样神奇,宇宙是那样的神奇。

《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书.而对于这本书的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献对于人类的观念有着深远的影响.然而他的`贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的,这才是真正空前的——他将不可能变成了可能.身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬,然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂.不幸中的大幸,正如霍金本人自述:幸亏我选择了理论物理学,因为研究它用头脑足矣.这正证明了约翰·弥乐顿的名言:头脑是他自己的住所,他在其中可制造地狱的天空,也可制造天堂的地狱。

最新明朝简史读后感【第七篇】

有人说,哲学是一门十分高深的学科。其实,哲学(pholosophy)一词,来自于古希腊文(pholosophia),意为"爱智慧者"。只要你拥有一颗爱智慧的心,并不断地进行着思辨,你就可以进入哲学这门领域。我对此深有体会。

早期的自然哲学家们围绕着一和多、变和不变形成了四个学派:伊奥尼亚派、毕达哥斯拉派、爱利亚派和元素论。各派围绕着"世界的本源"这个问题,进行了激烈的探讨。各派都对世界本源提出怀疑,而又进行了思辨,从而总结出自己对本源的看法,提出了自己独特的世界观(对世界的观念、看法)。这种追寻真理的方法与精神,很值得我们学习。

有人说:"哲学史展现的是高尚心灵的更迭,思想英雄的较量。虽然没有一个西方哲学家的结论能够经受历史的检验,没有一种直到现在还被普遍认可的哲学真理,但是,哲学家们为解决哲学问题而提出的论辩证明至今仍给人以启发,成为人类精神的宝贵财富。"。

事实也正是如此,从这本书中,我体会到了一种思辨的'精神。这种思辨的精神对我的生活有着很大的作用。现在,我会对生活中的事物产生怀疑,并去探寻新的方法。

比如最近暑假到了,我想要去进行体育运动。我不再拘泥于一种运动方式,而是通过创造性思维,将各种运动方式结合起来,制定出一套最适合我、既可以锻炼、也会让我在运动中感受到快乐的方案。而且,我会在原有的运动模式上,创造新的花样,让运动方式不再枯燥。这,便是思辨精神的一种客观化体现。

这本书,让我真真切切地感受到:思辨,是智慧的源泉。在生活中,我们要善于思辨,运用创造性思维,去改善我们的生活,去创造我们的人生。

最新明朝简史读后感【第八篇】

应该是在20xx年的时候我从大学舍友那里知道有这本书,他当时正在备考gre考试去美国读研究生,当时他在读这本书。我看书通常是别人推荐了我才看,要么是朋友推荐,要么是看到书评,很少是我自己莫名其妙地找来一本书来看,除非是刚好那本书就是讲的话题我很感兴趣。

这本书在1981年就出版了,距今都有35年了。他讲的问题是各个国家或者是种族在美国发展的历史。里面运用了详尽的统计数字,比如某段时间里某种族移民的性别比例,某个年龄段的收入,某个年龄段女性生育孩子的数量,某个种族受教育的时间,某个种族参政的人数,等等。这些因素都被作者用来做出相关的推断,比如最初移民的男女比例,和移民的心态有关系,如果男性远远多于女性,那么这个种族对于美国还处于试探阶段,而假如男女比例接引1:1,那么说明这个种族是做了在美国定居打算的,因为如果要定居就会带着配偶一起移居美国。

书中介绍了爱尔兰人,德国人,意大利人,日本人,犹太人,华人,墨西哥人,黑人,波多黎各人等。大致来说,爱尔兰人早起在美国主要是干农活和低技术含量的工作,生活很艰苦;德国人以起精湛的技术和认真的态度为美国的很多领域做了很大贡献;意大利人由于南北的差异,在美国一直互相不睦;日本人早起在美国很多以做园艺工作起家,也有做农场主的,但是美国出台了很多限制日本人在美国买地的政策,更可怕的是在第二次世界大战期间,美国对日本人出台了残酷的隔离政策,让日籍华人受损极大;华人在美国和早起爱尔兰人一样做低技术含量的工作,加之美国一度出台限制中国人移民的政策,对于华人在美国的发展进行了很大的打压,但是华裔美国人和犹太人一样,都是在重重危机中坚韧地生活,且都还算成功,华裔美国人很多人进入高技术领域而成为专门人才;犹太人在美国也是备受歧视,但是他们在经济上的成功是不可否认的;墨西哥人和黑人以及波多黎各人就不一一介绍了。

这本书给我最大的感受是,各种族在美国的成长史,和国内各个省份外出迁移的情形在某种程度上有很多相似之处。我一直在思考,那些异乡人克服距离产生的陌生感,克服思乡的愁苦,来到一个也许是连语言都不通的地方打拼,最终将是"一将终成万骨枯".当年南下深圳淘金的外省人,也是几家欢喜几家愁。此外,书中还用华人和犹太人在美国的经历讨论了一个有意思的问题,作者认为并不是教育改变了这两个种族在美国贫穷的处境,而是当他们经济稍好一点后开始重视教育的,也许之后重视教育加速和加剧了他们的成功。即使在今天,西方国家还在怀疑资助非洲的教育是否真的可以改变非洲贫穷落后的现状。孰是孰非,争论不休。

