厚黑学读后感实用【精编10篇】
厚黑学读后感【第一篇】
《厚黑学》是清末民国初期的李宗吾大师所创作的一门学说。李宗吾在《厚黑学》自序中说:“厚黑学,是我满清末年发明的。”
其实厚黑学就是揭开了当时社会里的那种现象,穷困落后的中国人,在人性的一面显示出来的丑陋一面!厚黑学中的精粹是:“厚如城墙,黑如煤炭;厚而硬,黑而亮;厚而无形,黑而无色。”
厚黑学读后感【第二篇】
假日与挚友互通近况,感慨甚多。忽忆此友曾赠《厚黑学》一书,便想学古人睹书思人,聊慰思念之心。身随心动,便小跑至书架,从顶层小心取下,轻拭落灰,白色的“厚黑学”就突映眼帘,在黑底的映衬下,此书顿显厚重而有历史感,让人肃然起敬。赠书之初,我也曾翻阅过,不过那时的自己还是个久居深闺的“小白”,感触浅浅。但再次翻开,却发现书内另有玄机。
20世纪,世界的东方有李宗吾,西方有卡耐基,两人并称“东西双璧”,而李宗吾正是厚黑学的创始人,被称为“厚黑教主”。尤记第一次听说“厚黑学”时,曾和同学笑言,这“厚黑学”是不是教育我们做人要“脸皮厚,心肠黑”啊?但真的进入厚黑学世界时,我才恍然大悟,“厚黑”的思想表面上看,似乎是教育世人要脸皮厚心肠黑,但其本质却是为人处事的高明技巧,并非邪说歪论。林语堂先生曾经说过:“世间学问,每每误人,唯有李宗吾论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼,既知病情又知药方。李先生之《厚黑学》有益于世道人心,岂浅显哉?读过古今书籍却没有读过李宗吾《厚黑学》者,实在是人生一大憾事也!”这样说来,自己在二十几岁的年纪,有幸读过这本书,也算是幸运儿中的一员。虽是如此,可厚黑学的学问实在高深的很,又哪是我这等初出茅庐的小白只言片语能说清道明的呢?厚黑教主从古典主义文献中,苦苦思索,历练出其精华,历数王侯将相、豪杰圣贤成败之事,认为那些因“正气凛然”而落败的枭雄如果能够遵循厚黑思想应变自如,那么他们的结局将被改写,中国历史的进程也将发生翻天覆地的变化。
时间总是在不经意间流逝,仿佛昨天的自己还在享受着大学的美好时光,今天就已经踏入这个竞争激烈的社会,从一个清闲的学生党变成忙碌的上班族。刚刚毕业的自己,在为人处事方面难免会有些捉襟见肘,会因为“认死理”、不知变通使得工作很难开展,但这本书中所讲的处世办事做人的哲学让我深思,让我懂得在现如今的社会上,不仅需要智慧、勇气,还需要灵活变通、随机应变。我相信,今后的自己会越做越好。
厚黑学读后感【第三篇】
《厚黑学》主张“黑”;但绝不是强调在世间行使恶;只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。为人处世非有“厚”的功夫不可。古今之成大事者,必须脸厚心黑,并倡导人性本恶,善是后天诱导的结果。但我想说的是,你们看到的是表面,书中提及的“脸要厚”就是要人有忍耐力,强调一个“忍”字;而“心要黑”就是要人有果断力,强调一个“断”字。
《厚黑学》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多领域。书中的内容宏博,见解深邃,启迪心智。
我一开始还读得有趣,可渐渐发现这门学问的沉重之处。李宗吾先生盛赞厚黑,大肆宣扬厚黑,无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻,黑心黑肝之徒。同时,他开创厚黑学的含意我也隐约明了:世间厚黑者太多,良善之人往往受其欺压;若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众,厚黑者便无计可施,无法生存。此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过:“对付奸官,自身必须比他们更奸。”我想此法用于对付厚黑者也不失为一种良方。毕竟明枪易档,暗箭难防,你只有比对方更后更黑,对方才无法动你分毫。由此又可观出,李宗吾先生所宣讲的厚黑学说,不仅可用于防守,也可用于反击。当然,反击的对象仅限于厚黑者,不然就失去原本学习厚黑学的意义,使更多良善之人受害。
此书原无意中获得,某天心情不好,漫无目的的行走在海南街道上,偶见一书店,便往看看,本想购《易经》,《心理学》之书。
无奈,生活所迫,抽不出太多的时间来观看,便弃之,取得一本《厚黑学》也埋没了长时间在阅读。
方后,便知与小说中作者所描绘的“厚黑”二字太过偏激。
厚黑学乃一本千古不传的秘诀,耗时数十载,经李吾宗反复研究,方能问世于今。
厚黑三步曲。一,厚如城墙,黑如煤炭。二,厚而硬,黑而亮。三,厚而无行,黑而无色。
原则上很简单,运用起来却很神妙,小用小效,大用大效。
然则,很多人略得小成,就运用起来,失败得体无完肤。
此书是被李厚黑驾于佛学,庄子之下,排名第三。四书五经排与后,其结论古今皆用。
种种能通,无外乎世间人心叵测。佛学是出世法,不参含其中。厚黑学是世间法,过于直接的吐呐出人心本质。
厚黑学读后感【第四篇】
《厚黑学》这本书,一共26个章节。需要稍作说明的一点是,“厚黑专栏”在目录部分所占篇幅极小(只占了不到六章),整个目录部分,从第8章开始,便都让给了李宗吾先生的生平,留作附录。因为电子书编辑排版的问题,有一些地方段落重复,但瑕不掩瑜,该值五星的好书,还是该送上五星的评价。
哦,他是讲“厚黑学”的。那——。
“厚黑”是啥?
