夹缝中的绿色【优秀8篇】
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夹缝中的绿色【第一篇】
天灰蒙蒙的，飘着细密的雨丝，寒风像是刚被解除了禁锢的恶魔，肆虐地呼啸着，万物都在寒风里降低了姿态，瑟瑟发抖着。我的心情也跟着天气灰暗、凄冷起来，这讨厌的冬！
偶然经过寝室的四楼，楼道转角处的一抹绿深深地吸引了我，顿时让我少了些许的寒意。
那是一棵桔树，枝干大约有手臂粗，由枝干伸出许许多多盘根错节的桠枝。尽管已经处于寒冬，可是叶子还是绿得那么浓郁，绿得那么精神，好像每片叶子上都有一个精灵在跳动。这样一颗桔树，需要输送多少的养分才可长成？再细细地看它的立足之地，让人震惊，让人钦叹！它长在光溜溜的墙壁上，没有肥沃的土地，没有必需的养料的供给，也没有同类的陪伴，有的只是永无止境的冰冷、令人绝望的坚硬。然而，在这么恶劣的环境下它却长得那么健壮，迎风摆弄着的姿态是那么昂然自若、怡然自得，这绝缝中的生命顿时让我感动得潸然泪下。
它应该在这里默默生长了好多年了吧，或许是当时在建这栋寝室楼的时候，工人们不小心把种子留在那里了吧。尽管面对的是那么令人绝望的环境，但是种子并没有放弃它生长的希望，竭力地吮吸着养料，奋力地储存着阳光，努力地积蓄着能量。终于有一天，它有了与命运抗衡的力量，它挺直了脊梁，用柔弱的身躯奋力冲破这看似无法跨越的障碍。它把自己的根深深地扎在了这坚硬的水泥钢筋中。
绝缝处的生命，它尽管和其它的生物一样可以分享到太阳的温暖，可以得到雨露的滋润，可是同样的成长它要付出几十倍的代价，它所面对的险阻与挑战都是前所未有的。对它来说，向上，向上，向上是多么地艰难。
楼道上人来人往，我不知道有多少人曾经为它驻足，为它灌溉，为它沉思！绿得略微黯淡的叶子，伤痕累累、面目狰狞的枝干，像犀利的鹰爪般的树根，在我的眼里都是那么的美好。它不亚于牡丹的雍容华贵，妖娆多姿；不输于荷花的亭亭玉立，典雅脱俗，不逊色于兰花的清新淡雅，冷艳幽香；不低于梅花的傲雪风霜、暗香远溢。在我眼里，它是一种生命的力量，一种精神，一份奇迹。
或许，在接下来的某一年，它会开出自己的花，结出自己的果实，按照生命的轨迹默默地走完自己的这一生，谱写属于自己的独特的生命篇章。
这棵桔子树会在我的世界里一直那么绿着。
夹缝中的绿色【第二篇】
蜿蜒的山路两旁，有各种各样的花，有形似喇叭的牵牛花，有风一吹就随风飘走的蒲公英，但我的目光却被含苞待放的菊花吸引了，它长在山路的峭壁的夹缝中。
这一株菊花的柄长在石头缝中，以自己的全身尽力托住含苞待放的菊花，黄色的菊花还未完全绽开，被花包托了起来，只是微微地露出了黄色的尖。那花托鼓鼓的，像一个膨胀的'热气球，就要起飞似的。花托里的菊花，犹如一个被“禁锢”了很久的小孩，非常向往自由，向往外面的大千世界！菊花的柄牢牢的抓住石缝中的石头，仿佛在说：“风，你有本事吹大点儿，我一点都不害怕你。”
突然，一阵猛烈地风吹过，吹得许多花都纷纷倒地，一朵朵犹如缺氧的病人，卧地不起。而那株小菊花仍牢牢的抓住那石缝，不放开，仍亭亭净植地挺立在哪儿。宛如一位驻守边疆的军人，昂首挺胸守卫着祖国的亲人。
夹缝中的绿色【第三篇】
草这种东西，给我的第一印象就是没啥用。对我来说，我一点也不喜欢草，没事看见草只是瞄一眼，就把目光转移了。
不过，后来我对草的看法，发生了改变。
严格意义上来说，那是我第一次认真注意到它。我在和同学玩的时候，不经意间将一块石头翻开，就发现了一株矮小的草。
我把同学们叫来，和他们打赌说，这草在石头下活不过一个星期。同学们不信地摇摇头，我笑了一下：那咱们就拭目以待。
后来，我每天都来这个地方观看这棵小草的生长。我发现这草每天都会长高一点，但是因为被石头压着，所以长得弯弯曲曲。
一周后，我带着那天和我打赌的同学来看这棵草。原本矮小的草早已经从石头下面钻了出来，而且早已成了一株不算矮小的草，我对同学们笑了笑，说我输了，从此我对草有了另一个认知。