纵观国内,经济发达的地区往往是外来人员比较多的,比如长三角地区,珠三角地区;同时往往选择外出谋生的人更容易获得在其家乡不易获得的成功。有句话叫做"树挪死,人挪活".放眼国际,那些经济发达的地区,也往往是乐于招商引资以及喜欢走出去投资的地区。就拿美国来说吧,每年那么多人希望去美国,希望可以拿到美国的绿卡,而美国也因此可以招揽到他需要的人才。换言之,全世界的国家都在为美国培养人才。我记得在印度电影《三傻大闹宝莱坞》那部电影里讲到,男主角所在的学校,即现实中的印度皇家理工学院的很多毕业生都去了美国,他们也引以为豪。再来看看国内的著名高校,是不是也是很多毕业生都去了美国呢?就我所在的研究所,也算是国内一流的生命科学研究机构了,但却很少碰到北大清华的毕业生,也不是没有,很少很少。我就问别人,北大清华的人都去哪里了?有人给了我一个相对合理的解释:北大清华最好的学生都出国了,稍差的留本校了,再不行才来上海,当然了他们如果不能去美国也不能留校,那他们宁愿选择就业。不过据说他们出国和留本校读研的比例很高。因此有人调侃说,国内有一流的高中生,二流的本科生,三流的研究生。因为,我们的高中教育世界一流,而高等教育不太好,有些优秀的高中毕业生已经选择了出国,本科毕业再出去一批,留在国内的读研的研究生只能是三流的。当然了,这些都是调侃的说法,似乎有些道理,但不一定是真的。

继续回到《美国种族史》吧,我猜即使我推荐这本书给大家,也不会有几个人真的去看,因为我也是看了很久才把它"啃完",因为实在是趣味性有点低,也许这就是严肃历史书籍的通病吧。但是,假如你真的把它读完,绝对获益良多。这本书肯定没有那些所谓的自媒体人做的节目好看,但是这本书是纯干货,而且严谨很多。

最新明朝简史读后感【第九篇】

在历史的篇章中,跳跃的文字在埋藏了朝代变更腥风血雨的同时,也隐藏了太多需要探索的秘密。我非局中人,不知局中事。但读史或者说读书,便可了解局中之事。所以我翻开了石悦先生的《明朝那些事儿》,重温不一样的明史。

大明中国古史中的一抹缩影,从明太祖朱元璋到崇祯皇帝朱由检,由盛到衰历经276年,传了12世,共计16位皇帝。最后一个在中原地区由汉族建立的封建王朝,同时也是将火器、航海、造船技术推向世界前沿的朝代。

明太祖迫于生计,参加义军。却因早年特有的人格魅力及军事才能,起于微末之中,却能外攘蒙元,内败张士诚、陈友谅等安定天下,更多依靠的是“人和”。李善长、刘基、徐达、常遇春……在一大批贤臣良将的辅佐下,和几代帝王(明成祖、明武宗、明英宗)努力下,建立了一个前期较为安定、国防力量强大,经济稳定发展的时代。当然有太阳照射的地方,就会有向阳面和背阴的地方。一个“废相、特务横行,太监掌权、权杖大臣、大杀功臣”并由其子孙发扬光大的黑暗时代,也将悄悄得拉开帷幕。

总的来说从明英宗开始,权力的转变基本围绕三种势力进行着,以科举出身为首的内阁,特殊人种执笔、司礼太监等,皇帝及其直系亲属。为了站在权力的顶端,基本上无所不用其极。什么兄弟相残、挖坑设陷、投毒下药、皇子早产都是小意思。比起那权倾朝野、八百徒孙、开宗立庙、买卖官位、自下屠刀而成千岁的魏忠贤魏大人来说,真的都只是“关公门前耍大刀”,卖弄都谈不上。魏大人的成名放在这天能够写一部血与泪的成名史,但是这血是烈士的血,泪是孤儿寡母的泪。有时候形势是吝啬的,但历史终会是公平的。所以遭世人的唾弃、仇骂总是那些背离广大人民怀抱、脱离人民群众只顾自己利益的好战份子。

