读苏东坡传有感精彩8篇

苏东坡以其才华与人格魅力，展现了人性的复杂与坚韧，激励人们在困境中追求理想与真理，成为文化传承的典范。下面是可爱的小编为大家收集整理的读苏东坡传有感精彩8篇优秀范文，欢迎阅读参考，希望对您有所帮助。

读苏东坡传有感【第一篇】

我第一次认识苏轼这位奇人是在语文书上——《记承天寺夜游》苏轼是因为反对王安石的新法而被贬为黄州团练使。《记承天寺夜游》就是他被贬期间与友人张怀民夜游承天寺时，有感而发所写的。从他的诗中，不难看出他随遇而安、乐观开朗的个性。

“休言万事转头空，未转头时皆梦”，固然一切皆空，而活世上的人，又何尝不是梦中，终归一切空无。这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感叹，其中深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。苏东坡的一生，从他母亲教授读书到父子三人进京赶考，不难发现这唐宋八大家中的三苏在文坛中占据一方，在壮年时期的他血气方刚，对于不满的事写下不少抗议诗，以致与被逮捕审讯，到了成熟时期，可以发现他常常受到太后的恩宠，他也借此发挥他的才华，为国家百姓造福，可惜的是到了晚年，党争的结果造成他再度遭受迫害，竟被贬到海南岛，他的一生竟是如此的起伏。虽说他“驰骋”官场，但他并没有“进朱者赤，进墨者黑”。

“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，不也体现诗人的淡泊的心境和淡定的生活态度吗？

淡定即宁静，淡泊。古人云：“淡泊以明志，宁静以致远。”诸葛亮也以此为座右铭，可见此语所示的人生态度。

一方之霸气的曹操终成天下霸主，却能席地而坐，青梅煮酒论英雄；陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀，”终以一句“采菊东篱下，悠然见南山”成为千古绝唱；海尔集团面对海外市场的巨大成功，究其原因，海尔的总裁却平静地说：“我们公司的信念是兢兢业业，如履薄冰。”；爱因斯坦摒弃尘嚣，独自在房内拉着不怎么悦耳动听的小提琴，终于在音乐的灵感中触碰迸发了思想的火花，产生了《相对论》。

淡定的生活态度是淡泊外物，使情感回归自身，从而坚定自己的追求。吴均在《与朱元思书》写道“鸢飞唳天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。”是自然的感召使吴均坚守着淡定；视名利如粪土的居里夫人对科学孜孜不倦地追求，终于发现了镭。苏轼也曾在仕途中饱受磨难，终于苏轼学会了淡定，“唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物主之无尽藏也而吾与之所共适”，是淡定使苏轼变得豁达。

对凡尘世俗的轻视，正是坚定自身精神追求的体现。

淡泊以明志，宁静以致远。

读苏东坡传有感【第二篇】

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”如此潇洒豪迈的词句，是出自大文豪，北宋中期文坛领袖诗人苏东坡的笔下。可我一直对苏东坡知之甚少，直到读了林语堂写的《苏东坡传》这本书，才更多的了解这位伟大的诗人。

苏东坡是北宋中期文坛领袖，是“唐宋八大家”之一，在诗词散文，书法，绘画等方面取得了很高的成就。可是我最敬佩最欣赏的一点却是他的积极乐观的性格。面对生活中的困难与挫折，他表现出了乐观豁达的态度与积极向上的精神。

苏东坡有一身浩然之气，王安石变法出现了种种弊端，苏东坡写了上神宗皇帝万言书，充分展现了苏东坡的政治哲学，也表现出他个人的气度风格与机智。苏东坡反对变法失败被贬至杭州，他并没有怨天尤人或者抱怨命运的不公，而是以积极乐观的态度面对一次又一次的贬官。

苏东坡的一生是坎坷不平的，但他始终以乐观积极的心态面对这一切，明明被贬官了，可是苏东坡却是始终保持乐观向上的心态，像他的诗词一样大气磅礴。细读苏东坡的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”和“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，还有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这些诗句，都是苏东坡乐观态度的体现。