顾名思义。厚,即指脸皮厚;黑,即指心要黑。
李宗吾先生说了:
厚黑学共分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。第二步是“厚而硬,黑而亮”。第三步是“厚而无形,黑而无色”。
厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸地表现出来。
回顾历史上那些赫赫有名的大人物,从官场到战场,有谁的成功不是靠着“面厚心黑”?
是以,想要“成功”,必悉“厚黑”。
作为一本通往成功道路上的必读工具书,它以其独特的分析视角,成功吸引到了众人的注意力。
开篇,作者先谈到了厚黑原理。
原理原理。虽说冠上了厚黑名号,但究其实质,其实还是在探讨心理与力学的关系。在此,仅截上小段理论,供诸位试读了解:
我与人相安无事之路线有四:(1)不相交之线。我与人目的物不同,路线不同,各人向着目的物进行,彼此不生关系。平行线,是永远不相交,有时虽不平行,而尚未接触,亦不生关系;(2)合力线。我与人利害相同,向着同一之目的进行,如前面所说吴越人同舟共济是也;(3)圆形宇宙事事物物,天然是排得极有秩序的。详玩甲、乙、丙三图,即知凡事都有一定范围,我与人有一定的界限,倘能各守界线,你不侵我之范围,我不侵你之范围,彼此自然相安;(4)椭圆形。前面所说自由贸易、自由结婚等是也。凡属权利义务相等之事,皆属乎此种。
研究心理的著作有许多,类比举例的手法也很常见。但能像先生这般,将心理学与物理力学进行关联的,在当时的时代背景之下,却是罕见得很了。
我们可以感受到,先生是一个对世间未知有着强烈探索欲的人。读书,增识扩闻,乃其志趣所在。在他看来,读书有三个要诀:
第一步,以古为敌。读古人之书,就想此人是我的劲敌,有了他,就莫得我,非与他血战一番不可。逐处寻他缝隙,一有缝隙,即便攻入;又代古人设法抗拒,愈战愈烈,愈攻愈深。必要如此,读书方能入理。第二步,以古为友。我若读书有见,即提出一种主张,与古人的主张对抗,把古人当如良友,互相切磋。如我的主张错了,不妨改从古人;如古人主张错了,就依着我的主张,向前研究。第三步,以古为徒。著书的古人,学识肤浅的很多,如果我自信学力在那些古人之上,不妨把他们的书拿来评阅,当如评阅学生文字一般。说得对的,与他加几个密圈;说得不对的,与他画几根杠子。
把与前人并肩论道视作教学相长,另辟蹊径,从古籍史册中辩证汲取所需养分,于时代变更的潮流中不断翻新所悟所得。尊书,重书,而不尽信书。
这样的读书态度,于我个人而言,是十分欣赏的。
而谈到自身所持观点,先生的态度也是分外坦然:
大凡倡一种学说的人,只应将我所见的道理,诚诚恳恳的,公布出来,别人信不信由他,只要我说得有理,别人自然肯信,无须我去争辩,若是所说不确,任是如何争辩,也是无益的。
“吾爱名誉,吾尤爱真理。话之说得说不得,我内断于心,在未说出未下笔之先,我必审慎考虑;既已说出,即听人攻击,我并不答辩。但攻击者说的话,我仍细细体会,如能令我心折,我还是加以修正的。”
宇宙真理,明明是摆在我们的面前,我们自己可以直接去研究,无须请人替我们研究。古今的哲学家,乃是我和真理中间的介绍人,他们所介绍的,有无错误,不得而知,应该离开他们的说法,直接去研究一番才是。
如此尊重真理客观性的人,却偏偏要大谈厚黑。个中缘由究竟在哪儿呢?书的中后段,附录部分,替我揭开了这层疑惑。
