[800字]平语近人***总书记用典写出学习收获实用3篇

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平语近人***总书记用典写出学习收获800字篇1

近日，中央电视台综合频道推出了《“平”语近人――***总书记用典》系列节目，第一期的主题：一枝一叶总关情，讲述了习总书记有关“为民”的深切体悟。从基层工作到学习榜样;从引经据典到恳切教诲;从人生方向到理想信念，“为民”就是时刻把老百姓的事放在心上、解决群众最关心的问题、让人民过上幸福的生活。

落实点滴“为民”，时刻将人民冷暖挂心间。作为基层工作者，与千万百姓的生活紧密相连，我们是百姓生活中最亲密的办事员，坚定“民无小事、事无小事”的工作信念，不妄言、不轻视、不推脱，把关乎民生的最小事做好了，万丈高楼才能平地起;树立“百姓不先言，问题先解决”的工作作风，要主动、要细心、要实干，不做稳如泰山、虚与委蛇的形式官僚派;把握“牢记使命，为民服务”的先进方向，讲情怀、讲党性、讲担当，抵制住纷繁诱惑，永葆对人民群众的一颗赤子之心。

习总书记难忘在陕北梁家河插队的日子，那是一段培育出“为民”思想雏形的日子，朝夕相处中生出了一股实实在在想为陕北老乡办好事的信念。1974年，***同志在梁家河修建了当时陕西省第一个沼气池，后来又陆续地修建了42个沼气池，为当地老百姓的照明做饭排忧解难，解决了大问题。习总书记的“为民”思想从信念到落实深刻启发基层工作者，要在点滴中坚定并持久地为人民服务。

红色物业工作在党建引领下，扎根基层，服务人民，便要将“为民”思想落到实处，从一件件小事中切实解决居民居住环境问题，用耐心与细心打通联系服务群众的最后通道，不断提升百姓幸福感、获得感。

坚持服务“为民”，以造福百姓为最大政绩。古有“一钱”太守刘宠造福一方受民爱戴，今有焦裕禄扎根兰考，献身为人民谋福祉的治沙事业。习总书记在初中的一堂语文课上认识了焦裕禄，深受“焦裕禄精神”感召，在日后的学习工作中以他为榜样与标杆。焦裕禄亲民爱民所以想要为兰考县人民改变艰苦的生活环境，带领他们过上丰衣足食的好日子;他身体力行，始终保持劳动人民的本色;他艰苦创业，有着“敢教日月换新天”的奋斗精神;他科学求实，迎难而上.........焦裕禄之所以深受人民群众爱戴，根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。

红色物业工作时时刻刻围绕为民服务开展，吴家山红色物业在做好小区环境建设、居民服务工作的同时，积极配合社区、政府开展了一系列为民、利民的活动：开展节日文艺汇演丰富居民文化生活、为中考高考学子助考发挥良好的社会效益、慰问困难群众、配合城市管理等等。在“一枝一叶总关情”的指导下，红色物业为民服务需要更加精细化，充分发挥年轻人的创新与智慧，打通居民反映问题的渠道、创建高效便捷地办事流程，富有朝气与活力地干事创业，将服务为民进行到底。

培育“为民”情怀，为人民谋幸福就是要多做利民之事。“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去”，凡有利于人民的每一件小事都要做好，凡有害于人民的每一件小事都要摒除。“全面建成小康社会一个不能少，共同富裕的路上一个不能掉队。”这是习总书记对人民“一诺千金”的承诺，到2020年，几千万贫困人口脱贫，贫困县摘帽。每一位基层工作者都应培育为民情怀，不遗余力地、坚持不懈地为民、利民。红色物业扎根基层，为民服务不怕难，传递党的声音，彰显红色特色，将政府的惠民政策传到千家万户，让党对人民的深切关怀以红色物业为平台深入到群众生活中的方方面面。

“意莫高于爱民，行莫厚于乐民。”多谋民生之利，多解民生之忧。在当前决胜全面建成小康社会的关键时期，青年要把个人的前途和命运同国家的前途和命运联系在一起，担当起我们强国一代应该肩负的历史责任。“民惟邦本，本固邦宁”，以人民为中心，为人民服务，国家才能安定;多做利民的事，为人民谋幸福，国家才能富强。基层工作者要为人民做好每一件小事，践行为人民谋幸福的庄重诺言，永葆“公仆”精神，为人民服务永远在路上。

