领导力原则的心得体会范文精彩8篇
领导力原则的心得体会【第一篇】
第一段:引言(200字)。
原则是人们行事的基准,是衡量人品和道德的标尺。很多人都听说过“原则大于方法”,但是我们如何理解和践行原则呢?在我看来,原则要从个人内心深处发源,同时也需要在日常生活中付诸实践。通过讲原则这一主题,我得到了一些宝贵的体会和感悟。
第二段:明确原则的重要性(200字)。
原则是世界上最可靠的朋友,它可以指引我们在各种困境中找到正确的方向。正如俄国文豪托尔斯泰所说:“在思想和行为上守住原则,比在球上的了一场比赛更有意义”。原则是一个人处世的立身之本,它可以让我们保持冷静、坚定和诚实。在现实生活中,我们面临着各种各样的诱惑和选择,只有坚守原则,才能不迷失自我,遵循自己的道义和信仰。
第三段:具体原则的讲述(300字)。
作为一个个体,每个人对于原则的理解和重视程度也不尽相同。对我来说,最重要的原则是诚实、尊重和责任。首先,诚实是我坚持的基本原则,因为它是真实、直率和坦诚的表现。无论面对好或者坏的事情,我都将对自己和他人保持真实和正直。其次,尊重是我待人接物的原则,我相信每个人都应该被尊重、被平等对待。我尊重他人的选择、观点和权利,也注重维护自己的尊严。最后,责任是我对工作、学习和人际关系的原则。我对自己的承诺,对他人的信任,都是我必须履行的责任。
第四段:原则对生活的影响(300字)。
讲原则不仅是一种道德追求,更是对整个生活方式的要求。坚持原则使得我们更有自律,因为只有我们坚持行事的标准,才不会被环境和他人的影响左右。在人际关系中,原则是建立信任和稳定关系的基础。只有我们真诚、尊重和负责任地对待他人,我们才能建立起良好的人际关系。此外,坚守原则也让我们的生活更有底线,不会为了一己私利而做出损害他人利益的决定,保持良好的人品和操守。
第五段:结论(200字)。
通过讲原则这一主题,我深刻地感受到了原则的价值和重要性。原则是我们生活的依据,是我们行动的指南。无论是个人发展、人际关系还是社会发展,原则都扮演着至关重要的角色。我们应该坚持自己的原则,保持对正义和真理的坚守,让原则成为我们行事的准则,遵循原则,让我们的生活变得更加有意义和有质量。
领导力原则的心得体会【第二篇】
第一段:引言(200字)。
在日常生活中,人们常常会面临各种选择和决策。而在面对选择时,我们常常会遵循一些原则来指导我们的行为。对我来说,讲原则是一种价值观的实践,它能够让我始终保持正直、诚实和公正。在过去的一段时间里,我有幸能够亲身体验到讲原则的重要性和价值,并从中获得了一些宝贵的体会。
第二段:坚持真理(200字)。
讲原则的第一个体会就是坚持真理。在日常生活中,我们常常会面临一些考验或者甚至是诱惑,但只要我们始终坚持真理,就能够迎刃而解。我记得有一次,我在考试中发现了同桌偷看我的试卷,虽然他是我的好朋友,但我知道这是违背原则的行为。于是我坚定地拒绝了他的求助,并向老师汇报了情况,尽管这个举动可能会影响我们之间的友谊,但我相信只有坚守真理才能真正的成长。
第三段:维护公正(200字)。
讲原则的第二个体会是要维护公正。在生活中,我们常常面临争吵和冲突,但只有谨守公正的原则,我们才能够做到公平、公正地处理问题。我记得有一次,我在与同学合作的项目中碰到了一些困难。尽管我知道如果我父母帮我说话,我可能会取得更好的成绩,但我选择了拒绝他们的帮助,我觉得只有通过公正的竞争,我们才能够真正体验到成长的喜悦。
第四段:积极守信(200字)。
讲原则的第三个体会是要积极守信。信用是一种宝贵的财富,只有守信才能够在社会中赢得尊重和信任。我曾在商业交易中体验到讲原则的重要性。在一个商业谈判中,对方提出了一些不公平的要求,但我选择了坚决拒绝,因为我知道只有守信才能够赢得口碑。最终,这个决策为我赢得了更多的商业机会和伙伴的信任,这是我守信原则的回报。
第五段:结语(200字)。
在讲原则的过程中,我意识到原则是一种内在的灵魂力量,它指引着我们的行为和选择。只有坚守自己的原则,我们才能够真正成长,获得内心的平静和满足。讲原则让我学会了如何坚守真理、维护公正和积极守信,这些都是我成长过程中的宝贵财富。我相信,只有始终坚持讲原则,我们才能够在人生的道路上走得更加坦然和自信。让我们共同努力,将讲原则的精神传承下去!
