教育工作者的爱的教育读后感5篇

网友 分享 时间:

【请您参阅】下面供您参考的“教育工作者的爱的教育读后感5篇”是由阿拉网友精心整理分享的,供您阅读参考之用,希望此例范文对您有所帮助,喜欢就复制下载支持一下小编了!

教育工作者的爱的教育读后感【第一篇】

爱的教育,主要写的是小学生安利柯与一些伙伴、一些老师、一些家人和祖国产生的爱的故事。小学生安利柯并用日记的形式,将这些故事记录下来。使无数的孩子在这些故事的感染下健康成长。

爱的教育里有许多感人的文章,比如:《为父着想》,许利亚是小学四年级的学生,是安利柯的同班同学。许利亚家生活比较艰苦,全家上上下下、老老小小全靠许利亚的父亲一人上班赚钱。父亲的工作非常辛苦,白天要在铁路上工作,夜晚还要在家用正楷字抄名册,500条才能赚3元钱。有一次许利亚看到了,就想了一个主意:我一定要帮父亲。于是他趁父亲睡了的时候,偷偷起床帮父亲抄名册,一直抄到深夜3点才迟迟入睡。第二天父亲起来数名册的时候,看到昨夜抄的名册有多了许多,可高兴了!但他却不知道是谁帮他抄的。许利亚也没有告诉父亲。许利亚白天上课,晚上帮父亲抄名册,这样的日子持续了1个月。最后还是被父亲发现了,但父亲并没有责骂他,而是流下了幸福的眼泪……《医院的天使》、《病中的老师》和《遇险的船》都是感人的文章。

爱的教育里,也有许多让人感到可爱的文章,例如:《幼儿园》。幼儿园里的小朋友们吃饭的时候特别可爱。有人拿了两个勺子吃;有人直接用手抓着吃;还有人将豆子一粒一粒的装进口袋里,更可爱的人用小围裙包住豆子再捏成糨糊。特别的孩子一边吃饭一边出神的看着苍蝇飞。孩子们吃完了饭,便在院中玩。有的玩游戏,有的唱歌跳舞,还有的听老师讲故事……《可怜的盲童》、《学校的女老师们》和《侠义的行为》都是写的比较可爱的。

爱的教育里有许多许多好词好句好段:沉甸甸、川流不息、叽叽咕咕、洋溢、乱哄哄、哇哇大哭、寒喧。我巴不得早点儿用上这些崭新的本子,更巴不得早点儿看到那些久别的同学,于是,我的脚步不禁快了起来。

爱的教育我爱你!我感谢你!谢谢你给我带来了这么的多爱的知识。

教育工作者的爱的教育读后感【第二篇】

这爱之组曲的第一章时父爱——用心良苦的爱,安利柯的父亲在书里是一个重要的角色,他总是采用一种循循善诱的方式来教育安利柯指引他走向纯洁的大们。在书中有一张是《爱国》,这是一封安利柯的父亲给安利柯写的关于爱国教育的信。信中巧用修辞,道出爱意大利的原因,而且假设安利柯在保家卫国的战争中当了逃兵,别人会如何看待他。安利柯从父亲的信中收到了爱国教育。

父亲对安利柯的爱是良苦用心的。他希望儿子成为国家的栋梁。父爱如山那!我的父亲也是一样。他是那样爱我。总是在百忙之中,抽出时间,给我检查作业,带我出去玩,我想安利柯一定和我一样爱自己的父亲。

出自

爱的组曲第二章时友爱——互帮互助的爱,安利柯班有一个典型的助人为乐的人物;卡隆。他总是“路见不平,拔刀相助”。看见弗兰迪和另三个学生欺负洛克西。可在洛克西用墨水瓶砸弗兰迪一伙儿人以图反击时。本来与事无关的卡隆却主动站出来替克洛西承担了责任。于是洛克西很爱卡隆。卡隆每当被老师称赞的时候,他就觉得好像称赞自己似得。打心眼里高兴。

这互帮互助的爱就好像一杯纯美的玉液琼浆,纯净而芳香。使许多乐于助人的同学们沉浸在这幸福的爱之中。

《爱的教育》是一幅永不褪色的名画,是一片永不流失的海洋。又是一块至真至纯的爱之福地。更是一支被演绎了百年的,咏叹圣洁人心的爱之组曲!

这是第一本让我觉得奇怪的书。

不知不觉,这本厚厚的书被我看完了。里面的每一个文字似乎都把我征服了,令我产生一种迫不及待地想要把整本书一口气吞进肚子里。那一个个感人的故事逼迫着我去领悟,领悟的每一刻拥有足够的时间让我感动。

因为爱,是最令人感动的!

因为爱,是对父母的信赖!

在生活中,我们也有像安利柯一样多的爱,只是我们没有他细心,没有认真地去观察这个世界。扶老奶奶过马路,老师对学生的鼓励,扶起跌倒的小朋友……这些都是爱,即使那些事情再怎么微不足道,也要有爱才能做出。小小年纪的安利柯能够发现这些微不足道的爱,就连细心的科学家也未必能比他及时发现。他是多么的善良!