张君(张默生)在附录中补充道:
他并不是像外间所传的虚妄怪诞,立意在惊世骇俗的人。他的为人,既不面厚,也不心黑;但他偏偏提倡“厚黑学”,偏偏自称为“厚黑教主”,这种“反话正说”的作风,究竟是所为何来?世人不必笑他骂他,应当先加以深切的反省才是。释迦并不应该入地狱,耶稣并不应该钉十字架;但释迦偏说:“我不入地狱,谁入地狱?”耶稣偏说:“凡不背着十字架走的人,不配做我的门徒。”这又是所为何来?我们同样是应该加以反省的。
只因他抱负甚大,而不得发展,他又不肯厚着脸皮,黑着心肠,在厚黑的场合中,与面厚心黑的人钩心斗角;于是他愤而揭穿此千古的黑幕,好比燃犀照鼎,使宇内的魑魅魍魉丑态毕现,教人有所警惕防范的意思。可是他似乎又怕遭人忌恨,所以就索性自称为“厚黑教主”,意谓“我就是头号坏蛋”,以作“现身说法”的故智,可见他在这方面不惜自我牺牲,未免用心良苦了。
而之于厚黑学的演变,张君也为此作了总结。
“厚黑学”当有三种看法:一是“做得说不得”,一是“说得做不得”,一是“做得也说得”。古今来的大奸巨恶,以及世上一般坏心肠不要脸的人,是实行的第一种;宗吾自发表《厚黑学》以后,便时时避免做出丢德丧行之事,是实行的第二种;到了后来,他才觉得施行厚黑也不妨,只看你的动机如何,效果如何,这便进入第三种看法了。
不论是为官参政,还是经营日常,在我看来,“厚黑”二字,不过是提醒我们,在俗世中不过分“出世”,在生活中更好“入世”罢了。
利己损人的厚黑,为人所不齿;然,卫我利人的厚黑,却盼人人悉知。先生的善意,约莫于此。
书的后段,讲述了先生的一些生平轶事。其中,有件吊打校长的奇案,让我印象特别深刻。先生当时查案、破案的过程,在此就不过多赘述了。我只摘录先生处世态度的小段,以供参看:
他查学多年,从不主张轻易更换人,遇着失错的地方,他便对当事人说:“某某几点,你可以改正,继续办下去;我二次查得你不知改进,非据实纠举不可。”他觉得这样办,比另行换人收的效果大得多,若有非换人不可者,他就秘密对当事人说:“你不能再干下去了,可递个辞职书与我,公事上我为你敷衍面子,否则我只得呈报上去,请明令撤换了。”如他得到辞职书后,即报上去说:“某人去志坚决,我再三慰留,他也不肯打消辞意,请另简贤能接替为便。”
除去人情练达,先生致力教育的态度也着实让人钦佩。据张君描述:
他是因力主考试,充主考委员,几乎被学生打死的;但他坚持他的主张,不稍改变,终于使四川的会考制,比国家颁布的早过十年。他所主张的会考制有两种意义:一因各校内容腐败,学生的成绩不好,非借严厉的考试以救其弊不可;二因现行学制过于拘束,贫苦有志的青年,往往不得入学,非予以彻底解放不可。所谓彻底解放,即是允许私塾学生、自修学生与学校肄业期满的学生,均可参加各级学程的毕业考试,而取得同样的资格。
读这本《厚黑学》,先生的“厚黑”,我未必真正get到了精髓,但先生主张“厚黑”的态度,我是真真切切感受到了其中诚意。
厚黑学读后感【第五篇】
向大家介绍一本书,名为《厚黑学》。被林语堂先生称赞为“世间学说,每每误人,惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。读过中外古今书籍,而没读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也。”由此可见,《厚黑学》对于爱好读书之人,具有多么重大的意义。