(以上致1200字)。
领导力原则的心得体会【第三篇】
当前,由于受市场经济浪潮的冲击,有悖师德的现象屡禁不止,一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如:教师急于求成,往往口不择言,伤害了学生的自尊;因做错题而罚抄卷子,迟到就罚打扫除等变相体罚学生的现象时有发生;教师不公平地看待学生,把学生清晰地分为三六九等,做不到一视同仁。对优生“笑脸相迎”,对后进生“横眉立目”,给学生造成极大的心理伤害;追逐短期效益,盲目地乱办班,乱收费的现象也屡见不鲜。
导致师德失范现象的因素很多,笔者认为主要有以下几个方面:
一是教师教育理念陈旧,其理念还停留在应试教育的框框里,只注重学生的智育发展,忽视了学生人格培养,没有注意心灵的沟通。二是教师缺乏良好的心理品质,而教育学生需要良好的心理品质,心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤,重者对学生体罚。三是在利益的驱使下急功近利,缺少爱心,不会关爱学生。四是教育评估机制,仍以应试成绩为核心,教师面对各方面的压力,延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西,它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话,有什么样的教育理念,就有什么样的师德表现。
面对新的情况,在推进素质教育,倡导更新教育理念的同时,怎样树立新时期的师德形象,已成为广大教师面临的重要课题,笔者想讲以下几点:
学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分。我校有一位以教学成绩好而知名的教师,他有一套成功的应试办法,他所带的学生在全市前20xx名中比重很大,很多家长走后门把自己的子女安在他的`班,也如愿考上了理想的大学,可是到了大学后,因为习惯了应试,面对大学的开放式教学环境,不能适应,不仅成绩下降,还不同程度的患了。这位教师对学生的教育关注点仅仅停留在了应试上,忽视了学生全面的发展,教育理念的落后导致教学盲点的产生。众所周知,爱迪生七岁上学,因成绩差退学,爱因斯坦两岁说话,上学智力迟钝,德国诗人海涅是尽人皆知的后进生,普京上小学时学习成绩一塌糊涂,而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明,学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚,先后之分,越是有个性的人,创造力越突出,个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以接受,我们就不会按成绩把学生分为三六九等,我们眼中就会没有差生,只有差异。实施有差异的教育,实现有差异的发展。
搞教育不能搞跟风走,形式主义,这也是一种不理智的急功近利的短期行为,因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。本学期,我们学校一位教师外出学习,教务主任安排我带一周的课,对所带班的学生很多教师已下了结论:‘上课焉,下课欢,不打不闹不是这个班。’我精心地准备了每一堂课,课堂上,先与学生进行沟通,问问他们想听什么,怎么讲才能调动兴趣,然后引导学生自读、自悟,让每一个学生都对学政治有了新的认识,一周后,他们强烈要求我再给他们带几节课,如果说我受同学欢迎,其实并没有什么法宝,也许就是我从不训斥学生,总是能发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地赏识他们。我们的教师队伍中,绝大多数责任心都很强,然而,仅仅有责任心是不够的,变单纯的“责任”为丰富的“情感”,去面对学生之间出现的各种。
领导力原则的心得体会【第四篇】
前段时间读书,偶然接触到这样一个观点,我们读书都是一个信息获取的过程,我们从书中理解作者的观点,有触动之后就会深思,进而吸收,然而这只是初级的阅读,而更高一层的阅读则是从作者的角度出发,思考如果是同样的话题,假设让我们自己写,应该怎么构思全文,然后对比自己的思路与作者的思路,这样的阅读则更能够收获别样的智慧。
创新的原则,是选自德鲁克《创新与企业家》中的1篇文章,既然是谈原则,必然需要考虑一些边际条件,哪些事情能做,哪些事情不能做,而这个正是整篇文章的关键所在。现在看来,基于自己目前对创新原则的认识,与德老先生相比,是断不能思考如此全面。所以当我试着构思自己关于创新原则的文章时候,估计观点也都是普通大众都能够想到的层面,没有更深刻的见解。
既然现在有机会接触到德鲁克《创新的原则》这1篇文章,自当全力思考其中的逻辑,将知识信息转化为个人智慧。德老在开篇就告诉我们他所分析的创新不是灵光乍现,不是缪斯垂青,是可以系统化研究、发现的创新一般原则。简单总结为“五个要做”、“三个不要做”和“三个条件”。其中五个要做:彻底分析机遇、走出去、简单、细微、领导地位;三个不要做:不要太复杂,不要多样化,不要对未来;三个条件:工作、长处、市场。具体了解,可以阅读原文,这里不再赘述。
创新的原则等同于飞机的航道,飞机如果安全的从出发地到目的地,就不能够随意的飞行。同样,当我们在系统化实践创新的过程中,创新从创意到成果,必须有原则的规范。其实对于创新,很多人都普遍认为只有专业化的人才才能够胜任,以致于很多人在创新面前都望而却步。但当我们认真分析创新的原则之后,反而突然发现创新与普通工作无异,很多原则并不是创新独有的,也可以适应普通工作。换过来想,凡是能做好普通工作的人,也一定能够胜任创新工作。
德鲁克先生说:成功的创新者都是相当保守的,他们不得不如此。他们不是“专注于冒险”,而是“专注于机会”。企业家创新精神不是冒险性格的体现,然而却有一个前提,就是遵从于创新原则。如果企业家希望创新可以一夜暴富,那就是冒险,但如果希望成为行业领导者,那就是专注机会;如果企业家希望创新可以在办公室苦思冥想就可以成功,那就是冒险,但如果企业家走出去,多看、多问、多听,那就是感受创新可生长土壤;如果企业家希望的创新产品要非常复杂,以展现其超前性,那么就是忽略消费者接受能力的冒险,但如果基于简单思路,那就是可实践的创新。
领导力原则的心得体会【第五篇】
首先,党性原则及其主要内容。谈到“党性原则”这一词,大家都不陌生,这是党内教育、干部思想政治教育很熟悉的,官方文件、讲话及总结当中都会提及,何为“党性原则”?这里给出一个较明确的(定义),首先是党性原则,再讲党性,由党性所延伸出来的党性原则。
