创新作文大赛7篇实用

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创新作文大赛【第一篇】

一、农村地区作文教学的困境

农村孩子见识少，视野不开阔，在写作中经常觉得无话可说，从事语文教学六年来我深深地觉得作为农村中学的语文教师对作文教学的茫然。那么在中学阶段作文教学要完成哪些任务呢？我觉得首先应该让学生学会说话，把自己的观点想法能用通顺的语言表达出来这是关键，学会写记叙文、议论文、说明文这三种文体。在学写说明文的时候，要教会他们应用文的写作方法，以适应升学或就业的需要。然而，这一目标在具体的作文教学中却很难完成，尤其在农村，长期以来存在一种学生怕写作文，教师怕改作文的现状，从而使作文教学陷入重重困境。

首先，农村教师苦于手中无作文教材，学生在写作中找不到切合自己的话题来写，语文老师基本都凭课本上单元阅读来组织作文教学，在这个过程中就缺少一些作文教例和教案。这时老师往往觉得作文课难备、难教，本身作文教学的弹性是非常大的，可以多讲，也能少讲，甚至不讲，将作文题目和写作要求往黑板上一写，然后整堂课时间都交给学生自己支配。这样在整堂课上学生会觉得没事干，教师再怎么提示学生都会觉得干巴巴的无话可说，有的学生就干脆坐着等下课。这样一堂作文课，不仅学生觉得枯燥，连老师也觉得没意思。

其次，农村学生的生活面相对狭窄，又忽略对生活的观察，对生活的感悟不是很深，在他们的大脑中不会搜索对自己有用的素材，觉得没话写。不会审题，看到一个话题作文不知道从何下手，立意不准确，不知道从哪些方面立题。在具体写作过程中驾驭语言能力不高，词汇量少，也就写不好1篇作文。

二、寻找办法，走出新路

我们应该用怎样的方式来解决这些困难呢？一个好的语文老师应该怎样才能完成作文教学呢？如何让学生在写作中有话说呢？

1. 从课文里找作文教材

作文教学仅依靠单元后的作文训练资料做讲课内容永远是不够的。这就不能满足不同层次学生的需求，那么应该选择什么样的教材作为作文教学呢？这就要看老师如何选择了，教师对每个学期的作文训练的任务，达标要求，都要心中有数，并结合学生实际来对作文体裁、命题、内容、要求等制订一个详细的作文计划，确定几篇课文作为作文教学的课例，首先让学生自己模仿写作，仿写的对象可根据所选课文内容、特点来有针对性地指导学生，比如怎样开头、课文的结尾有什么特色，学生在模仿写作的时候吸收精华运用到自己的写作中去，尤其议论文，学生初步接触的时候无法很快地掌握，但学过1篇课文之后，他们会一下子明白怎么议论才会更有说服力，采取什么方式议论才能更明确地表达出自己的观点。如九年级学生在学习写议论文中论证的展开时，学生通常不知论证时从哪个角度进行分析问题，使用怎样的论证思路最好。针对这种情况，可先引导学生看两篇课文的论证思路。《谈骨气》一文，开门见山亮出观点，然后从“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”三个方面进行论证，这三个方面各用一例，事例从时间上纵贯古今，这种三足鼎立的论证结构和精当的举例论证有力地支撑了中心论点。

2. 作文课上要讲求实效

短短的四十五分钟要让学生在作文课上有所收获就要让他们“动起来” ，如何能让他们在这四十五分钟里有所收获呢？这就要求老师全面发动学生，首先老师确定写作的主题，继而进行有针对性的指导，应该怎样立题，从哪些角度进行选材又从哪方面入手写起，开头和结尾如何做才能前后照应，这样在大框架下老师就确定了学生写作的方向，学生写作起来就不会感到无从下手了。在具体事例的充实中，老师要鼓励学生挖掘自己最熟悉的材料进行加工提炼。“艺术来源于生活但又高于生活”让学生从自己身边的人事写起，这样写出来的作品就不会感到生硬无味。有一次，我在八年级的学生过完寒假之后的第一次写作中，我要求他们写1篇命题作文“寒假趣事”。主题确定之后，就让他们先写开头，可以在课本上找与之相似的开头也可以自己想象描写，有的学生就仿照朱自清的名篇《春》的开头来引出想要表达的话题。在老师提示讲解完之后，学生动手写作老师巡回观察哪些学生的开头新颖吸引人。在这个过程中我一步一步地指导学生，老师讲解和学生的开头用时为二十分钟，接下来就让学生在小组内交流讨论写作方法互相学习，老师也挑一些学生写得好的进行点评欣赏。继而用同样的方法写中间叙事和结尾。这样一节课下来学生就会感觉忙忙碌碌非常充实，并且谈到收获的时候都感觉在这节课上学会了写记叙文的基本方法和步骤。