不得不承认李宗吾先生的《厚黑学》中内容涉猎之广,先生之博学,见解之深刻,已经让我不足以用语言概况。首先,这本书的内容对现实生活具有指导意义;其次,先生以新颖的写作方式融合了独到的见解,让该书以耳目一新的方式呈现于人前。最重要的一点,在这本书中,我学习到吾生于世,必须要有自己的做人做事的准则,正所谓无规矩难以成方圆。
愿与君共勉,一起在《厚黑学》中得到各自不同的领悟,以启迪人生。
厚黑学读后感【第六篇】
前几天,阅读到1篇文章,题为《厚黑学坑害下一代》,只要读过《厚黑学》的读者,不看文章的内容,对于文章要表达的意思也略知一二了。
文中主要描述列举了当前社会的一些潜规则现象,比如家长让孩子给老师送礼等事情,对折射出的社会问题作了剖析。
《厚黑学》这本书,卖的非常火,每个人对本书的理解方向,相差很大。一部分人,用来反省自我,知而止。也有一部分人,知而行,可以用书中理论堂而皇之地粉饰自己的所作所为,美其名曰:成大事,就要脸皮厚,心要黑。
李宗吾先生著厚黑学的本义,绝不是教人厚与黑,是将社会现象与人性进行深度剖析,促使人们对自身行为有所反省节制。
什么时候中秋节前不堵车了,可能就是社会风气转换的时候。这种改革,只能是自上而下。或许送礼收礼都有压力,没有无缘无故的礼。愿中秋的月亮少承载一点沉重。
厚黑学本身不关乎善恶,厚黑学如刀刃,用以善则为善人,用以恶则为恶人。
学以致用,须以善为前提。
谨以此文,三省吾身。
厚黑学读后感【第七篇】
1、能够当一个好老板的人未必是好员工,但要想当一个好老板他首先应是一个好员工。不想当将军的士兵不是好士兵,但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。
2、得得失失平常事;是是非非任自由;恩恩怨怨心不愧;冷冷暖暖我自知;坎坎坷坷人生路;曲曲折折事业梯;凡事不必太在意;愿你一生好运气!
3、人生中最永恒的幸福就是平凡,最长久的拥有就是珍惜。
5、用心于正,用权为民。
6、这个世界,有这么一小撮的人,打开报纸,是他们的消息,打开电视,是他们的消息,街头巷尾,议论的是他们的消息,仿佛世界是为他们准备的,他们能够呼风唤雨,无所不能。你的目标,应该是努力成为这一小撮人。
7、希望,有一份不沉闷的工作,在不是很老的年纪,遇见一个不难看的人,谈一场不慌不忙的恋爱,有一个不吵不闹的婚礼,生一个不呆滞的宝宝,平平安安的,度过我不算糟糕的一生。
8、我们已习惯了叹息,习惯了抱怨,因为我们习惯了依赖;我们习惯了感慨,习惯了伤感,因为我们习惯了获取;我们不习惯自立,不习惯审视自己,只习惯审视别人,所以我们远离了成功!
9、你来,热情相拥;你走,坦然放手。不属于的,我不要;不真心的,不稀罕。
10、你是我无法抵达的地点,就似我和夕阳的距离。
12、我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。
13、我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好;良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。
14、再牛掰的梦想,也经不住你一如既往如每天吃饭般的坚持。没有人的命运是盘注定会输的棋,用有限的人生活出最大的格局。只要坚信,我们一定可以!
