项脊轩志的教案【汇集8篇】

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项脊轩志的教案【第一篇】

学生：广州执信中学高一学生。

执教者：执信中学曾湖仙老师。

听课者：中南六省各地教师1300余人。

教学目标：

1、翻译全文，掌握文言翻译的基本方法。

2、体会文章感情，学习这种感情的表达方法。

教学重点与难点：

1、了解细节在感情表达上的作用。

2、学习文中直接与间接地表达感情的表现手法。

3、介绍文言文翻译的基本方法。

教学准备：

1、照课文段落分段到组翻译原文，并完成课后字词的练习。

2、第一课时后布置学生仿造课文写法写一个表现亲情的片断。

公开课为第二课时，将第一课时教案简述如下：

一、介绍作者和写作背景。

补充课文注：项脊轩是归有光书斋名，因其远祖曾居项脊泾，故自号”项脊生”,名斋”项脊轩”。含念宗追远之意。

“志”是一种记事抒情的文体。

归有光自幼苦读，八岁能文，然科举不顺，35岁才中举人，其后连考九次进士，60岁方中，又因名次靠后，不为重用，多任州县小官。归有光一生大半时间在家乡度过，幼年丧母，23岁娶妻魏氏，27岁时妻病逝。其一生经历坎坷，所遭惨恻。

归有光散文取法唐宋八大家，语言朴实，感情真挚，因此后人把他与唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。黄宗羲称其散文“明文第一”时人誉之“今之欧阳修”。

二、导学生有感情地朗读课文。朗读与默读结合，读的时候要体会作者蕴含其中的感情，想想自己在生活中有无类似的情感体验。

三、学生独立研判印发的译文，比较括号内以及个人翻译的得失。然后四人小组讨论发表意见。

（原文较长，这里不赘述。印发的译文可能是学生翻译的原文）。

四、教师结合译文简介直译、意译的方法。

五、指出证明文中部分实词（顾、胜、cuan、逾、先、比、朝、殆、书、手）的多义性和特殊用法，并完成课后第三、四练习题。

（说明：本课排在粤教版新课程教材的第二模块文言文单元之首，所以教师作如是处理，就如何翻译文言文作了系统介绍）。

第二课时：

一、简单导入。

二、

生很快找出“然余居于此，多可喜，亦多可悲”

三、分析讨论第一段。

师：作者笔下，第一段里有哪些可喜之事？

生杂然相答，有“杂植兰桂。。。亦遂愿增胜”，有“借书满架。。”。。。

师：同学们都明确了这一段，嗯。我也以为是这一段。来。大家一齐读读。

生放声读“余稍为修葺，。。。。。。珊珊可爱”

师：在这里啊字里行间都是洋溢着作者的喜悦之情，我们看看这几处文字的运用，来体会作者的喜悦之情。

投影几个问题：

（1）“借书满架”与“明月半墙”中的“满”和“半”可否互换？为什么？

（2）“小鸟时来啄食“的“时“易为”偶“字，效果有何不同？

（3）“风移影动“的”移“改为”摇“又有何区别？

生：不能互换，原文这样更符合现实嘛。

生：原文这样写更有一种美感，因为家贫所以借书，还不少呢，墙不高所以明月照到一半，更见出斯是陋室，惟吾德馨了。

生：“满”有一种自豪感满足感，“半”，明月只照到墙的一羊，更有一种朦胧的美呀。

师点头“嗯，有道理”

