2023年端午棕香传真情 端午棕香飘精编3篇

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端午棕香传真情 端午棕香飘篇1

窗外的大雨愈来愈急,就像思乡的旅人急不可耐欲要还乡,明明是温暖的六月天,一碧如洗的苍穹却蒙上了压抑的灰色,犹如委屈的孩子,噼哩叭啦地落下泪。窗棂的爬山虎精心编织了一把舒适美观的摇椅,清风慷懒地伏在这天然的氧吧里,久久不肯离去。突然飘来了一份棕香,是风儿送给窗棂的谢礼吗?

循着清香,我走出房门。远远望去,狂风撩起榆树的叶,叶子统统翻了个个儿,暗绿的背面满是凹凸不平的叶脉。树下坐着一位老人,脚边的小蓝子中托着狭长墨绿的棕叶,叶上的水珠慢吞吞地滑行,右边的水珠不耐烦,“吱”地一下顶着前面的水珠掉下去了。笑容可掬的奶奶端坐着,苍老的双手并不像看上那样僵硬,墨绿的棕叶在她的手中犹如一只上下翻飞的燕子,绿色的翅子扑腾着,溅起了一圈细密晶亮的水珠,眨眼间,草线已经打个圈儿紧实地贴着棕叶了,娴熟的手艺让我看得眼花缭乱。恍惚中却又扎好了一个,哧溜扔进了脚边的桶子里。

那精致的“三角包”,紧凑均匀的草线都那么完美,拉开的叶纤维都成了半透明的,犹如用水晶雕琢而成,让人垂涎三尺。珍珠一样的糯米、红玛瑙似的红蜜枣,还有绿得出油的棕叶,就像一件美丽的艺术品。

不一会儿,甜棕便蒸好了。一阵开场幕一样的蒸气过后,绿莹莹、水灵灵的甜棕呈现眼前,三个三角小甜棕一骨碌翻进了光润的白瓷盆。用竹筷拨开棕叶,顶着叶向后倾,一团“宝贝”露了出来:翠绿的棕叶是用翡翠琢的宝箱,箱内的“玛瑙”、“珍珠”取之不尽。未及再作细看,一口便落了肚子,甜而不腻,黏而爽口,恰到好处的清甜,久久在口中回漾,回味无穷。不及细品,一块又进了肚子,三个棕子瞬间被消灭个精光。雨稀了,天边渐渐露出红晕,玉玺一样的`芭蕉也向阳频频点头,烂漫的山花是流动的色彩,掠过的春燕是跳跃的音符。

天空还是压得很低,潋滟的水珠映着晚霞,变得五光十色,熠熠生辉。远处的两座山脉遥遥相望,像两把巨大的火炬,晚霞是娇艳的火光,暮云是滚滚而来的浓烟,不时给远山描上一片灰色。不一会儿,这一壮景就被无边的星空淹没了,暮蔼也缓缓褪去,夜晚就要来了,一切又静谧起来。

我抚了抚肚子,再次回味那属于端午的清香。

端午棕香传真情 端午棕香飘篇2

“偶耶,太棒了,太棒了,今天端午节……”一大早起来,我就兴奋的喊道。

话说端午节,是为纪念我国伟大的爱国诗人屈原给设定的节日,这天,我们要吃粽子,划龙舟……

端午粽子:

咦,老妈在包粽子呢,上去搭把手。“妈,教教我。”于是,就开是学习咯!唉,这可真是看起来简单,做起来难哦,每一次都自信满满的开始,最后都以失败告终。“不急,不急,不是有句话说的好,心急吃不了热豆腐嘛,慢慢来,一定可以的,相信自己!”我自我安慰的说道!

真是功夫不负有心人,经过数次失败后,终于给学会了。现在,包粽子的方法我已经熟视无睹了。

第一步:把粽子叶靠近叶尖那一半折成三角兜状,留出来到粽子叶柄的长度差不多是整片叶子的一半长。手心向上用拇指压住折过来的叶尖部位,其余四指在叶子下面托住。

第二步:先在三角兜的底部放一颗枣,用来把尖部堵严。然后取一把江米放入三角兜中,以达到整个兜的一半为宜。再次放入一颗枣,一个粽子放两颗枣到四颗枣,视粽子大小而定,不过建议包小粽子,一是好熟,二是好看,三是好吃,吐两次枣核就可以了。

第三步:再次填入江米,把刚刚放进去的枣盖住而没有高于三角兜的边缘为宜。为了让粽子好吃,可以把江米用手指压一压,相声《大保镖》里不是还有”压压我的大徒弟,压压我的二徒弟“的词呢吗?压完江米,粽子会更瓷实更有弹性。

第四步:把粽子叶长出的部分折回来盖住那个三角兜,如果留得正确的话,可以在盖住兜口的同时,再覆盖上粽子的其他一部分。包严,不要留下漏洞,否则一煮的话,粽子就会变形。

第五步:子捆好扎紧,多余的粽叶和马兰草要用剪刀剪掉,这样既不会扎手又很美观。

怎么样?我会了,你学会了吗?

“一个,两个,三个……”哇,好多,战果还真不少!哇,我包的粽子好香,你闻到了没?不多说,祝大家端午节快乐!

端午节,真是棕香飘满端午节啊!

端午棕香传真情 端午棕香飘篇3

我爱粽子,爱那粽叶中所蕴含的清香。将糯米包裹在粽叶中,包成类似于三棱体的形状,蒸熟即可食用。但粽子在最初却不是用来食用的,而是一位渔夫为了不让河中的鱼龙虾蟹去咬屈原的身体,用榛树叶包饭,外缠彩丝并投入水中。而当时的这一切便逐渐发展成了今天的端午节吃粽子的习俗。

粽子美味。每当打开一个粽子,我总是先去观察它的形状、色彩,而后细细品味。在那冒着热气的米粒中,我仿佛看到了当年的屈原:冒着生命危险回到宫中,向楚怀王陈述利害。但楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。屈原怀着那颗爱国的心,却无处安放。

打开粽子,第一口咬下去,屈原抱石投入汨罗江中的情景浮现在我眼前。听到郢城被攻占的消息后的他万念俱灰,已对楚国不再抱有任何希望。在五月五日,写下绝笔之作《怀沙》之后,抱石投入汨罗江中。屈原对国家的忠心,就像包裹在粽叶上的那条彩线,都早已经紧紧地连在一起。国家的安危也就是屈原的安危,他也选择了同自己的国家一起离开。

再一口,江上的渔夫争先恐后地去打捞屈原遗体的情景闪烁了起来。每个渔民的脸上无不显露出着急哀伤的神色,一个个拼命地划着船,只为了能使屈原的遗体不受到伤害。遗体没有打捞到,渔夫们又将船上所携带的饭团、鸡蛋等投入江中,只为了不让屈原的遗体被鱼虾咬伤。

最后一口,如今的端午节的场面映入眼帘:大街上,小巷里无不飘着丝丝粽香;赛龙舟的人也多了起来,在五月初五的河面上时常见到些蓄势待发的龙舟。随着人们对传统文化的重视,之前只有在史书中才可见的往河中扔粽子、倒雄黄酒的场景如今也能见到了。

我再打开第二个粽子,粽叶的清香依旧,形状却有所不同。家人们将它包裹成了方方整整的正方形,而不是像之前死板的三棱体的形状了。我细细的品味,在味蕾的刺激下,我仿佛回到了远古时代,来到了五月五日的汨罗江边。屈原依旧抱石投入汨罗江,但是,他的爱国精神早已流传千古,烁古耀今。

端午悠悠,粽香悠悠。

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