15、我要强大到没有任何事能打扰我内心的平静。
16、我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。
17、我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
18、无论何时,不管怎样,我也绝不允许自己有一点点心丧气。——爱迪生。
19、无人分享心事,无人一起远行,无人站台守候,无人窗前絮语。久而久之,想说的话堆积在胸口再也说不出来,想做的事成为了一张世界地图,早已分不清主次。别人看你越发稳重,波澜不惊,你看自己却是寡言少语,触目惊心。其实孤独并不可怕,只要你学会了自己与自己对话。
20、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备。
21、下对注,赢一次;跟对人,赢一世。
22、先知三日,富贵十年。
23、贤者的发奋在如何生存,不在如何死去。——斯宾诺莎。
24、现在的每一刻都决定着将来,将来的每一刻都在我们的手心里。
25、相信生活是美好的,相信人生是充满希望的,懂得人比钱重要,能用钱解决的问题都不是问题。
26、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
27、一个人最大的敌人是自己,没有完不成的任务,只有失去信心的自己。
28、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
29、一个讯息从地球这一端到另一端只需秒,而一个观念从脑外传到脑里却需要一年,三年甚至十五年。
30、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果。
31、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
32、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
33、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。
34、一生有三怕:一怕工作少,二怕用钱多,三怕麻烦人。
35、以诚感人者,人亦诚而应。
36、蚁穴虽小,溃之千里。
37、英才,是忍耐力的别名。
38、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
39、勇敢,那是一个人年轻时唯一拥有的东西在一次次的错误中成长,将所有看似错误的选择最终引导向正确的结果我坚信,人应该有力量,揪着自己的头发把自己从泥地里拔起来。
40、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
41、相信他说的话,但不要当真。
42、像小强一样活着,只要不死没有什么不可以的。
43、消极的人看每一个答案都有问题,积极的人看每一个问题都有答案。
44、消极的人找借口,积极的人找方法;消极的人总有理由,积极的人总有计划;消极的人总在逃避,积极的人总在面对;消极人爱说:不该我做,积极的人爱说:让我来;消极的人制造问题,积极的人解决问题。
45、心境善,事事皆善;心境美,事事皆美。
46、心灵激情不在,就可能被打败。
47、心情,是一种感情状态,拥有了好心情,也就拥有了自信,继而拥有了年轻和健康。就拥有了对未来生活的向往,充满期待,让我们拥有一份好心情吧,因为生活着就是幸运和快乐。
48、心中有梦想就要一如既往,不能遇到困难说放就放,千锤百炼才能磨炼出好钢,饱经风霜才能更强。
50、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若。
51、幸福存在于一个人真正的工作中。
52、休息和幸福是你渴望的事,但是这需要靠勤奋工作才能获得。——汤姆斯。
54、学会孤独,没有谁会把你当宝护着。学会独立,不能再一味的麻烦别人,自己的事自己做。学会绝情,该滚的就滚,该留的就留。学会长大,不能再那么任性。学会忘记,不能活在过去的时光中。
55、学会忘记,善忘是一件好事。
56、有乐趣的环境能滋养创意,没有人工作只是为了好玩,但并不意味工作不能变得有趣。
57、有三件事使人生有意义——工作、意志与成功。意志开启通往成功之门,那是件宏伟且令人喜悦的事。经由工作我们通过一扇扇的门,直到最后,终能摘取成功的果实。
58、有时候,人之所以哭泣,并不是因为软弱,而是因为坚强了太久。
59、有些人脸上有太多的笑容,是因为他们心中有太多的泪水。
60、有信念不一定成功,没信念一定会失败。
61、有学问的傻瓜,要远比无知的傻瓜还要愚蠢。——伏尔泰。
62、与其临渊羡鱼,不如退而结网。
63、与其做一个有价钱的人,不如做一个有价值的人;与其做一个忙碌的人,不如做一个有效率的人。
64、与人之间的误会猜疑和隔阂,都出于“不了解”。——恩菲斯。
65、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
66、越工作越能工作,越忙碌越能创造出闲暇。
67、越是一无是处一无所有的人,越是容易被激怒。随便一句话,就会暴跳如雷。如同墙头上的野草,一丝微风就能让它东倒西歪。反而那些很有成就的人,任凭外界流言蜚语或讥讽和嘲笑,他都会坚定地站在大地上,雷打不动。他有资格发脾气,但却能稳稳地控制住,这便是一个人的可怕之处。
68、再多一点努力,就多一点成功。
69、学历代表过去,财力代表现在,学习能力代表将来。
70、压力是不可避免的,失眠是无可奈何的,所以不要着急,不要烦躁,心平气和地接受。躲不开就接着,晚上睡不着那就白天睡。
71、要诚恳,要坦然,要慷慨,要宽容,要有平常心。
72、要乐观,要积极,多笑,多照镜子。
73、要有梦想,即使遥远。
74、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。
75、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
76、一步主动,步步主动,步步领先,享受光荣;一步被动,步步被动,步步落伍,煎熬受穷。
77、一旦有了真实具体的目标,就要培养毅力,愿望切忌被别人的口水融化,才能完成它,实践它。不过,你要把握一个要诀:每一个行动都必须认真踏实,从中不断获得经验和启示。
78、笔尖下情书是你,嘴角边情话是你,心里所念所想是你,眼中星辰也是你,南风未起,我遇见你,南风微起,念你成疾,未来可期,不忘初心。
79、有成功的心态,有自强不息的精神,最终都会成功的。
80、人与人差别十分小,差别在思维方式,小小的差别决定了一个人的成功与失败。
81、等待会生锈,活力会灭亡!行动会犯错,但是机会无穷!不改变比改变更危险!