比如被贬官到惠州，惠州在当时是片荒凉的地带，可是他却不觉得悲哀，反而乐在其中，写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的千古名句。他随遇而安，修建苏堤，研制中药，救助百姓，他为官一任，造福一方。虽然并被贬，但是心怀坦荡，从不怨天尤人的态度，真是令我十分敬佩。

看《苏东坡传》给我带来最大的启示与感悟就是遇到困难，我们要向苏东坡那样，以积极乐观向上的态度去面对，只要不断努力，相信总会战胜困难，迎来光明！

读苏东坡传有感【第三篇】

青山似有少年子，一夕变尽沧浪髭。

方知阳气在水流，沙上盈尺江无澌。——题记。

在作者林语堂的笔下，苏东坡是道德家，是作家，是书画家，是佛教徒亦是士大夫。他可以做到一人分饰几角，但，这依旧一个他苏东坡一生中的一部分，寥寥几笔勾勒不出他的全貌。他可以放荡不羁，亦可以高高在上，让人望尘莫及。

然而，在我眼中，他只是一个有着才华的普通人，他喜，他怒，他悲，他哀，他惧。但是每一个他都染上了神秘，似月光，有着朦朦胧胧的不真切，却都让人极力追求。大抵，是因为他个人本身的魅力吧。

他可以在身无分文时笑谈自己富堪诸侯；可以在昏天黑日里决断利落是非分明；可以在虚与委蛇中淡然一笑云过风轻。他可以不在意世俗，却不可以不在意圣贤；他可以蔑视权贵，却不可以蔑视文学。他自称局促如袁下之驹，牵绊太多。每次，在他自以为看透这红尘纷扰时，却又心生怀疑。

怀疑，自己是不是又做错了。

其实，历史上的苏东坡留给世人最大的印象该是他的诗了。或奔放，或婉约；或深沉，或轻浮；或世俗，或高深。每一个他看起来都是陌生却又熟悉，他从不刻意塑造每一个自己，一切随性，自然纯朴。但是每一个他都引人注目。

有时读苏东坡的诗，我仿佛可以看见一个月下的漫步者，承天寺中有他的思想不逊青莲。可以看见一个在月下独酌者，身处异乡却依旧牵挂手足。

乌台诗案，他本该是那个伤心泪落之人，却依靠着自己乐天，提笔写下“此心安处是吾乡”。这样的苏东坡总会让我有一种错觉，上一秒，他还是那个血气方刚的少年诗人，下一秒却仿佛历经沧桑，看破苍穹。他难道真的是文曲星下凡不成？不，当然不是。

他是苏东坡，也只能是苏东坡。

我喜欢的是苏东坡的文辞，清新细腻却又夹杂霸气豪放。他相信过玄学，也曾学过秦始皇炼丹，但是，他却并非追求长生不老，他知道冥冥之中自有定数。他从不强求什么，这，也造就了他诗词的绮丽与柔美。

后人皆道苏家兄弟情深，却鲜少有人去认真的了解过他们所经历的一切，历史已经尘封了太久的真相让人看不透，猜不到。一次误会，换做他人家或许是手足之间撕破脸皮，但是，在两苏之间存在的'只有亲情。他们共患难，犹记年少春衫薄，上京赶考，犹记官场上弟弟提醒哥哥的场景，犹记三峡一游，涉险江，过巫山。还有太多太多，或许，他们也会数不清楚。读苏东坡，读到的却又不仅仅只是苏东坡，还有他苏东坡背后的刚正，原则，信念。苏东坡不应该只是一位诗人，他的智慧隐匿在他的为人处世之上。他不是一个圆滑的人，甚至在待人接物上面还有些愚笨，但是，他靠自己的坚守，换取了百姓的呼声。

人生如梦，一出戏演的如何，只有在落幕之时才可以下断语。不过，有这种区别———人生如同一场戏剧，但是在人生的戏剧里，最富有智慧与精明的伶人，对于下一幕大事如何，也是茫然无知的。但是真正的人生，其中总包含有一种无可避免的性质，只有最好的戏剧才庶乎近之。