只要有草的地方就有生机。草可以使荒无人烟的沙漠变成生机勃勃的草原，草可以让灰蒙蒙的雾霾天变成湛蓝的天空，它可以净化空气，让人类的生活变得美好。
我喜欢草，喜欢它的绿色，喜欢它的生机，喜欢它旺盛的生命力。
夹缝中的绿色【第四篇】
过去，我是这么看待历史的：在一段特殊的时期里，一群特别的人，做了一些影响后世的事。我更愿意把历史当做故事来看，或如吴三桂冲冠一怒为红颜，我会觉得吴三桂是个情种；荆轲刺秦王，为”风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮动容。也曾为韩信忍胯下之辱后，封王不仅不杀那个混混反而提拔那人的那份气度所折服。
可是这背后的真相呢？
最后，我还从书中收获到的是一种批判的思维。曾经我一度认为，凡事一定有个对错，说他对，就绝对不会错，说他错，绝不会对。可在信息碎片化后的如今，我们的固有思维难免会被利用，“被人肉后逼死的女医生，反杀。儿子虐待父母”会被关键词所误导，但批评的思维，通过抓有力证据来推翻xx是个杀人犯这个否命题，让我看待事情能挖掘更深层的东西。
我们应该独立思考，而不是人云亦云。历史是“横看成岭侧成峰”的，在夹缝中看历史，也许就会得出不一样的结论。在生活中也是这样的，只要我们多思考，我们便会有不同的发现。
夹缝中的绿色【第五篇】
“夹缝”中找工作硕士生很有点“头痛”
四川在线-华西都市报消息上周末，记者在四川大学、西南交通大学等高校的心理咨询、辅导机构了解到，硕士生的总体心理健康状况较之大学生更差，校园心理健康步入“学位越高，心病越重”的境地，心理问题在学生中呈倒金字塔排列状。而造成硕士生心病重的主要原因，则是就业的压力。有关专家建议：硕士生应该重视心理调适，同时各高校应该重视研究生的就业指导。
调查硕士生成心病“重号”
“照理说研究生应该是非常自信的一群人，可事实上，他们正逐渐成为校园中“自卑者”。由于一些研究生只会读书，甚至把升学读书作为自己的避风港，面对激烈的竞争，他们很容易产生自卑的情绪。焦虑症、抑郁症、精神分裂、情感障碍，这些严重的心理疾病在当代研究生身上几乎都可以找到踪迹。”四川大学华西医院一名心理学教授分析说。
究竟是什么原因造成这些令人羡慕的硕士生们背负着沉重的心理负担呢？有高校曾就这个问题做过一番调查，结果92%的硕士生选择“就业压力”，少数硕士生则是因为情感等其他原因。有硕士生实话告诉心理辅导老师说，当他们到人才市场去递简历时，还没有本科生“吃香”，并非他们想像的那么受到用人单位的青睐。
原因硕士生在“夹缝”中生存。
那么，硕士生的'就业压力又来自何方呢？“主要原因是高不成低不就！”至今还在为工作而奔波的赵亮向记者一语道破。他解释说，硕士生上有博士生、下有本科生，在“夹缝”中求生存。据了解，往年硕士生的主要就业渠道是进高校当老师，近几年高校扩招，高校老师需求量大。可是，到高校任教的门槛逐年加高。在上周末的一次招聘会上，攀枝花学院等高校的要求条件几乎全部限定为“博士学位或者副高职称”，个别还作出“学科带头人”的要求。而一些偏远的高校虽然条件要求不高，但这些硕士生们又嫌条件太差而不去。“我考研的目的就是想摆脱目前的生活状况，结果又回到一个条件差的地方去，岂不是回到起点了吗？”马东对记者如是说。记者调查发现，很多硕士生都有这样的心理。
在进高校教书难的情况下，一些硕士生于是选择进企业。在最近几次毕业生就业洽谈会上，部分企业直接声明只招本科生，婉拒硕士生。企业给出的理由是：本科生能胜任的工作就不用硕士生来做了，企业得计算用人成本。甚至有些单位认为：研究生最适合搞研究，干具体工作显得吃力。记者在采访中发现，难找工作的硕士生尤其以大龄硕士生突出，如果加上是女性就更要难一些。
专家硕士生就业需要指导。