若每个人都像他一样,那这个世界就会有许多爱,如同孔子说的“大同”社会,社会安定,没有剥削,没有战乱,人与人之间互相关爱。这会是多么美好的世界!

爱,的确是不可以教育的,但可以用心去感悟,最后,你便会被它所感动。

教育工作者的爱的教育读后感【第三篇】

这个假期,老师让我们回家读一本叫《爱的教育》的书。

这本书里的主人公叫安利柯。他是一个普通的小学生,但他爱写日记,每1篇都是一个小故事。有写校园故事的,有写同学家庭故事的,有写老师的等等。

其中我读过的感受最深的故事有两篇!1篇《新老师》,新老师,他是一位花白头发,脸上堆满皱纹的老先生。他老是瞪着他们看,说话很大声,脸上没有一丝笑容,安利柯心里想,离放假还有九个月的时间,该如何跟老师相处呢!有一次老师叫他们默写,老师认真的看着他们,看到有一个同学脸上长红红疙瘩,就关切地问他有没有发烧。后面有一个学生,跳到椅子上玩娃娃,老师回头一看,那位同学连忙坐下,心里想着老师准要骂他了,可是老师只是轻轻的把手放在他的头上说:下次别再这样做了。

读了这篇日记,我感受到了。老师伟大的爱!

还有1篇叫《贫民窟》,小主人公安利柯和他的妈妈。姐姐去给穷太太家送布,那位穷太太的事是在报纸上登载过的。他们到了那个穷太太家一看,没想到竟然是他的同学克洛西家。他的父亲去了美洲好几年,他母亲又生了重病,不能挑着担子去卖菜。所以他们的生活变得很困难,读书也就成了问题,连盏灯都点不起,害得他只能在那样黑暗中的环境学习。安利柯的母亲把身上所有的钱都给了他们家!出来的时候,他母亲对安利柯说:看你的那个同学,他是多么的刻苦啊,你呢,什么都不缺少,还不愿意用功。那孩子一天的勤奋比起你一年的勤奋恐怕还要多的多。那孩子才应该得几等奖啊。

读完这篇故事。我的心里感受很深。特别是安立柯母亲最后对他说的那些话!也深深地提醒了我们,长在这个时代,什么都不用愁!真的应该好好努力学习了!长大后做个对社会有用的人!

教育工作者的爱的教育读后感【第四篇】

这是一部教育类的著作,但在我看来,但更倾向于儿童文学,相较于那些寓言、童话,这本《爱的教育》更加直接地教人在生活中如何去爱人、爱己、爱国、爱家。

它是由意大利作家亚米契斯发表于1886年,赢得了广泛声誉,甚至于可媲美卢梭的《爱弥尔》所带给人们的价值。

《爱的教育》以一个小学生的眼光,通过日记体的形式,描写了发生在他身边的各式各样令人感动的小故事,字里行间都把“爱”展现得精湛厚重、淋漓尽致,激励着青少年们迎接现实生活的挑战,用爱心去创造美好的世界。正如作家所说:它饱含的教益、慰藉和激荡的情愫无不使所有的人留下动情的眼泪。

在这个物欲横流、道德缺失的时代里,人们心中或多或少地缺乏一种博爱思想。在经济迅速发展的如今,人们更多地重视的是自我的满足,多时渴望得到而吝啬付出。

我们所谈的教育,特别是如今提倡的素质教育,使人们从单纯地重视知识传授而有所转变,在基础教育中,人们越来越重视人的素质教育。国民素质的真正体现并非完全取决于学问的高低,而是道德修养的高低的体现。也诚如我们的孔夫子所提倡的施行“仁爱”的教育方式。

爱的力量是无穷大的,它可以拥有海纳百川的包容大度,一种知礼守仪的从容不迫,一种向善的态度言行。东西方文化尽管有很大的差异,但在宣扬仁爱这个大主题上面却是空前的一致。

孔子曰:“人而不仁,如礼何?”就是告诉我们:“如果一个人没有仁爱之心,再守礼又有什么意义?”孔子在这里阐述了“仁”与“礼”的关系,即,“仁”是一个人内在的东西,而“礼”是一个人外在的东西,所谓“诚于中而形于外”,一个人如果心中没有仁爱之心,不管他外在表现多么彬彬有礼,都没有太大的意义。

而在这种情况下,《爱的教育》是和我国所提倡的孔子的仁爱不谋而合的。由此可见,古往今来,爱对人们的教育来说是极其重要的。

在《爱的教育》中,教导我们要树立自己的信仰,对朋友予以包容,对错误要正确对待,对贫者要报以关怀,对父母要尊敬爱戴。要学会勇敢、坚强、不屈不挠的意志,要有为国家兴亡而随时准备献出生命的奉献精神。