或许，这才是苏东坡真正聪明的地方，不去才结局，走一步看一步算一步，从不给自己平添烦恼，恣睢洒脱，让人羡艳。

读苏东坡传有感【第四篇】

苏轼，号东坡居士，北宋时期第一才子。他是文人，更是工程师、瑜伽术修炼者，同样也是皇帝的秘书、慈悲的法官······他涉猎广泛，更是在文坛最辉煌的时期从众多人中脱颖而出的佼佼者。但这些都不足以概括苏东坡的全貌，比他这些头衔更引人瞩目的是他的人格魅力。

《苏东坡传》由中国现代著名学者林语堂所著。苏轼这样一位伟人，在林语堂的笔下栩栩如生。仿佛我们已经揭开历史沉重的`面纱，看到了那个风云激荡的时代。

苏东坡出生并且成长于一个繁荣稳定的时代，当时由宋仁宗执政，而宋仁宗是宋朝乃至中国历史上最贤明的皇帝。可以说苏东坡的少年时期，生活是相当的舒适。只可惜他在入了政坛后，神宗继位，命王安石进行变法。苏轼不赞成王安石变法，便与司马光统一战线，成为“守旧派”。虽然在当今人们对王安石变法的评价褒贬不一，但在书中看来，王安石变法虽然在初期取得了一定的成果，但在后期却逐渐加重了人民的负担。王安石一派的人各自也都心怀鬼胎，早都没有拧成一股绳，这也同样导致了变法的失败。而苏东坡在任各地方长官时，亲眼目睹了“青苗法”等改革措施使人民叫苦连天，于是苏轼向皇帝上书了1篇上千字的文章，以表民间疾苦。只可惜神宗老是摇摆不定，苏东坡的这篇上书也被王安石等人扣押，皇上压根儿没见着。

虽然宋朝这么多皇帝都昏庸无度，但幸运的是他们都娶了一位好皇后。宋哲宗即位时，年仅十岁，他的祖母太皇太后高氏垂帘听政。高氏是英宗的皇后。高氏因其贤明淑德、执政有方，被后人赞誉为“女中尧舜”。

到了苏轼晚年时，王安石等人又卷土重来，苏东坡受到他们的污蔑，被不断贬职，最终流放，病死在被流放的途中。

苏东坡的一生，可以说是先甜后苦。年少时他意气风发、才华横溢，到老却居无定所，像个皮球一般被人踢来踢去，但他依旧是一个十足的“乐天派”。在他后来惨遭贬职的那段日子，却成了他文学诗词创作的巅峰时期。我们应该学习苏轼的这种乐观积极的心态，不被困难所打倒，迎难而上。

千秋万世，岁月轮转，人间唯一苏东坡。

读苏东坡传有感【第五篇】

苏东坡——四川眉山人，是我国北宋时期著名的政治家和文学家。他不仅在诗文、书法、绘画上造诣很深，而且对医学、考古、水利等多方面都有独到见解。

他的大名，如雷贯耳，让我万分佩服，尤其是他那一首首优美的诗。比如：《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。还有：《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜……等等等等，皆令我赞不绝口。

这里还有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连连称是。

人们都称苏东坡乃三百年一见之天才。虽然他离我们已有千年之隔，而他的美名却依然为人们所称颂。我想这与他那心灵的喜悦和他那思想的快乐是分不开的，这才是他万古不朽的根源，也正是我们后人值得细细体味的。

合上厚厚的《苏东坡传》，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我，我开始思考人生，思考命运。

纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格决定了必然被抛之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。

我想，从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完满融合的原因之外，还有几个不容忽视的原因。第一，是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。第二，是众多的朋友，苏东坡有很多交往一生的朋友，每到一个地方，也广交朋友，寻访奇人异士，他对朋友倾心相待，信任有加，好多引为知己。他像一株散发着特殊气质的君子兰，吸引着三教九流的朋友，就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人不痴，不可与之交”，大概有痴气的人一旦与之相交，便可长久。这些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。第三，则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。凡是兴趣爱好广泛的人，总是精神饱满，充满活力，百折不饶。民间有很多苏东坡的传奇佳话，有很多是关于他的兴趣爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还配了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。兴趣广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。