党性即一个政党固有的本性,这个党的性质,按照马克思主义的政党学原理而言,党性是阶级性最高而集中的表现,因为在讲党的时候,政党是阶级意志的集中表现,所以,党性是一个政党固有的本性,是阶级性最高而集中的表现。政党所固有的明显的,一个党与另一个党的区别,这就构成了党性。
中国共产党的党性是什么?大家翻开党章的总纲当中就看到,中国共产党是工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义的领导核心。两个先锋队,一个核心,三个代表,第三是代表中国先进生产力的发展,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。一,一个领导核心,中国特色社会主义的领导核心,事业的领导核心;两个先锋队,中国工人阶级的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队;三个代表。所以,这是中国共产党的性质。这就是中国共产党的特点,共三点。
那如何理解?对党性的阐释,每一代领导人或理论研究当中对其有很多阐释,其中比较突出的是刘少奇曾对党性有过比较到位且深刻的研究与表述,他说,共产党员的党性就是无产者阶级性最高而集中的表现。共产党就是无产者阶级的党,所以它既然是无产阶级的党,所以要将无产阶级的利益放得最高最重,所以是无产者本质的最高表现,是无产阶级利益最高而集中的表现,它用了几个表现。第一是“最高”,是无产阶级阶级性的最高表现;第二是无产者本质最高的表现,第三是无产阶级利益的最高最本质的表现,所以它完全是按照马思主义政党学对政党的意义,它的含义的要求来对党性进行了表述。有了党性,由党性推导而出来的三点,刘少奇的论述三个最高,所以形成了一些最基本的党委成员的基本行为规范,即党性原则。这是第一个。
党性原则,是指共产党员在党的实际活动当中必须坚守的党性,要讲党性,这些原则做到了,那党性就坚守了,所以在实际活动中要坚守党性而必须坚守的原则,这些原则就构成了行为的基本规范。刚才是从党性延伸出来的,它也不是抽象简单的那几条,它要表达这些精神和蕴意,但同时它是如何将规则、原则提炼出来的?如何能够反映党性?它是根据党的性质、党的纲领(最终目标)以及组织原则而确立的,但党性原则有基本的内涵和一般的要求,它也要反映时代社会发展变化过程当中对政党的党性要求,所以在不同的历史时期有不同的要求。新世纪,新阶段,今天站在新的历史起点上,党性原则体现在何处?每一次代表大会通过或修订的党章,以及通过的党内政治生活的准则、条例等,在这一些守则当中,综合概括起来都表达了党性原则。把这一些文献、文件、准则、条例、守则当中概括出来党性原则的五点。
第一点,中国共产党是马克思主义政党、无产阶级政党,无产阶级政党和其他无产阶级政党是以马克思主义为指导的政党,所以党性原则的第一点是坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系作为行动指南。这是衡量一个党员党性强弱有无的重要标准。中国共产党是工人阶级的先锋队,但我党与其他的工人阶级政党不一样,我们是以马克思主义为指导的,马克思主义在中国有两次理论的飞跃,第一次是毛泽东思想,第二次是中国特色社会主义理论体系(当代中国的马克思主义),毛泽东思想、中国特色社会主义都是马克思主义在中国的发展,它只不过表达了不同阶段,它飞跃发展的一个结果,我们用一个称谓固定下来了。
既然我们是以此为指导的,是不是坚持衡量一个党员的党性强弱有无的一个很重要的标准。现在的一个关键问题是,在现实当中要坚持、认识与理解,且关键是马克思列宁主义的基本原理在中国,尤其是在当代中国已有新的当代中国的马克思中国特色社会主义了。当干部要坚持,首先得学习,对于这么一个引领中国社会发展的理论体系不了解,又如何去坚持?所以,如何去学习马克思主义以及马克思主义在当代中国的发展和毛泽东思想?要坚持学习,肯定要从文本学习马克思主义的基本理论、毛泽东思想的基本内涵,尤其是学习中国特色社会主义理论体系。
我们光学,要坚持还不行,第二是要用,不是将学的放在书本里边,实践中自己瞎做,并非如此,我们要将学与用结合起来,这是理论与实际的联系,这才是坚持。这就要求全党按照理论联系实际的原则来学习和应用马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的立场、观点和方法,实事求是地来研究解决,研究中国问题,中国革命时期有当时的中国问题,在社会主义建设的初期也有当时的中国问题,今天改革开放新的条件下也有中国问题,我们只有对这些问题进行不脱离实际的研究与分析,给出答案与方向,再在指导下(坚持),这才是坚持。
第二点,以实现共产主义最终目标和中国特色社会主义共同理想为奋斗目标,党的最高的理想是共产主义,现在大家不太讲共产主义了,共产主义作为一种理想,它并未消失,所以,我们如何来认识共产主义的问题,所以,这不仅是一个实践的问题,而且还是一个理论的问题。过去讲共产主义就要走出旧世界,建立一个新世界,我们以为共产主义很快就会到来,而且将共产主义通俗化,电灯电话、楼上楼下,土豆加牛肉就是共产主义,其实其内涵远远不止这些,这是为了大家易于接受与普及,但这一普及的结果会使我们对崇高的理想的内容的实质性要求,我们进行简单的条条框框之后,这反而影响了对于远大目标的实现。
这里多谈两句关于共产主义的问题,今天讲一讲共产主义,现实生活当中,有些党员就不知道共产主义,它是怎么来的,为什么会提出共产主义,这里简单补充几句,讲到共产主义时,首先要看到共产主义、社会主义都是马克思主义在19世纪时面对西方发达国家(资本主义)的现状,从资本主义出现的一些困境与严重问题时,马克思又回到历史当中,回到人类社会的发展历史进程当中去寻找答案。历史往往能够给未来一个方向,中国有句古话“以史观今”,因为历史有许多惊人的相似之处。
所以,对于整体的人类历史发展过程当中,马克思发现人类历史有五种形态(原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义共产主义社会),后来,马克思提出的社会主义和共产主义是人类摆脱现实的一些困境,恰恰要弥补现实不足,所以在未来的设计当中所呈现出来,所以这是一种未来美好的社会,且在那种情况下,一是清楚的理论逻辑关系,另外在现实当中,它有动员力与号召力。这是一个理想。
那理想是要建立在现实基础之上的,如果没有现实基础,那理想就会变成空想或幻想,现实是当代中国在做一件事,我们在探索什么是社会主义,怎样建设社会主义,在探索的结果当中,我们得出了我们正在干一件事是中国特色社会主义,这是一个冠名。经过30多年的努力,中国特色社会主义已走出了一个轮廓,何为“中国特色社会主义”?在党的报告当中明确提出,“中国特色社会主义包括中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度”,中国特色社会主义是什么?它是由道路、理论体系、制度这三者构成的。