82、今日的期望,让我们忘了昨日的痛苦。在人生中仅有曲线的快乐,没有直线上升的成功,仅有珍惜今日,才会有完美的明天;仅有把握住今日,才有辉煌的明天。
83、用心思考造成用心人生,消极思考造成消极人生。
85、总得熬过无人问津的日子,才能拥抱你的诗和远方。
86、贫穷和财富都同样可以促使工作者和他们的作品退步。——柏拉图。
87、生活,工作。有有时候感觉好无奈,好无语。也许,我们只能这样忍气吞声,任劳任怨吧。
88、做个内心向阳的人。不忧伤,不心急。坚强向上,心向阳光。
89、苦难与幸福一样,都是生命盛开的花朵。
90、大海是由一滴滴水组成的,高山是由一块块泥土合砌成的,而人的智慧是由一点点的努力积累成的。
91、人的本性可能就是喜欢抱怨,好像现在的生活有多么令人不满意。但是未来不见得就会有多么的完美,我敢肯定。现在就是最美的,幸福就在当下!
92、这世界,比你不幸的人远远多过比你幸运的人,路要一步步走,虽然到达终点的那一步很激动人心,但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的,但没有这些脚步,或者耐不住这些平凡枯燥,你终归是无法迎来最后的那些激动人心。
93、哪有什么天才!坚持做你喜欢的事情,这本身就是一种天赋。
95、今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃!
96、等待未来,展望未来,期盼的心绵绵不断地增多。正因它对于我们此刻来说,它终究还是一个梦;是一个我们还未猜透的梦。我们只有展望,只有等待它的到来。
97、前面不管是雷区还是悬崖,我都抗着棺材前进!
98、拼搏到无能为力,坚持到感动自我,只要心向阳光,生活就会充满期望!
99、安全感永远来自于自我,这样,你才能活得踏实,真实!
100、你想走到大山脚下,山不来,你就过去,山不转水转,水不弯船弯,改变不了事情,就改变对事情的看法,换一个角度去思考,或者就会从山重水复,到柳岸花明了,所有的问题都不是问题,对问题的看法才是根本的问题,老找他人的过错,钻牛角尖,就会把自己逼到一个死胡同,人生就只有苦了。
101、流年笑掷,未来可期,不念过往,不惧将来,二零二一,再接再厉!
102、早晨别忘记给自己一个心理暗示:美好的'一天开始了,快乐度过,微笑生活,我能行!朋友,早安,愿你好心情,加油!
103、不如意的时候不好尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧。
104、美好的一天开始了,每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好。早安,人们!
105、仅有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。仅有流过血的手,才能弹出世间的绝唱。
106、时刻是没有声音的锉刀。早上好!
107、不要总以自己为中心,不是每个人都把你当人看。
108、生的价值,并不是用时刻,而是用深度去衡量的。
109、船停在港湾是最安全的,但这不是造船的目的;人待在家里最舒服,但这不是做人的目的;只有不断自我挑战,自我突破,一定能实现人生的价值。
110、低谷期使人学会坚强,接受别人的误解和批评,然后做的更好,未来可期。
111、大地因山川而多资,天空因飞鸟而多彩,我们因知识而美丽。
112、人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。
113、人生但是三万天,成功失败均坦然,是非恩怨莫在意,健康快乐最值钱。
114、每当我们在做人与处世中有了疏忽和遗漏时,请不要灰心和失望,关键是要记住:走错一步不算什么,路还很长呢,别忘了,还有下一步呢!
115、相传幸福是个美丽的玻璃球,跌碎散落在世间的每个角落。
116、用微笑告诉别人,今日的我,比昨日更强,今后也一样。
117、热情,像熊熊的火焰,是一切的原动力,有了伟大的热情,才有伟大的行动,可是,要是缺乏路程的理智,就会迷失方向,变成盲目的行动。要是把热情和理智结合起来,就会无往而不胜。
118、信心能战胜人生道路上所有的障碍,也许连死亡它都不会放在眼里!纵然有万般心碎,也要坚强的应对,因为没有谁会是你值得依靠的。
119、对任何热爱的事物都要全力以赴包括喜欢自己。
120、要学会对拥有的一切怀有感恩之心,最终你会得到更多。如果你总是对那些没有得到的东西耿耿于怀,那么你永远也不会满足。想必,也不会快乐。
121、流年笑掷,时光未央,一往无前,未来可期。
122、只有忍得住寂寞,才能够见明日的繁华。
123、愿往事清零,未来可期!不为往事扰,余生只愿笑!