现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们抱怨、烦躁。也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。

附：林语堂的《苏东坡传》是用英文写的，有多个译本，我看的是张振玉的译本，我觉得这是我见过的最精彩的传记。

首先，林并没有将苏东坡奉若神明，而是如实叙写，娓娓道来，偶尔还加以调侃，如苏的长子出生时，他说，幸亏晚了一年，不然在丁母忧期间可就落人把柄了，还原了一个真实的形象。其次，本传旁征博引，除了苏的生平文字资料，还引用了大量的文史知识，让读者清楚，苏是处于怎样的一个历史背景下，他的行为是处于什么考虑的。另外本书的趣味性也很强，作者尽量还原历史，把当时的情景描得绘声绘色，特别是苏在杭州的生活，无论是干劲十足地为百姓谋福利，还是惬意的游山玩水，都令人心向往之，还有很多历史故事，苏与奇人异事往来的趣事，还常常穿插有哲理性的语言，如君子之交淡如水，语堂先生理解为“水没有刺激的味道，但是人永远不会对之生厌”，很形象，也加深了对苏的了解。

但也有不足之处，像对王安石变法及王安石的个人评价上，很多人认为是本传中最精彩的部分，但我觉得有失偏颇、对这个影响苏至深的事件，花了三个章节叙写，但几乎都是贬义，我觉得对这件事，应以历史的眼光看待，他甚至直接说王安石为国家一大害。我听过性不可以善恶论也，更何况有点历史常识的都知道变法虽然失败了，但也有可取之处，这里作者的主观意识太浓。

读一本好书，有如品一杯茗。很多美妙的感觉一瞬即逝，不可一一而述，但心充盈了。

林语堂先生应该是非常喜爱苏东坡的，在他的《。

国学。

拾遗》中就曾提过“换句话说，庄子是中国最重要的作家;经过一千四百多年之后，才有一位可以和他比较的天才，苏东坡。”在《苏东坡传》的序中，林语堂先生也写到“我写苏东坡传并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已”，“苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚，在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。这些品质之荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角，不可数数见的。而苏东坡正是此等人!他保持天真淳朴，终身不渝。”如果按照林语堂先生在theimportanceofliving(《生活的艺术》)一书中的公式，他认为苏东坡的性格应当为r3d2h4s3(“r“standsforasenseofreality(orrealism)，“d”fordream，“h”forasenseofhumor，and“s”forsensitivity。“4”standsfor“abnormallyhigh”，“3“for“high”，“2“for“fair”，and“1“for”low”。)。而读过《苏东坡传》后——甚至不必读《苏东坡传》，但只对苏东坡生平、才情多一些了解——便知林语堂先生上述所言非虚。

谈及东坡居士，恐不喜其者少矣。其。

诗词。

书画，造诣少有人能及;其幽默达观，即便身处逆境，亦不以为意;其关心百姓疾苦，至一处为官，必竭力造福当地;其至情至性，念念不忘亡妻;其不畏权贵，每每对之戏谑不已;其平易近人，即令引车卖浆者，亦可成为知己。

《苏东坡传》，非简单之流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂先生阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。

观苏东坡一生，无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。

苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

苏东坡是热爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食——“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。

苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。

苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”

如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!