比较悲哀的就要属崇祯皇帝了,从爷爷的爷爷开始(并非嫡传),大明帝国的新陈代谢就已经开始逆行了,坏人太多而好人活不长久。传到他这一辈已经是千疮百孔、内忧外患了,而努尔哈赤、皇太极带领女真部落也从不消停,后金的铁骑横扫了整个辽东防线,直逼北京。当然历史又一次证明,在危难时刻终会有英雄登场,袁崇焕这个扶即倾之大厦的小巨人,在取得“宁远大捷、宁锦大捷”后,“擅杀岛帅毛文龙”为自己埋下了祸端。“狡兔死、走狗烹”,功高盖主总会有人妒忌,魏千岁的余党再加皇太极的反间计,最终送走了这位小巨人。小巨人没有了但叛乱开始了,农业减产、军阀割据帝国的经济基本崩溃,饭都没有的吃,那还有制度可言,所以农民暴动了,扛枪扯旗给吃的就参军,指哪打哪绝不含糊。最终崇祯皇帝煤山自缢,闯王李自成得了天下(当然也没坐多久)。

农民并非暴动不稳定因素的代名词,哪里有压迫哪里就会有反抗,哪种阶级、哪个种族都一样。在新中国成立之前,他们处于最底层,处于被剥削的最顶端。大都没有什么奇珍异宝、良田美榭之类,有的只是租来的土地,三餐温饱的杂粮。上缴得除了这些,也仅剩妻子儿女。所以为了活下来,无路可选。

即使在黑暗的历史,也有人能乘风破浪、指点一下江山。刘伯温、常遇春、张居正、戚继光……在短暂的历史也挡不住文化的发展,《理学》、《心学》小说的兴起,百花齐放、各取所爱。

不一样的故事,一样的历史人物,《明朝那些事儿》总有不同的地方。

最新明朝简史读后感【第十篇】

我很努力的记住了作者名字,然后开始认真地读这本书。

智人从亚非大陆到席卷全球,一路上做了很多“伤天害理”的事情。作者把物种毁灭定罪给智人。

对全世界上所有的大型动物来说,这场人类洪水的唯一幸存者可能只剩下人类自己,还有其他登上诺亚方舟但只作为人类盘中佳肴的家禽家畜。

我承认在人类征服各种生物到达食物链顶端的过程中,很多生物因此灭亡。但是试想一个场景:一群智人迁徙到了美洲大陆,这里有很多巨型动物,有脖子很长的,有尾巴很大的,有腿很粗的。智人和这些动物一样还不会创造资源,只能利用现有资源,资源有限,混吃等死的智人估计都不够这些巨型动物塞牙缝。动物都有渴望生存的本能,巨型动物有,智人也有。在优胜劣汰,适者生存的环境中智人胜利了。巨型动物死亡了。然而人类被作者形容为毁天灭地的洪水。我觉得对人类来说不公平。

有时候,我们为达到我们的目的,损害了别人的利益,然而这是我们未曾预料到的。认知革命下,智人有了意识,有了情感,有了生存的能力。智人尝试驯化狗,养鸡,杀大型动物,让自己的孩子顺利长大,让自己的部落明天依然可以看到日出日落。随之狗被驯化成宠物,鸡进化的肥肥的,大型动物灭绝。显然人类在进化发展的过程中不是为了杀戮而杀戮,而是为了生存而做选择。

后来人类不再需要和其他生物竞争资源了,那就转为内斗了。

首先,人有互信才产生金钱,有了金钱置换资源,人们就开始追逐财富。

其次,人类通过想象构建出阶级,宗教构建出神,上层阶级构建出国家,人们就开始追逐权力。

然后男性战胜了女性,白人战胜了黑人,富人战胜了穷人。

人类在追逐财富与权力的过程中,欧洲人通过革新技术创造武器征服一个又一个新的大陆,并且顺便改变了人类对地球的认知,还提高了航海技术等等。当然,上层阶级的地位是不稳固的,被压迫的人们不断反抗,成功的下层阶级会成为上层阶级,帝国本质未变只是至高权力的椅子上换了一个人而已。在这样不断演变的过程中,人类为了巩固和平现状学会了设计制度、设计规范约束、设计法律。为了达到平衡制约,人类学会了博弈,让利益双方共同遵守约定。随着技术的发展,人类发明了可怕的毁灭性武器。随着战争成本提高,战争利润下降,现在的地球出现了空前的和平状态。

似乎当人类在做恶事的时候,也会伴随着人类的进步,技术的提高,世界的发展。

作者认为人类的历史从无正义,在这场你死我活的人类演进过程中,感觉生命的意义就在于斗争,然而我认为生命的意义在于敬畏。

我们敬畏生命的短暂所以珍惜,智人为了子女和自己的生存敢于对抗强大的对手。

我们敬畏群体的力量所以依附于群体,建立秩序发明规范有了文明。

我们敬畏自然的神奇所以创新,我们利用资源,我们用热能转化动能,我们用人工智能替代自己,我们在改造自然。

或许人之初,性本善或性本恶并不重要,从宇宙大爆炸产生原子到构成分子再到结合成有机体演化成智人发展成人,我们经历了太多,无法追溯过去,无法想象未来。站在每一个岔路口,我们的每一次选择没有神力预测,我们也并不知道会带来什么,但我们走过,都留下痕迹,又都找不到边际,但是这都是人类走过的路啊,都有意义。

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