作品通过日记体的格式来叙写,它显得更系统更有序,也更能吸引读者,它的每一则故事都教给人不同的道理,这样用日记体串连比单个的排列组合一个个故事更容易引人入胜,具有连贯性、穿插性。

而通过对作品中主人公以及他所发生的故事的描写,一方面向我们讲述了如何施行教育,另一方面也展示了孩子天性中的纯洁、善良。我们知道,孩子的启蒙教育是有为重要的,人的可塑性最强的时期就在儿童时代。这部作品也正是顺应这一特点,用孩子的眼光去写成。

这部作品中有一些故事是与其它的故事不同的,即《每月例话》。它不是与主人公安利柯相关的事,以为国家献出了生命的那些少年的故事为题材,因为与孩子的年龄相近,所以让孩子觉得贴近,这样的故事更能达到效果。

其实,爱的教育就是一种意识教育,由小爱到大爱,由大爱到博爱。

我们经常把爱挂在嘴边,而爱的真正涵义我们却难以真正界定。

在西方,爱是一种信仰,一种与人为善,最终引导人们走向光明的方法。

在教育中,多的是教育论述和理论,而专门这样以故事的方式来和我们讨论教育的著作是少之又少的。我们缺乏的就是一种平实的教育方法。所以,这部《爱的教育》是难能可贵的。

教育工作者的爱的教育读后感【第五篇】

女儿这学期的语文书上有1篇《佛罗伦萨的小抄写员》课文,老师要求大家回家后能阅读一下亚米契斯的《爱的教育》,并希望家长也一起学习,为此我特意买了这本书,并认真地看了一遍。

教育恐怕是最难的事情了,鲁迅早在80年前说中国少有合格的父母,到今天依然让人觉得没有过时,因此对于大部分的中国人而言,教育子女的关键是父母要具备教育的资格,老师要具备教育的资格,可是不幸的是并没有多少人愿意承认这一点,于是在"问题父母"、"问题教师"的教育之下,社会上批量生产"问题少年",面对这样的形势,许多人在焦急中束手无策。

在《爱的教育》之《译者序言》里,译者夏先生把办学校比做挖池塘。他说,我国办学校以来,老在制度上方法上变来变去,好像把池塘,有人说方的好,有人说圆的好,不断地改来改去,而池塘要成为池塘必须有水,这个关键问题反而没有人注意。他认为办好学校的关键是必须有感情,必须有爱;而当时的学校所短缺的正是感情和爱,因此都成了没有水的池塘,任凭是方的还是圆的,总免不了空虚之感。夏先生给这部小说的评价很高,说作者写出了理想的教育境界。就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上,建立在爱的基础上。小说原名《心》,夏先生觉得这个书名不醒豁,不能表明内容,先想改成《感情教育》,最后决定用《爱的教育》。

看了《爱的'教育》后感受颇深,首先我们要理解什么是爱的教育,“用正确的爱去滋润、培养青少年的成长,教会他们在生活中学会爱,学会做人。成为一个具有爱的能力的健全人格的人。”这是一句极一般的解释。更有许多人说:对现在的独生子女们来说,爱不是太少了,而是太多了。这种教育又有多少实际效用呢?在这里,人们忽略了一个关键的词,那就是“正确的爱”。

一说到爱,人们的脑海里出现的,总是那种要啥有啥、样样迁就的溺爱;管头管脚、包办控制的占有式的爱;或以满足物资需要为主要内容的物化的爱。

其实爱既需要慈,同样需要严,它是严慈统一的爱。如果对孩子不讲原则,没有严格要求,只能培养自私、任性、依赖、骄横的人。长大后不能适应社会,也没有能力服务社会。这个不是正确的爱。

爱也绝不能把活生生的孩子当成自己的占有物那样去控制。不尊重孩子的个性、天赋、意愿,剥夺了他的自由思想和实际能力,这将使孩子不会自己走路,永远都不会成为真正独立的人。这不是正确的爱。

同样,爱不是物资的代名词,人们可以通过物资赠与去表达自己的一份爱,但华服、美食、新车、豪宅绝不能与爱划上等号。爱更多的是情感的东西,精神的东西。在日常的生中,爱给人一种被肯定、被重视、被关注、被接纳的感觉。使人感到温暖、快乐、振奋和上进。爱包含四个要素:

1、爱是关心。心中装着他人和集体,时刻敏感到他人的困难和需要,拿出实际行动,主动去帮助别人。如敬业中学韩老师班的一位好学生,一次考砸了,黯然地在操场徘徊,不知如何向对他期望值很高的父母交代。韩老师有意借倒垃圾,走近他身旁,轻轻地说了一句:“所有困难都要靠自己去面对的。”这句话竟成了这位学生日后的座佑铭,上高中后,他在一张贺卡中写到:“那个篮球场上的傍晚,是您为一个迷路的孩子找回了回家的方向。”爱,有时并不要化很多时间,只要你时刻敏感到他的需要,就能及时为他的心灵作向导。

48 1817773
");