如果讲道路,道路怎么走?要到哪儿去?为什么要走这一条路,不走那一条路,这是理论体系,要对完成的任务进行阐释、概括、提升与总结,这是理论体系要完成的,在过程当中形成自身的体系,将行之有效的部分上升为制度得以固定,现在经过30多年,对中国特色社会主义,过去不知道什么是“社会主义”,建设的社会主义是不够格的,今天中国经过30多年的探索,我们从对什么是社会主义、怎样建设社会主义开始,我们建设出了一个包含道路、理论体系、制度于中国特色社会主义一体的社会主义,这是中国特色社会主义。
那中国特色社会主义在当代中国并非建成,中国特色社会主义正在路上,因为起点是初级阶段。小平说社会主义初级阶段至少要一百年不动摇,初级阶段的基本路线一百年不动摇,且初级阶段要几代人,十几代人,甚至几十代人。今天中国特色社会主义才搞了两三代人而已,前面也就三代人,还早着。所以,中国特色社会主义要经济社会发展更加美好。这是作为当代中国共产党人的使命,要干的活,我们干这个活奔向共产主义。所以,我们为奋斗目标,对目标、任务,如何实现任务的道路没有了解,那如何去坚持?所以,我们党已经很明确了,更明确地强调,我们是实现共产主义,这是最终目标。中国特色社会主义是奋斗的共同理想,且通过中国特色社会主义的共同理想来凝聚党员干部、全社会的人民,作为党员干部而言,作为党性锻炼,是否要懂共产主义的基本原理、来龙去脉、基本要求?以及对今天干的中国特色社会主义有无认识,甚至是深入的认识,所以对于党员党性锻炼,这是最基本的要求,所以一方面要求既有崇高的理想,但还要脚踏实地,这样扎扎实实做好本质工作,这是坚持了党性。
第三点,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,这也是作为党性原则最集中、最突出、最重要的一个原则的集中表现。党的宗旨规定了全心全意为人民服务,你是全心全意,不是半心半意,而不是三心二意,你是全心,是整个的,这是共产党人的承诺,除了人民的利益,没有一己私利,这就规定了作为党员干部做事、谋划、创业的出发点和落脚点是什么,以及工作方法和内容,以及从这个意义上而言,能否全心全意为人民服务,而不是三心二意、半心半意、虚情假意,这也是作为一个党员是有党性的,或是党性强弱的一个试金石。
从群众中来,到群众中去,且要求一刻也不能脱离群众,党的要求之高,所以我党在中国近代以来,民国时期的几百号政党最后都大浪淘沙,近代以来有影响的政党当中,中国共产党是当中一个极其重要的政党,且书写了中国近现代新的历史篇章的政党,为何它能够这么坚持下来?这一政党能够存活与发展?从无到有,从小到大,是因为它将人民群众的利益作为政党自的奋斗标准与目标去做,所以它才能坚守,否则都会被历史的车轮卷走,淘汰掉,大浪淘沙(后),留下来的是金子。所以是否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,这就取决于党性原则的强弱、有无,这是一个重要的试金石。
第四,自觉地坚持民主集中制和在高度自觉的基础上建立起来的铁的纪律,这是作为共产党员党性锻炼或党性修炼的一个重要内容,因为党有所规定,党的组织是中央、地方到基层,每个党员都要从属于一个党的基层组织,他是党的基层组织的一个成员,所以,无论是谁,无论职务高低、大小,都得按照这样的组织原则在党的系统当中找准自身位置,所以每个党员,特别是党员干部,都要有严格的组织性和纪律性,党的铁的纪律,有很好的制度规范,如果没有组织性就谈不上纪律性,更谈不上效率。
所以,如何能够表现出民主集中制的觉悟,能够有一套组织体系,表现出铁的纪律和高效率?这就要求每一个党员在基层组织的活动,且在这个党的基层组织中,你是一个普通的党员,无论职务高低都要有此意识,我们党是按照这一规定、纪律、规则的,成为组织和发展起来的,且在这个组织当中还要与党中央主体保持思想和政治上的高度一致,且要维护这一组织和系统的团结和整体,以发挥其整体效率。所以,作为一个党员而言,入党时就要想到,举起右手宣誓时说“我志愿加入中国共产党”等,这时你已让渡出自己的一部分权利了,你志愿加入这个党组织,自然就要接受这一党的组织的规章制度,这里讲的是民主集中制以及在这一制度基础上所养成的良好的铁的纪律,所以都要知道,且要去执行和贯彻,这是党性的第四点内容。
第五,勇于开展批评与自我批评,坚持真理,修正错误,这是作为一个共产党人的胸怀,共产党要有博大的胸怀,他要敢于批评与自我批评,所以不仅是胸怀、勇气,还有一种自信和担当,他不能把自己一批就批跑,就泄气了,这是对党性的要求有此责任与使命。批评,是在为坚持真理而批评,是为了修正错误而批评,那批评和自我批评的第一个方面是批评。批评有党内批评,通过党内的民主生活会来批评。
第二是接受社会的批评,因为政党也是社会当中的一面旗帜、一个标杆,所以要受监督,还要接受社会批评。我们要有这样的胸怀,有胆量、勇气和自信,要有这样的担当,要敢于批评,这也是党成长的经验和教训,我党是在批评与自我批评当中不断总结经验教训,我们党是在批评当中成长起来的,这一批评有自我的批评,还有批评其他,违反人民利益,不符合社会历史发展规律,不可反映或阻挡了社会发展的一些错误组织、行为、现象要进行斗争,我们要接受别人批评,同时也要去批评别人,我们还要自我展开批评,所以我们党是在批评和自我批评当中不断地总结经验教训,在批评与自我批评当中成长起来的,这也是我们必须坚守的。
这五点说明了作为一个共产党员,讲党性修养,无论是过去、现在和未来,这五条是基本不变的,其基本不变只是说这五条在一定历史条件下的具体表现形式会发生一些变化,如批评与自我批评,在民主革命时期,共产党是工人阶级政党,中国的工人阶级人数很少,发育不良。我们党就要分清楚,谁是敌人,谁是朋友。也有是对农民进行改造,农民是我们天然的同群,有的人就不这样认为,会产生思想上的斗争。
在新中国成立以后,改革开放之前,我们进行了社会主义几十年,但我们出现了很多问题,结果使得社会主义越做越没有信心,直到吃不饱饭、衣穿不暖,社会呈现出病态。小平同志提出来要搞改革开放,有的人就不想进行改革开放,他认为过去的方法很好,他没有认识到现状以及其对于一个国家、民族、政党发展的危害,这就会有思想的交锋,所以要勇于批评。所以,批评与自我批评也讲究艺术,这是它在不同的历史时期的不同内容,在新的历史条件下,中国社会、经济社会发展了,现在在全世界最有钱,老百姓生活比过去不知道好了多少倍,有没有问题呢?有啊!