3. 利用地域优势结合实际指导写作

生活在农村的学生相对于城镇的学生而言，所接触的写作材料或许要窄一些，但是我们农村作文教学却有着独特的优势——乡土性。因此，我们要好好地把握这一优势。

在具体的写作教学中要利用地域优势结合实际指导学生写作，农村的孩子周末和假期经常要帮大人干农活，在参加劳动的亲身体验中他们会对农村生活有自己独特的感悟。八年级学习完说明文之后，学生在写说明文时，有一个学生介绍洋芋，写得非常成功，把种洋芋的全过程用非常流畅的语言表达了出来，并且在最后的延伸中也高度赞美了自己的家乡。学生利用地域优势写出了自己最熟悉的话题，收到了非常好的效果。

随着社会的发展，作文考试的不断变化，在作文教学中要不断探索更新寻找属于适合农村学生的素材，让他们的思维和作文内容取得发展就要让他们彻底“动起来”，手、心、文一起舞起来以挑战新的考试模式，应对复杂多变的社会需求。

创新作文大赛【第二篇】

创新固然重要，传承风俗，是更为重要的，机器的速度固然快，但人工制造所拥有的“人情味”，是机器不能比拟的。

——题记

又是一个大年夜，记忆中老家是热热闹闹，欢天喜地的，可今年冷清的味道却在在街上弥漫，原先在大街欢唱的锣鼓队，变成了一个个冰冷的音箱，把宋祖英激昂的“歌声”传遍了大街小巷。一进门，就看见奶奶在电视机前看莆仙戏，咦，这时不应该在祠堂的戏台前演出吗?奶奶笑吟吟地说：“这年头，谁还去看戏，电视上都有。”我看了看电视上高歌的演员，点了点头说：“嗯，是不错。”

姑姑、叔叔们陆陆续续地回来了，她们坐在椅子上，拆开一包包橄榄、瓜子、蛋糕，“姑姑，以往不都是我们自己炒瓜子，做甜橄榄蒸年糕吗?”“现在科技发达，都用机器做了，省得我们自己做，这创新，多方便哪!”我尝了一颗橄榄，甜得发腻，完全没了橄榄的清香，我想起奶奶制作的姜橄榄，清香清香的。“创新”橄榄真的好吗?

年夜饭开始了，奶奶搬出了一堆速冻饺子，“啊，为什么，奶奶包的饺子多好，我不想吃。”姑姑教导我：“看，这些饺子有虾仁馅的，青菜香菇馅的、韭菜猪肉馅的、还有牛肉馅的、、、、、奶奶年纪也挺大了，包饺子怪累的，你就体谅一下吧，说不定，味道不错呢!”奶奶又夹给我一把青菜，“喏，你最爱吃的春菜，刚摘的，尝尝。”我夹起菜，翠绿的菜叶在灯光下闪着诱人的光，咬一口，呸，味同嚼蜡。我问奶奶：“今年菜怎么这么难吃。”“不会吧，刚从大棚里摘的，这几天，一群人刚建起了疏菜基地，菜放在里面，不怕冻，也不怕虫咬，不挺好的嘛。”奶奶说。

我放下筷子，看着碗里的饺子和菜，为什么创新后的东西，会失去一种让人温暖的人情味呢?

创新很重要，可是，在创新的同时，就应抛下传统，去追寻所谓的“美味”?传承是创新的土壤，创新是传承的动力，传承是一种指导，一种启蒙。就像我们在生活学习中，应充分认识自身的特点，选择正确的发展方向，在传承中我们变得理智，并把创新做为指南针，不断地探索。这样，把传承与创新统一起来，才能让自己不断地进步、发展。

创新作文大赛【第三篇】

我的人生格言是：只要能坐着就绝不站着，只要能躺着，就绝不坐着。因此，我总是想：为什么不能发明一个能随地而坐的椅子呢?