生：。。。

生：“时“写出小鸟对庭院的喜爱了，“偶”字就觉得小鸟不甚爱来了。

生：前面说庭院寂寂，这里的“时”就更见寂寂了。

生：还写出这里很少有人来，门可罗雀呢。

生鼓掌。

师：综合刚才几个同学的意见，还是不换的好，这个问题就这样决定了。下面的问题呢？

生：“移“字改成”摇“不好，是动宾短评短评啦，是风摇着影动。

马上有生反对：是主谓短评，风摇和影动。

（这里两生没有抓住问题的实质，另外师的问法也有点问题，所以学生就只找区别去了）。

师：哪一字更可透出作者的“喜“呢？

生又一次鼓掌。

师微笑点头：好啊，我也要同意你的看法了。

四、分析讨论后一部分的二三段：

生放声朗读第二、三段。找出了文段所写的几件事和细节描写。

师：作者为什么说生“可悲呢“？

生：感到了生活的沧桑，家道的败落。

生：祖母、母亲和妻子先后离去，如今睹物思人，物是人非，感到可悲了。

师：每次读到“令人长号不自禁“，老师我也要长号不自禁了。这两段为什么如此感人呢？来看看老师我的改写，与原文比较它的表达效果。

生：原文感人多了。

生：原文有很多细节描写，更加生动、具体，读起来很感人。

师：是啊，这就是细节的魅力。亲情是我们最熟悉最珍贵最朴实也是是易被我们忽视的，归有光先生就是用我们最熟悉的细节来表现最熟悉最真挚的亲情，让简短平常的句子有了如此强的感染力。我们再来默读一遍，用心来细细体会。

五、讨论分析最后一段。

（1）写妻子的一段文字，所选细节可谓别具用心。作者为什么要写问余古事、凭几学书以及妻子转述娘家小妹问阁子为何物的天真好奇？（这个问题是为什么没听清没记下来。）。

（2）作者写对妻子的怀念与前面写对母亲、祖母的怀念在手法上有何不同？

生：前面写得很悲，

生：前面是直接写的，好像“余泣，妪亦泣令人长号不自禁“，后面的很含蓄。

生：后面写“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣“是托物抒情，读来更感人了。

师：是啊，这里用了两种手法，一种是。

生齐：直接抒情。

师：对，直抒胸臆，直接写出心中所感。写妻子时归有光用的就是托物抒情了。这两种手法各有其妙。下面看看老师代归有光写的结尾，同学们谈谈自己的看法。

“而今庭院寂寂，妻之馨咳在耳，然人去不复，余自伤泣不已”

生：原句睹物思人，意味深长，老师你写的就太浅白啦。

台上台下大笑，生鼓掌。

师：就没人同意我的了呀？

生笑。

生：”亭亭如盖”,说明时间已过了很久了，都说时间可以冲淡一切可作者这份情感却历久弥深。,更见他对妻子的怀念之深了。

师重重点头，”嗯，是比我写的要好”

又一女生起立：老师你写的也很好，(全场大笑),语言很雅致，好像”庭院寂寂，馨咳在耳”。书上这一段是作者中年以后补写的了，随着作者年龄的增长、阅历的丰富，他的感情应该是越来越深沉了，抒情的方式也就含蓄了。你们是各有千秋。(全场掌声)。

师：谢谢你的理解！

生都会意地笑了。

六、培养运用能力，选取归有光怀念亲人的两种写法中的一种进行仿写，表现亲情的主旨。先要有细节描写，或对话或动作，或对话动作兼而有之，之后有一两句或直接或间接表现感情的句子。不超过两百字。

三个学生分别念了自己的短文。师生评点。

师：归有光用了最熟悉的细节来表现最熟悉的亲情，同学们，等你们到了老师这个年龄，你们就更能体会一个中年男人的悲凉了，他少年丧母，壮年丧妻，家道败落，那种切肤之痛啊，我每次读来，也要“长号不自禁”了。我们再来用心细细体会用心细细地读一遍吧。

七。生再读课文，轻轻地读，读出一点声来。

八、作业：

读下面两首诗，回答问题：

渡汉江。

宋之问。

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

秋思。

张籍。

洛阳城里秋风起，欲作家书几万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

这两首诗都是漂泊异乡的游子所作。人们评这两首诗是“看似寻常最奇崛”，说说它们“寻常”在何处，“奇崛”在哪里。

（提示：从细节与感情的关系上去探讨）。

（后记，第一次做实录，手忙脚乱，忙个不停，还是记少漏多，不能完全如实反映曾老师这一课的精彩了，其实曾老师妙语迭出，气氛轻松和谐）。

与会专家与教师互动点评，比较一致的是肯定了这一课的务实，对文与言的关系把握较好，重视语言的学习。

方教授点评：对归有光的思想内涵的把握有一点点欠缺，定位在对母亲对妻子怀念的亲情上，对归有光之悲的挖掘不够。文章一开始就写了一个大家庭的分家，曾为兄弟骨肉，现“内外多轩小门，墙往往而是。东犬西吠。。。”，家道败落。归有光一生的志向就是要发愤苦读求得功名以使家道复兴，无奈功名未竟，亲人却一个一个先后离去。这里的悲应该包含多重意思，家道败落、兄弟以邻为壑、人逝物亦非，怀念追想的背后是人世的沧桑，这是归核心的悲。学生对悲的分析有答到“沧桑”的，教师没有及时抓住这一点。