这对这些问题怎么办?首先是党性的基本原则不倒;第二,对这些问题的出现有正确的认识,要认识到这一国家、社会,在转型的过程当中,政党、社会以及整个都出现了新问题新条件,出现问题不可怕,关键是要对这些问题有深刻的认识以及有力度的举措来进行制止,党员干部要有一个正确的认识。怎么样认识?恰恰在这个时候是对我们的考验,我们要坚持党性原则。贪污腐败、形式主义、官僚主义,我们作为党员干部,我们天天在讲党性修养,如何做人做事?我们要坚持党性原则,与他们一对比,我们要做忠诚、干净、担当的党员。
所以,这是第三部分,坚持党性原则,做忠诚、干净、担当的干部。坚持党性原则,作为一名忠诚、干净、担当的党员和干部,这是作为一个党的干部的基本要求,如果一个要求做不到就可以回家,要进行反思。如果违法了,要施之以罚。
平常时要加强教育,因为一个党员出了问题,在总结当中发现,其工作和生活的方式与内容出了问题,深层次还是思想问题,因为人的行动是受思想支配的,所以,在这种情况下恰恰作为一个共产党员应坚守其党性,所以,我们恰恰在这时面临这样一些变化出现的一些问题,给我们提出了挑战和严峻的问题,恰恰应是加强理论修养。只有在这个时候静下心来学习,才能对这些问题有所认识,有所认识了以后才会有一些主张,才会去化解和破解,打造新局面,所以加强理论修养,作为一个党员,坚持党性而言,这是一个基本要求。
第二是政治修养。党中央在思想上、政治上、行动上保持高度一致。有些人拉山头、搞圈子,他们妄为,动机一看便知,这时,作为一个党员要求政治修养。
第三是加强道德修养,要有正确的世界观、价值观、人生观,要对世界有正确的看法。落实在工作和生活当中主要是领导干部和党员,要有正确的权力观、利益观、地位观和荣辱观。
第四是纪律的修养,加强纪律建设,把守纪律,讲规矩摆在更加重要的位置,我们这个党是无产阶级政党,我们讲党性,我们是无产阶级利益的最高体现,是无产阶级阶级性的最高体现,是无产者本质的最高体现,那如何体现?一盘散沙,个人说了算,这是土匪,共产党通过多年的党的建设,今天我党有整套民主集中制的原则、根本的组织制度和政治制度,还有一系列的原则、规则和准则已建立起来,作为一个党员而言要学习,讲几大修养(理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养),还要提高认识。第二,这是总要求,作为一个党员干部,加强党性,在新的面前要做人做事,第一把党性要修养好,有四大方面,理论、政治、道德和纪律。
(一)“三严三实”是党性原则在新的条件下的新要求。
具体而言是“三严三实”,在3月份在参加全国两会时首次提出了领导干部要树立和发扬好的作风,严以修身、严以用权、严以律已、谋事要事、创业要实、做人要实,提出来了有的人做人不实,所以提出了了“三严三实”,看似是作风建设,深究下去就是党性原则,在新的历史条件下的新要求,所以,作为当代中国共产党改革开放经过30多年站在新的历史起点上的中国共产党人要面对如此复杂的世界,面对党自身的变化、社会的变化,国际国内这么大的变化面前,如何能够坐得住,怎么能够搞得好,要做到“三严三实”,这是党性原则新条件下的新要求。这里就简单地解释一下,分析一下“三严三实”作为党性原则的要求。
第一,严以修身。要求我们加强修身,党员怎么修?有三观,党性修养就是要有坚定的信念、追求高尚的道德情操,要自觉地远离低级趣味,自觉地抵制歪风邪气,这是修养。古人都讲了“修身,齐家,治国,平天下”,修身是摆在第一位的。也讲了做人做事第一位的是崇德修身,具体表现在对党忠诚,在党言党,在党忧党,在党为党。
第二,严以用权。权为民所用,按规则、制度行使,而且要自觉地把自己的权力放在制度、规则之内行使,不能乱用,不搞特权,不谋私利,所以在讲严以用权时有一段话,他说道,公权民用,一丝一毫不能私用;公款姓公,一分一厘不能乱花”,讲到“一丝一毫”、“一分一厘”,太好了。作为党员和党的领导干部,党性如何修养?我有权力,作为执政党,跟革命党不一样,过去无权,现在有权了,所以要考虑自己如何能有规则,党员干部亦如此,所以要把秉公用权作为底线,时时刻刻做到公私分离、公而忘私,确保公权行使不越轨、不谋私。
第三,严以律已。自己对自己要严格要求,自己心中要有规矩,即党性原则,心存敬畏,手握戒尺,慎独慎微,勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。
所以,也强调了在新的时代面前,人每天都在跟自己有矛盾,都在跟自己做斗争,所以在这时怎么办?古人就有要求,吾日三省吾身、当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤,即清廉、谨慎、勤政。在当今社会,作为一个党员干部,要守得住清贫,耐得住寂寞,稳得住心神,经得起考验。所以我们不能因一些小事而烦恼,不能因为自己一个人在,而别人不知道,自己去干了。所以要不以善小而不为,不以恶小而为之,要慎独慎微,始终不放纵,不逾矩,谨防得意忘形而保持一身正气,这不容易。这是“三严”。