省人才交流中心的专家指出：硕士生只有先找准自己的位置，才能获得一份工作。首先，应适当降低期望值，求个安稳，走迂回路线。硕士生可以将目光转向普通本科高校之外的高校，如高职高专院校。今年高校招聘的一个突出特点是，高职高专院校由于扩容增量而产生了巨大的教师需求空间，这些院校的待遇并不比普通本科院校差，发展平台也较宽阔，待个人有了一定资历还可争取更好的流动。同样，学医的可以考虑进民营医院，或者一般的国有医院。待个人发展成熟，再寻找提升的机会。第二，自主创业，发挥一技之长。这些年来，大学生创业备受青睐，但成功者少，主要是缺乏职业规划和相关的专业背景。如果硕士生在某些领域具有谋生专长，创业不失为一种好的选择。第三，读博继续深造。如果家庭经济允许的话，可考虑报考博士。
同时，有关专家还指出，近几年各高校主要重视本科生的就业指导，而一直以来忽略了对研究生的就业指导，就造成了一些研究生找工作难的局面。因此，在高校逐年扩招研究生的情况下，将来研究生面临的就业压力会更大，因此各高校应该重视研究生的就业指导，当然其中也包括心理辅导。
夹缝中的绿色【第六篇】
记忆是一朵无花的蔷薇，不会随时消逝。
——题记。
幸福其实很纯，很纯……。
追寻幸福的痕迹，不同的人，给了我不同的答案：孩子说幸福是快乐游戏；画家说幸福是指间跳跃的灵动；老人说幸福是儿女一家亲……而我，却要说：“记忆是幸福的花骨朵，常开不败。”
而我的记忆，也随之开启……。
当微微的凉风吹过山间的竹林，淌过丛间的小溪。小时的我，总会拿出一条小板凳，一手托腮，一手紧攥着竹丝，眼睛注视着拿株桃树，小小的心底总是期待着吃到香甜的桃子。每当这时外婆总会站在我身旁，柔声对我说：“囡囡啊，再过不了多久就会由桃子了。”“多久是多久啊，外婆？”我用一种期待而又疑惑的眼神看向外婆。
周而复始，每年这时，我总是生在树下敲敲门等待桃子，可是……。
我转而看向外婆，那布满皱纹的满颊上悄悄地爬上了红晕，可是眼中布满了深深的遗憾，不，这树一定会结婚，一定会！
随后，我便天天来给树浇水，在父亲的帮助下，挂上了秋千……。
那年秋夏之交时，肥硕的桃子结满了枝头，当我捧着桃子给外婆看时，她眼中溢满了惊喜，便撂下手中的劳活，拉着我去看桃树，当她看到拿累累的果实时，眼中不禁噙满了泪水，可嘴角已弯出了一个弧度。那笑，犹如一个稚气的孩子得到了珍视的玩具，犹如久别的恋人重逢……在那一刻我终于明白了，逝去的记忆是可以保留的，幸福是可以坚守的。
从此外婆再也不会茕茕而立，因为有我，有桃树，还有记忆中的外公。
做一个幸福的人吧，像外婆一样，保留住纯真笑颜，保守住记忆之花……其实幸福很纯，很简单。
夹缝中的绿色【第七篇】
中国葡萄酒的历史只有短短的100多年历史，随着中国市场和国际市场差距不断的缩小，葡萄酒市场可以说是中国很多商品的缩影，市场增长后劲十足，品牌难以拉动，产品质量参差不齐，消费者难变真伪，加之白酒几千年的悠久历史，使得绝大分额被白酒分割，国外洋酒虎视眈眈，市场定位占据高端。这使得中国葡萄酒市场极为尴尬，就衍变成了在夹缝中生存的“宠儿”。
饮酒文化与品牌文化的夹缝。
中国是一个酒饮文化历史悠久的国家，从蛮荒时期到封建鼎盛再到现代社会，喝酒庆贺喜事已经变生成一种文化，是我国特有的一种吃喝文化、交际文化、人情文化、关系文化、商业文化，它是人们来往的一个介质，一个场所，更是一个鉴别他人品德、性格、人缘、事业、家庭、素质的一次机遇、一面明镜。社会大舞台，酒桌小舞台，你表演，他人看，人心都有一杆秤，好坏自有众人评时期的国产葡萄酒的历史可以追溯到清朝。
随着泊来文化的深度影响，近代中国的葡萄酒文化是西方文化在中国的繁衍和升华，尤其在改革开放以来，葡萄酒文化在中国大地上大行其道，尤其在上海、广州、北京等大型经济和文化交流中心蓬勃发展。消费者在品尝中感受西方文化的优雅和浪漫。纵观西方葡萄酒的文化可以说是贵族文化，她代表了地位、品位和奢侈，但更深层次地阐述了西方文化的细腻和优雅。相比西方葡萄酒文化的深厚程度，中国葡萄酒文化则显浅薄。