语文教师首先要做文本作者的知音。一堂好的语文课应该有这样两个魅力：一是人的精神的魅力，二是有汉语言文学的美。若没有对文本的深入钻研，没有自己的深度阅读，就难以上出自己的特色。教法、技巧都是表面化的形式，若过度追求，容易流于形式大于内容。

项脊轩志的教案【第二篇】

教学目标：

1、了解作者归有光，识记文言基本知识点。

2、学习本文写作方法：从生活中捕捉平淡的琐事，用不事雕琢、清新淡雅、不着任何色彩的白描手法撷取生活中典型的细节和场面来描绘人物。

3、了解本文结构严谨、文脉贯通的特点。

4、感悟作者的怀旧伤感情绪。

教学过程：

导入语。

师：上课前，请同学们猜一个谜语，谜面是个成语：衣锦还乡，谜底为一个明代作家。

生：归有光。

师：呵呵，很好。说起古代的读书人形象，我们第一反应往往是“琴棋书画，无一不通，诗词歌赋，无一不晓”。中国文人多雅趣，这不仅表现在他们琴棋书画、诗词歌赋才艺方面，也体现在他们生活的饮食起居上，尤其关注居住环境，居所不但是他们的生活空间，更成了文人的精神家园。因而陶渊明《归去来兮辞》“乃瞻衡宇，载欣载奔”﹙瞻，望见。衡，衡门，隐者所居横木为门的简陋居室。衡宇，此处指旧宅，后世诗文常用‘衡门’、‘衡宇’指贫贱者的居处。载欣载奔，且欣且奔。载，助词，乃、且的意思﹚；刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室，唯吾德馨”，其何陋之有？中国台湾作家李乐薇《我的空中楼阁》把小屋看作“生活中的第一件艺术品”；大哲学家海德格尔更是以哲人的身份告诫我们“人诗意地栖息着”。他们或恬淡孤高，或陶醉自然，都是诗意地栖居着。归有光散文《项脊轩志》专门为书斋作记，作者又是何种情怀呢？让我们随着归有光的笔走进他的项脊轩。

作者介绍。

归有光（1506—1571），字熙甫，号震川，明代昆山（现在江苏昆山）人。他出生在一个累世不第的寒儒家庭，但自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居至嘉定（现在上海嘉定）安亭江上，在那里读书讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进土，授县令职，一生郁郁不得志。

归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。他的散文不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。他的这类散文，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境﹙与朱自清抒情散文有些相同﹚。有人称赞他的散文“不事雕琢而自有风味”，被誉为“明文第一”，当时人称他为“今之欧阳修”。其中《项脊轩志》可为代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。归有光的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤、王慎中等人并称为“唐宋派”，而他的成就。

题目讲解。

项脊轩：轩，小屋。作者远祖归道隆曾居于太仓﹙今江苏）项脊泾，故以此为书斋名。从“项脊”两字来看，归有光要成为家族顶天立地的脊梁，同时“项脊轩”含有怀宗追远之意。

志：“志”，为文体的一种，性质与“记”有相似之处，但两者还有着明显的区别。“记”通常用以记“事”或“物”，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、苏辙《黄州快哉亭记》等等。“志”则大都用以记录人物事迹，如墓志、人物志等等。《项脊轩志》名为记“物”，内容则以记“人物事迹”为主，故以“志”为名。

分析课文。

生：狭小。

生：破漏。

生：昏暗。

生：明亮。

生：安静幽雅。

生：叙述项脊轩修葺前后的不同变化。

生：没有，相反，作者对它怀有深挚的眷恋之情。

生：悲。

师：由喜而悲，转为怀旧，这一句从文章的结构上说起什么作用？

生：承上启下。

生：项脊轩起初是“庭中通南北为一”，后来因为“诸父异爨”而发生了“内外多置小门墙，往往而是”的变化，变化后“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”。