“三实”:第一,谋事要实。制定规划,做人、做事、做官,都要出点子、做方案,要实事求是,不要好高骛远,而且有时还夹有私心,以权谋私,这肯定不行。所以我们要求真务实,实事求是,这是谋事要实的本质要求。既不唯上也不唯书,只为实,实事求是,干事要出于公心,为民办事,要体察民意,知实情,接地气,而且在做事时不要照抄照搬,现在工作当中也存在很多问题,大城市有大城市的发展,小城市有小城市的发展,地区不一、人口不一,现在中国的房地产业就出现了很大的问题,小地方全都是房子,都没有人,出现了“鬼城”、空城,这是做事不实,但政府要的是政绩,觉得这很体面。
第二,创业。今天是一个创新的时代,所以,做任何事情要脚踏实地、真抓实干、敢于担当,要直面矛盾、敢于解决问题,这样才能创造一些经得起实践,经得起人民和历史检验的实绩。所以古人都又说,树苗不实则亡,树植不深则枯,不脚踏实地,没有营养。也反复强调,空谈误国,实干兴邦,一分部署、九分落实、马上就办。所以,在这个过程当中创业要实,我们要实事求是,舍得付出,舍得吃苦,舍得自我牺牲,这样来敢作敢为,善作善陈,这样在实干当中破解难题,在实干当中抢抓机遇,在实干当中增进社会的进步,推进社会进步,增进人民的福祉,这是创业。
第三,做人。今天的课是坚持党性,如何来坚持党性,做人、做事、做官。做人要实,作为一名共产党员、党的领导干部,对党、对组织、对人民、对同志要真诚老师,做老实人、说老实话、干老实话,襟怀坦白,公道正派,不要搞自己的小圈子,拉自己的小山头,耍自己的小心眼、小心思,古人在这方面都给我们留下了很多精华,“以诚感人者,人亦以诚应;以诈御人者,人亦以诈应”。你用什么对别人,别人就用什么对待你。你要是真诚的人,别人就用诚回报于你,所以主要是提出来做人要实,对党、对组织、对人民要忠诚老实,说老实话、做老实事,公道正派,而现实当中的一些人言行不一、表里不一,台上台下不一,人前人后不一。这是在新的条件下提出来的党性,我们要坚持党性,要做干净、担当的干部,我们就要践行“三严三实”来坚持党性。
(二)坚守党性原则,践行“三严三实”
所以,具体的坚持党性进行“三严三实”,做一个忠诚、干净、担当的干部,怎么来做?提几个方面的具体要求或启示。
第一,我们要学习,补足精神之钙,所以也说了,他经常做的是读书、学习,学理论联系实际,在实际中学什么,补什么,把学生当中追求爱好,一种健康的生活方式,所以,加强学习,要补足精神之钙。中纪委在读书栏目特别给领导干部推荐的56本必读书,涉及了中外政治、历史、经济、哲学和法律,在中央党校当校长时提出来了,领导干部要爱读书、读好书、善读书,党员干部工作挺忙的,作为一个工作者很忙,要业余学习,但你是党员,你应该学习党章党史;你是一个干部,要进行管理,要学习政务,必须与党中央的大政方针政策保持一致,要贯彻落实,那作为个人爱好还有一些健康、有趣、向上的爱好,这不矛盾,这是第一点,学习。
第二,强化道德修养,筑牢立身之本。在1990年的时候,在福建主政时写了一个《为官四要》,大家可以去读读、想想,其中就讲到“为官之道在于清廉,当领导就要以德服人”,就需要修炼道德和操守来提高自身从政的道德境界。反复来想,从政不是为了一人得道,鸡犬升天,现在是为人民执政,为人民用好权,所以为人民谋福利,怎么样能够提升这些?又回到第一点,学习,尽管我们讲要强化道德修养,筑牢立身之本,但要回归到学习来进行修炼。
第三,用权,坚持党性,秉公用权,强化对权力的监督和约束,对各级领导干部而言,对党员而言,怎么做人、做事、做官?如何面对权力是一个考验,能否正确地行使权力是最经常、最现实的“考试”,因为权力是一把“双刃剑”,搞得好利国利民,用得不好,损党、害己、害家族。
谆谆教导大家,当一个人有了权力以后,往往会成为利益的围剿者,为了想要获取利益的人就将它作为利益围剿的对象,诱惑他来进行权和利的交换,所以,要想当官就别发财,只有断了这个年头,要发财就不要当官。用权,一是将自己置于阳光下运作,置于党和人民的监督当中,要公开、公正,直至公道,藏起来,掖起来,耍小心思的话就做不到,那权肯定就用不好。
在1月12号,习在中央党校第一期县委书记研修班当中和县委书记们的座谈当中特别提到,因为县委书记的权力很大,所以,特别强调,作为一个县委书记在工作和日常生活当中,我们的权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,只能用来为党分忧、为国干事、为民福利,这就要求要正确行使权力、依法用权、秉公用权、廉政用权,做到心有所畏,言有所戒,行有所止,处理好公和私、情和法、利和法的关系。这一解释,现在搞群众路线的教育实践活动、“三严三实”专题教育活动,这一次的思想又得以提升与丰富了,对于我们而言,坚持党性,如何做人做事是很有启发的,我们心有所畏、言有所戒、行有所止,要处理好公和私、情和法、利和法的关系。
最后,实事求是,勇于担当。当代中国的发展变化,有进步,有成就,但进步也是直面中国问题,回答中国问题,破解中国问题得来的,我们要往前走,我们要坚持实事求是,以问题为导向,脚踏实地,立足国情和世情,开辟中国特色社会主义新的历史阶段,所以我们要勇于担当,观念要做转变,适应新形势,明确工作宗旨,做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,这样才能真正地坚持党性。