既然是随地可坐，那肯定要方便携带，我们总不能去哪都拿着一把椅子吧?那样十分麻烦。绑在腿上吧，会招人嘲笑，行走也不方便。怎么办呢?可想来想去，椅子只能绑在腿上呀，除了这样，也就没别的办法了。

现在携带的问题解决了，怎样做到最方便呢?倘若我们真的把椅子绑在腿上的话，那又怎样行走呢?可能动也动不了吧。我又开始苦苦思索，用什么样的东西能够代替椅子既能坐，又方便携带呢?为了想出这个代替的东西，我去图书馆里阅读了相关的书籍，但都没有发现。正在我绞尽脑汁的时候，我突然想到，为什么不用三角形稳定性的原理来解决呢!

我是这样打算的：我们可以做个可折叠的椅子，但这种椅子却不是普通的椅子，而是包含着高科技的椅子。这个椅子构造很简单，拆下就如同一个字母y，y的旁边有两个按钮，有着不同的作用，颜色分别是白色，黑色。使用方法也十分简单，想要戴上时，按一下白色按钮就行了，棒上会伸出两个小爪，紧紧，脱下也一样。我们需要坐的时候，按一下黑色的按钮，两条腿就会出现两条铁管，呈三角形，这样我们就可以坐下了，十分舒适、方便。

但有人会问，铁不是很重吗?戴在身上那不是走几步就气喘吁吁了吗?而且，就算我们真穿上了它，那也不是很方便呀，上厕所怎么办呢?其实这些问题我都想到并且解决了。我们所用的铁，并不是我们平常见到的厚重不堪的铁，也是极其轻微的“超级铁”，穿上犹如没穿一般。如果要上厕所也十分简单，我们只要按一下白色按纽，它就脱下帮你自动折叠好，我们就可以上厕所了，十分快速，不会脱延一秒。

现在的一系列问题都已搞定，就只差发明出来了，我相信，只要我努力，我就一定能发明出来。因为我知道，创新，靠的是我们的智慧和双手，也唯有创新，才能让这世界更加美好!

创新作文大赛【第四篇】

地球不曾停止过它的运转，世界不曾停止过它的变化，文化不曾停止过它的脚步。文化在传承中……

文化在传承中得以延续。从人类开始懂得要把自己的见闻保留下来时，文化就开始了它的延续。在历史长河的冲击下，文化变得多彩，变得精粹。《周易》的奇经八卦算尽世间的命运终始，《孙子兵法》的神机妙算造就了战士的不败传说，还有那张衡的地震仪，神龙吐珠，预测了地脉的流动轨迹。文化在传承中，传承到了我们的手中，我们的生活之中，繁衍不息，从过去延续到了将来。

犹记得李白的抽刀断水，斩不断那绵绵无尽的忧愁，李商隐的春蚕吐丝，到死方尽的思恋，还有陆游身披战甲，驱逐樯橹的身影。如今的他们，依然活着，活在我们的心中，活在我们朗朗上口的诗词中，他们的生命在文化传承中得以延续，文化的'传承在他们的灵魂中得以延续。文化在传承中……

文化在传承中得以创新。在传承文化的过程中，人们把自身的见解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的创新。在历史漩涡的轮回之中，文化变得深沉，变得精湛。古有屈原坚贞不渝，以死明志，表达自身对君王的忠诚。有诸葛亮为报知遇之恩，多年征战，鞠躬尽瘁，死而后已。今有黄花岗七十二烈士，为救百姓于水火中，英勇献身，驱逐鞑虏。他们顶着大逆不道的罪名，用自身的血和肉还人民一个美好的明天。文化在传承中，传承到了我们的心中，我们的生活之中，得以创新，在现在改变着未来。

如今我们爱国，却不再忠君，我们守礼，却不再封建，我们相信天理循环，却不再崇拜鬼神。大江东去，浪淘尽多少风流人物，他们的思想随着文化的传承得以改革，文化的传承带着他们的希望得以创新。文化在传承中……。

文化是连接过去和现在的桥梁，从过去传承到了现在，延续到了现在；文化是承载着思念和希望的方舟，渡过了历史的汪洋，从现在航向将来。