124、潜龙怎能久卧于深水,总要翱翔于九天。
125、只要你有能力去做的事就一定要去做,不要给自己留下任何遗憾,人生最重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
126、有潜力的影响一群人,没潜力的被一群人影响。
127、一定要谨记,成功的速度一定要大于父母老去的速度。
128、对别人说狠话,不如对自己下狠手;扛得住艰难,才能配得上梦想;不想苦一辈子,就要苦一阵子!
129、生活就是那样,不留一丝余地,活下去似乎都需要很大的勇气。
130、财富非永久之朋友,朋友才是永久的财富。
131、一路走来,我用我的善良喂了不少没有良心的狗。
132、喜欢你的那句未来可期!你已经闯进我的心房,也不要想着轻易能离开了!未来可期!未来的路我们慢慢走!
133、决不能放弃,世界上没有失败,只有放弃。
134、放下已经走远的人与事,放下早已尘封的是与非。
厚黑学读后感【第八篇】
近日闲着无事,把厚黑学翻出来看了看,感慨颇多!《厚黑学》是中国官场的潜文化规则,虽然曾一度被民国政府列为禁书,但其中的许多游戏规则却是不争的事实,其体现出的外圆内方理念引为经典。
厚指的是脸皮厚;黑则指黑心!一个人如果脸皮厚且黑心的话,则他的前途不可估量!如司马懿,一统三国而建立西晋。别人都说孙权厚颜且黑心,其实他的脸皮还不够厚心还不够黑,要不然历史就得改写了!
一个人如果脸皮够厚,心不黑,也能成就大事,看过《三国演义》的朋友都知道刘备的天下是哭出来的,如果不是厚颜他是无法哭的!结果大家觉得刘备很仁义,他每次打败仗,大家反而拥护他。俗话说:“男儿有泪不轻弹”;也有“男儿流血不流泪”之说法。今天这种人就更多了,所以他们能就一翻事业。
一个人心够黑,虽脸皮不厚,大事也可成也!曹操就是最好的一个例子,他曾说“宁可我负天下人,不可天下人负我”!心之黑到了极点!所以才能建立魏!现今社会心黑之人不少,但都比不上曹操!
作者确实是一个了不起的人物。将中国所有的历史用两个字就概括出来了。“厚黑”它贯穿了中国整个历史,历代王朝都是因之生因之忘。获得厚黑学,必需分为三步:
第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤炭了。到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色讨厌,众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,曹操一次逃难到老朋友家,老朋友叫家人杀猪招待。可曹操听见外面议论如何杀法,误以为老朋友要杀他,就将老朋友一家几十口人尽数杀了,待回到案上捆着的猪,方知杀错。出去后,迎面遇上老朋友回来,问;正要杀猪招待,你为何走呢?但曹操即将老朋友杀了。部下问曹操;“你明知杀错了,为什么还有杀他?”曹操说了一句名言;“宁可我负天下人,不可天下人负我。”“如果我不杀他,他回去发现家人死了,一定会报告我的行踪,不如斩草除根。”能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。
第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易达到,只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问:“这种学问,哪有这样精深?”我说:“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。
有时不得不承认圆滑世故的人更符达尔文的适者生存,所谓气节之士有时不过是在自己狭小世界里自命清高,迂腐固执,冥顽不化而已。与其说有的人善于钻营,不如说他们善于把握机会,甚至是没有机会制造机会。曾几何时,历史书对古代的论学之士的介绍大都郁郁而不得志,穷困潦倒一生,忧愤而死。很难说他们是识时务者,大概是放不下读书人的面子吧。这样说实在有背李先生的本意,更是曲解了他写作之意图。
在这篇文章中,李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判,把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净,不但如何,还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”等“圣贤”,声称圣人乃是厚黑徒的最高境界,是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。
厚黑,真大学问也。文中为大家总结办事的二个妙法,一曰:补锅;二曰:锯箭。