他将至情融化为笔端流淌的华彩;。

他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律;。

他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章;。

人如其文，苏轼是一杯清茶，他将伴我一生。苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶，沁满心田，是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，也是“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”的哀思。这种苦涩的思念被寄予给一杯清茶，被寄托给一轮明月。淡的相思，浅浅的哀愁无需言语，沉郁便是所有。

苏轼是一江碧水，他将伴我一生。掩饰不住内心的寂寥，倾诉不尽“高处不胜寒”的苍凉。是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬓发几百之际，故人不在，源于内心的寂寥。埋葬，便是所有。

苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游，在他用诗堆积的象牙塔中放纵。“浮游天地间”“放浪形骸外”是他全部思念的凝结点，是里程牌，是伴我一生的人生。

格言。

回首苏轼，我无语。因为我正在用心和他作超然物外的风流。阅读苏轼，品位苏轼，我终于明白，一切痛苦只是过眼云烟，也无风雨也无晴。

苏轼如茶，伴我一生让我平淡;。

苏轼如水，伴我一生让我宁静。

苏轼：我心中的永恒!

读苏东坡传有感【第六篇】

读完一本经典名著后，相信大家的收获肯定不少，何不静下心来写写读后感呢？可能你现在毫无头绪吧，以下是网友精心分享的“读苏东坡传有感精彩8篇”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

第一次有这么强烈的感觉想要去了解一个人，而这感觉是在听了樊登老师为林语堂先生所著的《苏东坡传》一书的解读，像是脑海中缺失了一块，而这块缺失正需要“苏东坡”来补缺。

正如樊登老师所说的国人是谁不知道苏东坡的吧，大师学者自不必说，幼儿孩童也能来句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，即使是不识字的也会知道有道“东坡肉”吧。

现代教育教学中重视的“家庭教育”，倡导的“父母是孩子最好的老师”等理念，在苏轼的家中完美的体现了出来。苏轼的父亲苏洵在儿子出生前是没有读书识字的，但就是这样的一位父亲以身作则不仅教育出了苏轼苏辙这两个极其优秀的儿子，与其子并称为“三苏”，更是在“唐宋八大家”中占有三席之地。同时苏轼的母亲也是受过良好教育的大家闺秀，对苏氏两兄弟的影响也是非常之大。苏洵的妻子教儿子读《范滂传》，小东坡就问道：“母亲，我长大后做范滂这样的人，您愿不愿意？”母亲回答道“你若能做范滂，难道我不能做范滂的母亲吗？”是啊，对于孩子的教育鼓励和引导是必不可少的，而这些在苏家有个完美的体现，也应该就是这样父慈母爱的环境，才会造就出苏轼那多才多艺，天真纯朴的性格吧。

林语堂先生说：要了解一个已经死去一千多年的人，并不困难。而我们要了解苏东坡最直接有效的便是他的诗了。丙辰中秋，欢饮大醉后，东坡想念子由，才会有后世晚辈，流传至今的千古名句“但愿人长久，千里共婵娟”，而我个人则更喜欢《水调歌头》中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的豁达。用”兄友弟恭”来形容子瞻子由两兄弟是再贴切不过了，进入仕途，东坡去陕西上任，弟弟苏辙一路相送，即便东坡先生在作古前还交待儿子说，他的墓志铭由子由来写，而苏洵和妻子的愿望也是希望他们两兄弟如此这般相互扶持的吧。所以才会给儿子们取名“轼”、“辙”。

钢铁硬汉心中也会有自己的'一份“绕指柔”而感情细腻的东坡先生一道《江城子》让我们切身感受了一把“纵使相逢应不识，尘满面鬓如霜”的茫然和“相顾无言，惟有泪两行”的思念，王弗小姐是幸福的，因为她嫁给了苏东坡，而在苏家做个下人，也是幸福的。因为“夜饮东坡醒复醉”，归来仿佛三更，家童鼻自己雷鸣，敲门都不应，依仗听江声“，自己被关在门外不仅没有暴怒，反而觉的这是个难得的机会，能听到夜晚的江声，这就是苏东坡。

一个人的修养与适应能力，往往在逆境中更能有完美的体现，苏东坡被幽居苦寒之地黄川，环境特别差，可环境没有压倒他，不仅自己自足，下地种田，更是写下了大量的诗作。

”去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺，今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”包括二度被贬至岭南，还乐观的说到：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。