平语近人***总书记用典写出学习收获800字篇2

今天我怀着无比崇敬的心情认真的看完了《百家讲坛》特别节目《平语近人――***总书记用典》，感触良多。*****进入新时代的社会主义思想有一个显著特征，就是善于从中华优秀的传统文化里汲取治国理政的智慧与经验，纪录片中*****热爱的传统文化典籍诗句静穆而朴素，让我不知不觉在平和的思索中得到了丝丝教育与成长。

这一期节目围绕着“以人民为中心”这一主题，由“什么是为民、为什么为民和怎样为民”三个观点而展开。在第一章节的主题“为什么为民”中，引用了郑板桥的诗“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”为切入点，讲述总书记上世纪70年代在梁家河修建第一口沼气池的故事，为当地的百姓解决了照明、做饭等生活息息相关的问题，为百姓排忧解难。*****说陕北的老乡对他的帮助最大，而片中梁家河的老乡回顾当年对**依依不舍深切的情感也印证了**以人民为中心的思想。

在第二章节中谈到为什么为民，**引用“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”为切入点，重点谈到了政权的兴废在于民心，做好民生工作，以造福人民为最大幸福。作为一名社区的基层者，工作处在一线，直接面对广大的人民群众，如何为群众做把事情办好，得到群众的理解和支持是我必须面对和思考的问题。在日常的工作中不仅要密切联系群众，发挥主观能动性，切实为群众干实事、谋实利，还需要有高度的责任感，在工作中充分发挥带头作用，以身作则，严格要求自己，做到以实事说话，以理服人，依法依章办事。

第三章节的主题为“怎么样为民”，以***总书记引用的“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去”为切入点，讲述了十八洞村“精准扶贫”的故事。我国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，片中阐释如何适应我国社会主要矛盾的转化以及如何实现决胜全面建成小康社会的奋斗目标。作为一名社区基层基层工作者，在推进全面建成小康社会的奋斗目标中，必须吃苦在前，享受在后，为社区群众做好服务工作，是一切工作的根本出发点和落脚点。

通过本次的学习，让我深刻的感受到做好社区的工作就是响应**扎根于人民、服务于人民的基本观点，让我再次梳理了往后如何做好的本职工作的思路，今后我还需要学习的东西还有很多，但我坚信在未来的日子，我将伴随着社区的成长更好的服务社区群众。

平语近人***总书记用典写出学习收获800字篇3

这是一本让读者十分惊讶、敬佩不已的好书！

《平语近人·***总书记用典》收录了***总书记在系列重要讲话、文章和谈话中所引用的部分典故，生动地阐述了***新时代中国特色社会主义思想，形象地展示了中华优秀传统文化的博大精深及其旺盛的生命力。***总书记在该书35段言论里，有34处直接用典，而第5集关于“尊老敬老”的论述看似无典，却处处是典；第11集“应该树立什么样的理想信念”的讲话则有6处用典。他通过典故，或对观点进行阐释说明，或由典故引申发挥，用典之多，出人意料。这些典故有春秋战国时期的《周易》《尚书》《国语》《道德经》《管子》《论语》《孟子》《荀子》《韩非子》《左传》，两汉时期的《淮南子》《礼记》《汉书》，唐代孟郊的《游子吟》、杜甫的《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》、白居易的《策林》，宋代司马光的《资治通鉴》、陆游的《病起书怀》，明清时期顾炎武的《日知录》、万斯大的《周官辩非》、郑板桥的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》《竹石》、袁枚的《续诗品》、金缨的《格言联璧》……从先秦到清朝，跨越千年，内涵丰富，影响深远。***总书记对于这些历代名家之论或名作佳句十分熟悉，在讲话中脱口而出，自如运用，使论述产生画龙点睛之效果，并且形成了鲜明的“平语”特色，令人读后忍不住拍案叫好、圈点赞之。