先说补锅法。有人欲补一锅,锅本一细小裂缝,然锅主不明其详。匠人乘其不备,以凿敲之,使之破损益多,后再补之。事成,告之锅主,锅颇多破损,吾费力补之也。锅主感动,幸遇巧匠也。史上善用此法者多。如那乾隆爷,知和珅大贪,心知肚明,不管。待其弥留,告其子孙,汝欲用钱财,杀一和珅可也。高明啊,实在高明之至。若众人贪,不如一人贪。众人贪,事难办;一人贪,何其省事也。观现今生活,上峰对下属之应对策略,需好好向前辈取经。
再说锯箭法。有人中箭,求之于大夫。大夫以剪去其肤外之簇,事停,中箭者大惑,问之于大夫,应之曰:肤内之矢,内科之事也。哇塞,真正浆糊鼻祖也。至此,乃发现现今众人多精于此法。处理诸多烦事,需擅推诿之术,特别是官场之上。有人曰:待人待事,须有闪展腾挪之太极之法,非此难以善其自身。
厚黑之道是人生成功的真谛。失败要学会去爬起、挫折要学会去战胜、困难要学会不回头;遭人暗算要学会不萎靡、深陷逆境要学会仍然顽强、曾经贫穷但要不奴颜、成功但要不为富不仁、有钱但不要不趾高气扬、忠厚但不要不任人宰割、潇洒但不要不留恋风尘、容貌平平但不要追求执着、愤世嫉俗但不要因小为之、处境优厚但不要不善待他人;不要因地位而异而区别看人、不要因时运不济而自暴自弃、不要因少年得志而得意忘形、不要因自己之错而迁怒他人、不要因贪污受贿而沾沾自喜、不要因短时风气而隐藏正气、不要因地位升迁而报复故人、不要因荣华富贵而抛弃真情、不要因一己私利而丧失良知.
我不是圣人,不是完人,但我只要这样去想,这样去努力,有这个努力的过程,我就会爬出满是失败创伤的重茧。
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厚黑学读后感【第九篇】
看了《厚黑学》,结合目前网络上的形形色色人等,归结起来无非就是厚黑。厚如芙蓉、凤姐、兽兽之流;黑如煤矿主、奶粉商之流。不知他们是否看过厚黑学,但我敢肯定的是,他们是深得厚黑之正果。正应了李宗吾先生的“读者倘能本我指示的途径,自去搜寻,自然左右逢源,头头是道”。他们是这么做了,应该也捞了不少好处了。
不过我想他们还只是学得第一步功夫“厚如城墙,黑如煤炭”,离“厚而无形,黑而无色”还是有一定差距的,希望这些同学“再接再励”,将厚黑“发扬光大”。
厚黑学读后感【第十篇】
“提高在于阅读,成长在于阅读”在暑期的生活里我阅览了一本书《厚黑学》,从此中感悟到了一些道理并叙其感言。
自古出书者,不计其数,能称精华者,屈指可数。李宗吾虽然出书于民国,却能在中国文化中有辉煌的一笔,想必必须有过人之处。之后经过简单的翻阅,发现他之所以敢自称“厚黑教主”。的确其的文采与思维超越常人,还有读书人内在的一种狂傲,民国时期中西文化碰撞,造就了如此一位文坛奇葩,以圣贤自居,评论天下的能者。
《厚黑学》以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心嘿之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不一样概念。《厚黑学》中用了三步概括厚、黑三种境界的人:一、厚如城墙,黑如煤炭;二、厚而硬,黑而亮;三、厚而无形,黑而无色。从书中所看,李宗吾仅仅看到了第二种境界,其对人性的理解,以恶为先,所以评论世人。先看到恶的一面,然后放弃人性善良的一面,讲自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现“人之初,性本恶”的个人观点。而对于第三种境界,只靠普通善恶是无法诠释的,所以他避而不谈。
为人处世非有“厚”的功夫不可。如果为人内向须腆,不能忍受各种在处世交往中的屈辱,太过于顾及自我的虚荣心,就不能够与朋友和敌人相处,更不可能抓住机会展示自我,即使本身有出众的才智,也会淹没在芸芸众生里面,这是十分可惜的。我们主张“黑”,绝不是强调在世间行使恶,只是为了每个人以一种适合自我的方式在人生中赢得真正属于自我的那一份幸福。“黑”也绝不能以不择手段,放弃道德为代价,而换取自我的名利。那里我们所说的“黑”,不是简单的诡计多端、阴险狡诈,它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。谁想要充分的展示自我的个人价值,那么,就要拥有比别人更多的智慧与韬略,这是现代人想要成功所需要的。
俗话说:“君子立身处事贫贱不移,威武不能屈,富贵不能淫。”然而,能真正做到的人却越来越少了,可是,只要我们本着仁爱处世、以宽待人的原则,我相信我们的人生定会放耀出灿烂的光芒。
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