和苏东坡生活在同一时期的人们也是幸福的，因为有苏东坡的诗给了他们希望与生存下去的勇气。

活在当下的我们更是幸福的，因为我们有幸识得“苏东坡”。

读苏东坡传有感【第七篇】

一提到苏东坡，在中国总会引起人们亲切敬佩的微笑，也许这句话最能概括他的一切了。

在我的印象里，苏东坡是因文章而闻名天下，他是一位诗人，也仅此而已。而林语堂的《苏东坡传》却告诉我，他不仅仅是一位伟大的诗人，更是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是心肠慈悲的法官，还是政治上的坚持己见者。知道这些后，不仅对苏东坡更加敬佩了。他拥有着怎样的才华啊!他是天地间的凤毛麟角，不可多见的。

《苏东坡传》，所记载的是一个诗人、画家与老百姓之挚友的事迹。他的一生，被称为中国历代文人从政的标志性人生。他并不精于自谋，却富有民胞物与的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一分钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强，却富有捷才。他多才多艺、好奇深思，深沉而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套动笔为文则自然典雅。

读苏东坡传有感【第八篇】

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花了半个学期的时间，终于看完了《苏东坡传》，它就像我的一门作业，同时也是一门课程，他让我回到过去，了解历史，同时也了解文人的气魄以及丰功伟绩。但是与此同时，我也无法全部理解 因为他写出的文字是如此高深，凭我半个学期的时间，是不能读懂那些精妙的文字的，何况作者林语堂曾用英语写完这本书，这令我赞叹不已。

苏东坡是个豪爽、豁达而又不失儒雅的文人，他在历史上留下了不可磨灭的光荣印记。他有抱负，赤壁之下他叹大江东去，贬谪江城时他期盼“西北望，射天狼”，他希望与周瑜一较高下，幻想有孙权的勇猛，即使是君王也不支持他，他也敢于在朝政上多次与王安石辩论，以致多次贬谪，可是这一点从来没变。

他仁义，他花了毕生的积蓄买了幢房子，而在遇见一位因为儿子好赌而失去了房子的老婆婆，又得知自己买下的就是老婆婆的`房子时二话不说把房子送还了回去;他在扬州视察，发现百姓流离失所，写了封信给太后，细论处理的办法，终于在他的不懈努力下，苏东坡所催请各点，朝廷正式颁布施行;他一生多次被贬谪，其中对他迫害最深的莫过于章敦这个人，等到苏东坡终于得以北归，章敦被贬岭南，原以为他会报复章敦，章敦的儿子也这样想，连夜写信给东坡，信中期期艾艾的向东坡求情，可在东坡的回信中，不仅把章敦当作朋友，还因听说章敦重病把各种养生的方法告诉章敦的儿子，而章敦儿子不知道的是，此时东坡也是身患重病，不久即将离世，在重病时能这么坦诚的回信，这般胸襟仁义，在几千年的传统文人也中鲜少见到。

他真诚，苏东坡把人人当好人，还好有他的妻子王弗照管他。苏东坡做了官以后家里边经常来朋友拜访他。王弗就经常躲在这个屏风后边儿细细地听。有一天一个来访者走了，王弗从这个屏风后面出来就跟他说：“你费那么多功夫跟他说话干什么?他只是留心听你要说什么，好说话迎合你的意思。”这件事情不仅表现出苏东坡妻子的智慧精明，同时也表现出他自己待人接物方面的“不成熟”这方面苏东坡或许永远也无法成熟起来，因为那正是他人格中真诚善良的一面，无法改变。

他乐观，苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京城无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”当他被贬官黄州时，朝云生了—个儿子让他题诗，他嬉戏道：“人皆养子望聪明，我被聪明误—生，惟愿孩子愚且鲁，无灾无难到公卿。

这就是真实的他，现在觉得苏东坡是那么可敬，他少了分文人的傲气，却多了分为人臣的傲骨，少了分虚浮，多了分坦诚，不自暴自弃，不屈服于命运，当然，也拥有着豁达的胸襟，正是他种种真性情的事情才会被世人崇敬了千年，正如《苏东坡传》所说：“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。”我相信，即使再过千年，他也还是会这么耀眼。