生：这三件事呈现出一片颓败、衰落、混乱不堪的状态，反映了大家庭的四分五裂、分崩离析的形势。

生：写母亲关怀儿女，扣门问寒问暖“儿寒乎？欲食乎”情意绵绵，感人至深。作者用不事雕琢、清新淡雅、不着任何色彩的白描手法撷取生活中的细节和场面来表现人物。﹙艺术特点一﹚。

生：a一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也”——语气亲切而风趣，又爱怜又夸誉；b比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”——老人家的喃喃自语，透出了多年忧虑中的殷切希望；c顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之”——庄重的嘱咐，谆谆的语气，真诚的情意，更表露了她对小辈的期望与鼓励。

生：怀念亡妻，同样是抓住了富有特征的日常生活中的琐事来写。

生：妻子死的那一年种的。

师：可是现在呢？妻子死了，而她种的枇杷树却已亭亭如盖，暗示了一种怎样的感情？

生：这一段无一字说思念，而思念之情表现得极为诚挚动人。“亭亭如盖”的枇杷树，是妻死之年所手植，一看到枇杷树就想到种它的人，现在物虽在而人已去，睹物思人，怎不伤心怅惘呢？表达了一种“物是人非、物在人亡”的伤感。

补充﹙如时间不够，则不讲﹚。

判断句：用谓语所指对主语所指进行判断的句子，用以断定两者是否属于同一事物，断定主语所指的属性或类别。谓语通常由名词或名词性结构充当。

如何判断：

1、从谓语角度看，凡是以名词或名词性词组作谓语的句子就该考虑是否是判断句，它有可能是，也可能不是。如“蟹，六跪而二螯”：主要说明主语的状态，所以不是判断句，而是描写句。判断句不能仅靠谓语来判断，还要看主谓关系。

2、从主谓关系看：

a如果谓语对主语进行解释，主语和谓语表示的是同一事物，主语和谓语交换位置后表达的意思不变，则是判断句。如“范增者，亚父也”。

b谓语对主语进行分类，即主语所表达的事物包括在谓语所表示的事物中，这也是判断句。如“陈胜者，阳城人也”。

3、从结构形式上看，主要有4种形式：

a……者，……也b……者，……：如“当立者，乃公子扶苏”。

c……，……也d……，……：如“今秦，万乘之国；梁，亦万乘之国”。

附：板书设计。

喜

修葺前后的不同变化。

前：狭小、破漏、阴暗。

后：明亮、安静幽雅。

可悲事一。

颓败、衰落、混乱不堪。

前：南北相通。

悲

后：多置小门墙。

项脊轩志的教案【第三篇】

2.疏通字词，正音并学习重点字词意义。

重点难点：1.常用文言词语意义，用法。

2.对思想感情的理解。

课型：新授。

教法：朗读，讲解，提问，总结。

教学过程：

一.导入新课。

明代有一位著名的散文家曾被当时的人们誉为“今之欧阳修”，他的散文被誉为“明文第一”，这位作家就是归有光。今天我们就来学习一下他的代表作《项脊轩志》。

二.作者介绍。

归有光，字熙甫，号震川，曾在嘉定（现上海嘉定）讲学二十余年，学生很多，称他为“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流则是桐城派。归有光的.散文对清代影响很大，桐城派代表人物姚鼐将归有光视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁，元明两代除归氏外别无他人，由此可见归有光文学地位之高。

归有光是明代主要文学流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡学习唐宋文，推崇文从字顺的语言风格，针对复古派对前代散文的剽窃，提出“直抒胸臆”的创作主张，重视在文章中抒发自己的真情实感。唐宋派主要成就在散文方面，以归有光散文成就最高。

[4]。

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项脊轩志的教案【第四篇】

谁也不会想到一位忧国忧民的大诗人杜甫写过一首诗：

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求？

在诗人眼里看来，燕子，鸥鸟都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣，物情如此幽静，人事的幽趣尤其使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针作钓钩的天真无邪，弥觉可爱。真是村居乐事。（离乱之后，重新获得家事6儿女之乐，怎不感到欣喜和满足呢）但从结句来看，表面上是喜幸之词，而骨子里正包藏着不少悲苦之情。看来，古人抒怀，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。今天要学的课文很有生活气息，是1篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中，把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人，感人至深。（板书：《项脊轩志》）。