领导力原则的心得体会【第六篇】
坚持党性原则,是做合格共产党员的一个基本要求,是衡量党员立场和觉悟的准绳,是党员立身、立业、立言、立德的基石。党的以来,从保持党的先进性和纯洁性的战略高度,强调广大党员干部特别是领导干部要自觉加强党性修养,并作出了一系列重要论述。这些重要论述,是新形势下广大党员干部加强党性修养的思想武器,对于确保我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心具有重大而深远的意义。通过开展党的群众路线教育,我更加深刻体会到作为一个共产党员,必须增强党性原则。
一、增强党性原则,是党章给共产党员的规定。
强调:“认真学习党章、严格遵守党章,是加强党的建设的一项基础性经常性工作,也是全党同志的应尽义务和庄严责任,对强化全党党章意识,增强党的创造力、凝聚力、战斗力具有极为重要的作用。”党章意识是每个党员都应具有的一种自觉意识,是建立在对党章的科学理解和自觉践行基础上的一种意识,是对党章的感知、认同、遵从及理解的综合表现。党章意识有利于在全党形成学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章的整体氛围,有利于发挥党章作为党的根本大法在全党的指导、规范和约束作用,也有利于增强党在人民群众中的吸引力、感召力、凝聚力和领导作用。
一个党员有无党章意识或党章意识的强弱,归根结底取决于党员对党章内容的感知、理解及遵循程度。又指出“党员领导干部要做学习党章、遵守党章的模范。各级领导干部要把学习党章作为必修课,走上新的领导岗位的同志要把学习党章作为第一课,带头遵守党章各项规定。凡是党章规定党员必须做到的,领导干部要首先做到;凡是党章规定党员不能做的,领导干部要带头不做”。这要求作为一个普通共产党员,必须遵守中国共产党章程,作为党的领导干部,更应该树立坚定的共产主义理想信念,使自己的一言一行符合党章要求。
现在一些共产党员,特别是党的领导干部,忘记自己的入党誓词,忘记了党章对于一个共产党员的要求,没有坚定的理想信念,说了一些与共产党员身份不符的话,做了一些与共产党员身份不符的事,作为一个共产党员,这是绝对不允许的。所以,作为一个共产党员,特别是党的领导干部,必须时刻牢记入党誓词,强化党章意识,带头遵守党章各项规定,做一个合格的共产党员。
二、增强党性原则,是高素质党员的首要条件。
强调,坚强的党性,是成为高素质领导干部的首要条件。各级领导干部要加强理论修养,真正掌握马克思主义的立场观点方法,坚持以与时俱进的态度学习和运用马克思主义理论;要加强政治修养,增强政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性、政治忠诚的可靠性;要加强道德修养,不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界;要加强纪律修养,增强纪律观念,自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,确保政令畅通;要加强作风修养,做到执政为民有新举措、求真务实有新要求、廉洁从政有新成效。
对共产党员的党性修养,我们党一直非常重视,早在1939年7月,刘少奇同志在延安马列学院作的《论共产党员的修养》演讲,对加强共产党员修养问题,作了全面系统的阐述。党的群众路线教育实践活动,使党的先进性和纯洁性不断加强。实践证明,加强党性修养,是我们党依靠自身力量坚持真理、修正错误的重要法宝。我们要坚定不移地把这个“传家宝”接力传承下去,不断发扬光大。
加强党性修养,要求广大党员干部始终牢记并践行党的宗旨。牢固树立正确的群众观。坚持以民为本、以人为本,解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的根本问题,在任何时候都坚持一切为了群众、一切依靠群众,从群众中来、到群众中去,把群众当主人、视群众为亲人。牢固树立正确的权力观。牢记手中的权力是人民赋予的,始终坚持把服务群众作为第一职责、把群众呼声作为第一信号、把群众满意作为第一标准。
牢固树立正确的利益观,把实现和维护最广大人民根本利益作为开展工作的出发点和落脚点,把权力和精力用于服务人民,把智慧和能力用于奉献人民。改进和创新群众工作方式方法,认真研究不同群体的利益诉求,运用互联网等新技术手段搭建密切联系群众的平台,运用法治思维和法治方式开展群众工作,不断丰富服务群众的内涵,提高服务群众的质量和层次。
三、增强党性必须加强党的组织纪律性。
在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上发表重要讲话。他强调,坚持党要管党、从严治党,强化党对党风廉政建设和反腐败工作统一领导,强化反腐败体制机制创新和制度保障,加强思想政治教育,严明党的纪律,坚持不懈纠正“四风”,保持惩治腐败高压态势,努力取得人民群众比较满意的进展和成效。
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不忘自己应尽的义务和责任,相信组织、依靠组织、服从组织,自觉接受组织安排和纪律约束,自觉维护党的团结统一。