其实，在现在市场状况下，我们企业要首先明白自己承担的是什么？如何达到市场广泛传播和接受为目的的社会营销，再次，我们要珍惜自己的企业品牌，在传播葡萄酒文化的过程中让自己的企业品牌深植消费者心中，才是我们的市场出路。
传统渠道与渠道创新的夹缝。
中国葡萄酒的大规模营销开展历史更短，曾几何时中国人只喝白酒的时候，葡萄酒的市场小得可怜，随着社会商务活动的频繁，葡萄酒开始在中国市场渐渐露头，所以中国葡萄酒是奢侈的商务用酒。随着社会工作压力的加大，葡萄酒成为了白领们下班后放松精神的高档消费品，所以，葡萄酒走入了高档的夜生活消费场所。随着人们生活水平和消费水平的普遍提高，很多人群开始享受生活，体验优雅文化，所以葡萄酒开始走向寻常百姓家。这就是中国葡萄酒的市场和渠道走向历史。
今天的葡萄酒营销渠道是从中国白酒渠道上复制过来的，白酒市场运作可以说是中国市场营销的方向标，复制其可行之处是可行的，但全盘复制却明显存在问题。但今天的中国葡萄酒却还是按这个思路在运作：终端卖场、餐饮、特渠等。其实细看这些渠道是可以运作，到要主义操作方法，因为是一个严格讲究饮用方法的优雅品位艺术。研究过法国葡萄酒的人都知道，法国优质葡萄酒每一款酒都有独特的营销文化和营销渠道，因为她承载的是品位艺术，在市场营销上都赋予了该款酒的独特灵性和文化。但看我们中国的国产葡萄酒基本上是一锅烩，不管这个酒的原料、酿造工艺和文化背景，全在这个渠道中，厂商不说明，消费者不清楚，反正就是大家一起糊涂吧，卖掉了是畅销，卖不掉就退货。
夹缝中的绿色【第八篇】
历史的轨迹在不断前进。历史的真象往往隐藏在谬论之中，埋藏在假象之下。通过阅读这本书，我学会了阿透过夹缝看历史，看清历史的真象。我明白今天我们评价古人时，我们应从他们所处的时代背景来分析。
在我看来荆柯是一个胆小的壮士，他得到田光先生的推荐，受到太子丹的恩惠，冒着生命危险去刺杀秦王。但我却怀疑荆柯。真理不是显示在外的，就像对与于荆柯的怀疑，也是要摆脱世俗的成见，分析他种种行为的原因。在凄凉萧瑟的易水边，高渐离击筑，荆柯高歌；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆柯和秦舞阳一起带着樊於期的人头和督亢的地图到咸阳宫去刺杀秦王。但他们最终还是失败了。有人说是秦王的运气好，有人说是侍女的帮助，使秦王逃过一劫。
但我却认为最重要的原因是荆柯怕死，当他抓住秦王的衣袖时，他可以立刻杀了秦王，他却想制服秦王，将他生擒活捉，他知道如果秦王死了，他也别想活，这便是，他是贪生的，他是怕死的。他有神勇，但他缺乏完全的献身精神，他没有超越生对他的吸引，也没超越他对死亡的抗拒。不过荆柯的所有信义与胆气还是让人极其钦佩的。他谋杀秦王的大举，显然能使处在欺凌之下的中国人产身产生共鸣和快感，并得到一些慰藉。荆柯也演变成为反抗暴君的象征，荆轲的意义便超出他行为的本身。
在中国，韩信显然是一个典范，一个能屈能伸的典范，用以后的功绩来洗刷了以前跨下之辱的典范。人们好似将韩信所受的耻辱看作他实现其目的的一个铺垫，一个陪衬，甚至是一个升华的动力。但“士可杀不可辱”。这句话实际上已经成为中国知识分子的一个精神准则，一个忍耐的底线。
作为汉朝开国功臣的韩信却甘心忍受了跨下奇辱。在当时的观念下，韩信应该用自己的生命来反抗，但他并没有跳起来反抗。一个人是否受到侮辱，并不是自己可以决定的，但如何对待侮辱，却是自己可以决定的。于是这便成为他终身的耻辱。他沉默的原因并不是他的宽容和怜悯，而是为了功利，他向世俗低下了头。尊严是不可以用来和功利交换的，韩信的这种作法本身就是对自身价值的无视。然而在今天韩信依然被当作正面形象而不断提及。像这样的偶像，被树立起来，必将会使那些奋发而起，激励反抗的灵魂哭泣。
通过这本书，我知道独立精神的重要性，我们应该独立思考，而不是人云亦云。历史是“横看成岭侧成峰”的，在夹缝中看历史，也许就会得出不一样的结论。在生活中也是这样的，只要我们多思考，我们便会有不同的发现。