项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处；轩，小屋，作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意；志，记也，古代记叙事物，抒发感情的.一种文体。（归有光从小就有远大志向，要博取功名，光宗耀祖。从项脊两字字面理解，归有光要成为家族顶天立地的脊梁。）。

1、下列注音正确的一项是：

a渗漉（shenlu）栏楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）。

b斑驳（bo）异爨（cuan）老妪（yu）汝姊（zi）。

c阖（he）门长号（hao）偃（yan）仰婢（bi）女。

d扃牖（jiongyou）呱呱（gu）门扉（fei）象笏（hu）。

2、断句练习：日过午/已昏鸡/栖于厅。

此/吾祖太常公/宣德间执此以朝然/自后/余多在外。

1、教师范读1、2段。

2、一名学生朗读3、4段，齐读5、6段。要求：体味文中蕴涵的情感，找出文眼。

活用词：雨泽下注乳二世。

古今异义词：比去，以手阖门或凭几学书已为墙。

通假字：而母立于兹一词多义：然得凡而若汝乃。

线索：项脊轩的变迁的感概，作者的悲喜情感。

讨论1：喜什么？悲什么？以那种情感基调为主？

文章主旨：借项脊轩的兴废表达人亡物在，三世变迁的感慨，抒发对亲人的怀念之情，如何表现？具体分析。

项脊轩志的教案【第五篇】

教学目标：整体把握课文，体味其中或喜或悲的感情。

能力要求：培养理解、领悟、欣赏、评价古代散文的能力。

重难点及解决办法：学习作者善于捕捉生活典型的细节和场面来表情达意的方法。

联系生活实际引导学生深入体味。

学法指导：梳理全文思路，领会作者情感，把握.写作特点，欣赏朴实文风。

教学步骤：

一检查背诵情况，单人背，集体背相结合。

二检查词类活用掌握情况。

1雨泽下注下名次作状语向下。

2使不上漏上名词作状语从上。

3东犬西吠西名词作状语向西。

4乳二世乳名次作动词用乳汁喂养。

5吾妻死之年所手植也手名词。

项脊轩志的教案【第六篇】

《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。下面是爱汇网网友给大家分享的“项脊轩志的教案【汇集8篇】”，供大家参阅!

项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。

然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的.孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，(我)孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。

项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!

我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢?”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。

庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

本文真是“繁笔不繁，闲笔不闲”，作者善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。

如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎?欲食乎?”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”(《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》这个评价是很恰当的。

再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话;“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物;在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长，人亡!物是，人非!光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念;再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。

项脊轩志的教案【第七篇】

独立研读文本《项脊轩志》。依据导学案要求，做好标记和勾画。

1、在预习的基础上落实重点文言词语及特殊文言句式。

2、探究并学习本文对日常生活进行细节描写的写作技巧。

3、引导学生体会围绕在身边的至爱亲情，感受亲情的可贵与美好。

1、探究本文对日常生活进行细节描写的写作技巧。

2、针对性的提升细节描写的阅读及写作能力。

《项脊轩志》借项脊轩的兴废将记人、叙事和抒情融于一炉，写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。文章如行云流水，舒卷自如；笔墨纡徐平淡，悱恻动人。读之，如品佳酩，余香久在，回味无穷。

1、《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品，是归有光抒情散文的代表作。

这是1篇借记物以叙事、抒情的散文。文章通过记作者青年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人事变迁借“百年老屋”的几经兴废，回忆家庭琐事，抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯穿全文的意脉，将生活琐碎事串为一个整体。善于拮取生活中的细节和场面来表现人物。不言情而情无限，言有尽而意无穷。

2、作者：

归有光，字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，苏州府昆山县宣化里人，明朝中期散文家、官员。他崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家之一，与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”，代表作有《震川先生集》《三吴水利录》等。

归有光生平坎坷，历经幼年丧母、科场八次落第、青年丧妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但这些都不妨碍他不事雕琢取自天然的散文风格的形成，不妨碍他被人们称为“今之欧阳修”，成为明代伟大的散文家。