从这些用典中，我们一方面看到***总书记读书之认真，涉猎之广泛，领悟之准确，记忆之深刻，中华传统文化功底极为扎实；另一方面又认识到***新时代中国特色社会主义思想的文化源远流长，底蕴深厚。他所用之典故经历了数千年时间的检验，其正确性得到历史的证明，成为中华优秀传统文化和中华民族精神命脉的组成部分。***总书记非常善于汲取典故所包含的中国传统文化精髓以及政治智慧，将它们融会贯通，化为新时代治国理政的政治思想，彰显出***新时代中国特色社会主义思想的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信的无穷魅力。在书中，***总书记用典涉及为民、重民、立德、家风、孝道、修身、实践、学习、反腐、人才、信念，以及外交等诸多方面，大至人类命运、人民利益、国家伟业、党建廉政等，小到家庭孝道、个人学习、思想修养，涵盖全面，层次分明，系统完整，思路清晰，俨然是***中国特色社会主义思想的通俗压缩版。***总书记的用典并非简单套用，而是古为今用、推陈出新，结合当代新实践和新要求，进行创造性转化和创新性发展。他把典故与现实融通为一体，成为新时代新思想的有机部分，为当代中国特色社会主义建设服务，从而使优秀传统文化光辉照耀中华民族伟大复兴之路。例如，他引用《管子》中的“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，不但说明政权兴废在于民心，而且还揭示出“一个政党，一个政权，其前途命运最终取决于人心向背”。所以，中国共产党人必须以人民为中心，全心全意为人民服务，为人民谋幸福。他用《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”的典故来阐释我国外交的理念，促进人类文明互鉴，提出构建“人类命运共同体”。这既与中国古代传统文化“协和万邦”的天下观一脉相通，又是新时代的新发展。所以，从这本书中，我们可以看到***总书记是创造性转化和创新性发展中华传统文化的典范。

这还是一本令读者耳目一新、喜闻乐见的好书！

一、形式新。《平语近人·***总书记用典》是中共中央宣传部和中央广播电视总台联合出品的同名系列电视专题片的视频书，它的文本形式与过去的书有明显区别。它通过二维码植入方式，在书中加进了该专题片12集视频和35个***总书记用典原声片断，为该书创造了文字、视频和声音等多重文本。读者一卷在手，既可反复阅读文字，又可借助手机扫码，自主选择，或观看视频，或聆听声音，自由享受读书、看电视和听广播的奇妙乐趣。尤其是听***总书记的用典原声，更让读者产生身临其境的真切感。另外，它的叙事方式也与众不同。该书就像电视节目那样，不但设置了主持人贯穿每一集的始终，而且还设置了思想解读人、经典释义人、嘉宾、现场观众，以及经典诵读人。所有人围绕***用典这一中心展开，或解读***用典之思想；或解释典故之原义；或通过嘉宾叙说自己以及身边之人之事；或借助提问，邀请现场大学生积极参与，对话交流；最后还请艺术家对作品进行诵读，营造出浓厚经典氛围。这样多角度切入、多主体对话的表现方式，更为生动活泼，强烈地激起读者好奇心，吸引他们积极参与。因此，这也是一种基于高科技和互联网的创造性转化和创新性发展的出版杰作。

二、内容新。首先是思想解读人对典故中所蕴含的***新时代中国特色社会主义思想的丰富内涵进行新解读，加深了读者的理解与认识。例如，在第5集中，思想解读人、中共中央党校教授王杰对***所引的《游子吟》，不仅作出了将“孝道”提升到“为人民服务”的国家治理层面的新颖说明，而且还在回答学生时提出了对父母“善意的谎言也许是一种孝的表现”的独到见解。其次是经典释义人对典故的新讲解。例如，对于“水能载舟，亦能覆舟”的名句，一般人以为是唐太宗李世民说的，而经典释义人、北京大学教授赵冬梅则告诉读者，这一名句出自《荀子》。又如，中央民族大学教授蒙曼对“独学而无友，则孤陋而寡闻”的典故作出精准的本义解释后，又进一步提出改变这种不好的学习方法的办法是“跟全世界的人交朋友，跟全世界的文明交朋友”。这些名家学者深入浅出、形象生动的讲解，扩大了典故的外延，既增加书的知识性，又强化了它的可读性。第三是讲述新故事。该书的例子多为古代经典故事与当代现实故事，形成了古今交汇、相得益彰的文本张力。对于古代故事，主讲人或有意避熟就生，或挖掘新意。例如，第4集《国之本在家》中，经典释义人赵冬梅在讲到司马光时，指出司马光的著述并没有提到自己小时候砸缸救伙伴，反倒记载了“青核桃的事故”，这样就增加了故事的新鲜感。而对于当代故事，书中特别安排当事人或亲朋好友来讲述，营造一种亲近感。例如，全国优秀教师曲建武讲述自己人生选择的故事，村民高生智讲述***“是个好后生”的故事，杨善洲女儿讲述父亲的故事。这些“自己的故事”和“身边的故事”，有细节，有场景，有对话，有质感，有温度，真实可信，感人至深，令人喜闻乐见，印象深刻。所以，该书的确具有强大的“近人”吸引力，让读者读得津津有味、爱不释手。