领导力原则的心得体会【第七篇】
段落一:引入原则的重要性和意义(约200字)。
原则是人们行动的准则和规范,是人们在面对各种选择和决策时应遵循的基本原则。原则的制定和遵循能够帮助我们更好地进行判断和行为,保持一贯性和连续性,使我们的生活更加有序和有意义。尽管每个人的原则可能不同,但遵循原则是我们保持稳定和积极发展的关键。
段落二:个人原则的形成与影响(约300字)。
个人的原则往往来源于自身的经验和各种阅读、学习的过程。家庭、教育和社会环境对个人原则的形成也起着重要的影响。比如,在一个重视诚信和正义观念的家庭中长大的人,往往会形成以诚信和公平为核心的原则。而在一个重视利益和功利主义的社会环境中,人们的原则可能更加偏向于追求利益最大化。
段落三:原则对于决策和行为的指导作用(约300字)。
原则能够帮助我们在面对各种选择和决策时有一个明确的方向和标准,避免盲目从众和受外界影响的干扰。树立良好的原则能够帮助我们做出正确的决策和行为,增强自己的内在稳定性和自信心。无论是面对个人的事务,还是在社交和职业生涯中,原则都指引着我们向正确的方向前进。
段落四:原则的周期性检视和更新(约200字)。
原则并非一成不变,在不同的时期和阶段,我们可能需要对原则进行检视和更新。随着生活环境的改变和人们自身的成长,一些原则可能已不再适用于现实情况。因此,定期检视和更新原则是至关重要的。通过反思和评估,我们可以对原则进行调整和修正,以确保我们的行动和决策仍然与我们的价值观和目标保持一致。
段落五:结语(约200字)。
原则是我们行动的底线和纪律,对我们的成长和发展起着重要的作用。遵循原则能够使我们的行为更加连贯和有条理,同时也能帮助我们面对逆境和挫折时保持积极的心态。通过形成正确的原则和不断检视和更新,我们可以更好地面对生活的各种挑战,并取得更大的成就。在今后的生活中,我会更加重视并锤炼自己的原则,以成为一个积极向上、有担当的人。
领导力原则的心得体会【第八篇】
原则是人们行事的准则和指导。无论是在个人生活中,还是在工作中,原则都起着至关重要的作用。在我的走过的人生道路上,我也有一些关于原则的心得体会。首先,我认为坚持原则可以提升个人的价值观和道德修养。其次,遵循原则可以建立良好的人际关系。第三,遵循原则可以在工作中赢得信任和认可。最后,原则也是塑造一个人品质的重要因素。
首先,坚持原则可以提升个人的价值观和道德修养。原则是一种内在的信念,是我们在日常生活中应该遵循的行为规范。当我们坚持自己的原则时,无论遇到怎样的困难和诱惑,我们都能够保持一颗正直和纯粹的心。同时,坚持原则也可以让我们更加自信和坚定,在面对迷茫和困惑时,能够始终保持内心的平静和清醒。我曾经遇到过一个困境,当时我面临选择是否放弃我的原则。经过深思熟虑,我决定坚守自己的原则。虽然当时可能会面临一些困难,但我相信只有坚持原则,才能成就一个真正有价值和有意义的人生。
其次,遵循原则可以建立良好的人际关系。原则是人与人之间交流和相处的基础,只有双方都能够遵循基本的原则,才能够建立起互相尊重和信任的关系。在我的亲身经历中,我发现只有遵循原则,才能够和他人建立起真诚和融洽的关系。当我能够坚持自己的原则,并将其贯彻到与他人的交往中时,我发现我的人际关系变得更加稳固和持久。原则也是一种沟通的工具,通过遵循原则,我们能够更加清晰和准确地表达自己的意见和观点,从而增强交流的效果。遵循原则可以建立起健康、平等和持久的人际关系,使我们的生活更加丰富和充实。
第三,遵循原则可以在工作中赢得信任和认可。在职场中,原则是一个人能力和素质的象征,也是他人对我们的评价和认可的基础。一个有原则的人,不仅在工作中能够保持高度的责任心和敬业精神,还能够以诚信和公正的态度和他人相处。我曾经在一次与同事合作的项目中遇到了矛盾和难题。面对困境,我始终坚信只有遵循原则,才能够完成一个成功的项目。在整个过程中,我秉持着诚实、透明和公正的原则,得到了同事的信任和认可。最终,我们成功地完成了项目,并获得了领导的肯定和表扬。这次经历让我深刻地认识到,遵循原则是在工作中取得成功和赢得他人信任的重要因素。
最后,原则也是塑造一个人品质的重要因素。当一个人有一套自己的原则,并能够相信和遵守这些原则时,他就会树立起自己的品质标准,从而不断提升自己的道德修养。原则使我们更加自觉地关注自己的行为和言论,让我们在日常生活中注重道德和伦理的规范。通过坚守原则,我们能够成为一个有高尚品质和道德操守的人。我个人就深受一位老师的影响,他严守自己的原则,坚持教育的公正和客观,无论对待优秀的学生,还是对待那些有困难的学生,他都保持着同样的态度和原则。他的做法让我深受启发,从而更加努力地培养和坚守自己的原则,成为一个品质优秀的人。
总结而言,原则是我们行事的准则和指导,是我们生活的基石。通过坚持原则,我们能够提升个人的道德修养和价值观,建立良好的人际关系,赢得他人的信任和认可,塑造自己的品质。在我的人生道路上,我会继续坚守自己的原则,并将其贯彻到我的工作和人际关系中,成为一个有价值和有意义的人。
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