1、第1段。

2、第2段。

3、第3--4--5段。

探究案。

1.掌握文章的艺术手法。

2.了解文章的思想内涵。

1、学习文中设事明理的写法，注意以传记的方式说理、用类比说理、用鲜明对比说理的特点。

2、理解文章深刻的思想意义。

结合现实，谈谈本文的现实意义。以小组为单位，大家交流探讨。

1、本文围绕项脊轩写了几位亲人、哪些事件？

2、作者是怎样写几位亲人的？在选材和描写上有什么特点？

3、这几件事流露出作者怎样的感情呢？

4、总结：本文的思想内涵。

一间百年老屋，又小又漏又暗，似乎没有什么可写的，但老屋却见证了作者家境的变迁，也记录了他家人的音容笑貌。寄托了作者的绵绵哀思，读之令人心酸掉泪。联想我们现在的学生，大多为独生子女，很多人一切以自我为中心，对别人的辛勤付出，缺乏感激之情，缺乏感恩之心。拥有时不知道珍惜，失去时才知道可贵。家庭是社会的细胞，爱家庭、爱父母是爱祖国、爱人民的起点，我们通过本文的学习，希望同学们珍惜亲情，从感恩开始，孝敬父母、为父母分忧。

项脊轩志的教案【第八篇】

师：前面我们学习了一个单元的现代散文：《纪念刘和珍君》《故都的秋》《道士塔》——。

生：《泪珠和珍珠》。

生1：抒情散文。

生2：写景散文。

生3：写景抒情散文。（众笑）。

生4：文化散文。

生5：历史散文。

师：这两个词要辨一下了。哪个说法比较妥帖？

生4：当然是文化散文准确，因为这篇文章不是写中国历史，也不是，就是说，写了中国历史只是为了关注中国文化的。而且，历史是文化的构成因素，文化包容历史。

生6：哲理散文。因为它是写人生感悟的。

生6：这个不要紧。只要是明白了一种认识，有了看法的散文，应该是哲理散文，尽管它叙述比较多。但是作者不是书法个人情感，是有观点的！

师：恩，有道理，我被你说服了。那就听你的！

生7：因为内容比较多，比较杂，什么都可以写。

生8：写得随意。

师：你说的是结构上看上去松散。

生9：有时我读散文就觉得它往往会离题，但是好文章是不离题的，这也大概是“散”吧。

师：你说的还是内容、材料上的感觉。其实散文最大特点是形散——。

生：神不散。

（生动手准备）。

师：一、先秦散文主要分两大类：一是诸子散文，如《孟子》《庄子》，大家说还有什么？

生：《荀子》《墨子》《老子》《韩非子》。

师：算不算《论语》。

生10：算。也算是记录孔子言行的著作了。

生11：当然算。

师：它反映的是战国的历史，但是成书于西汉，笼统的说，可以归到先秦散文里。我要着重说的还有1篇很棒的散文，就是秦相李斯的《谏逐客书》，是写给嬴政的一封信。针对秦王嬴政将其他各诸侯国的人才驱逐出境，发表了广揽贤才为秦国服务的主张，非常华美。鲁迅都说“秦无文章，唯李斯《谏逐客书》1篇而已。”但是这封信是秦王朝建立前写的，我们也可以将它归到先秦散文一类。

师：二、汉魏六朝散文。这阶段散文秉承了先秦散文的发展体式，有历史散文、政论散文等。历史散文有《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，被称为“前四史”。政论散文呢，我们就学过贾谊的《过秦论》。另外还诞生出一种诗歌与散文结合的一类散文，叫赋，赋有大赋和小赋之分。大赋可以说是鸿篇巨制，洋洋洒洒，但内容上大都记述皇家生活，“劝百而讽一”，赞美一百处，最后提一条建议：园林固然美丽，皇帝您老人家出游，也别忘了保护龙体之类。所以现实感差了一些。不过当时写大赋的文人有不少。比较出名的“汉赋四大家”司马相如、扬雄、班固、张衡，前三位大赋都写得很大。张衡是天文学家，也是文学家，他的小赋篇幅虽小，但是有现实意义，针对性强。六朝散文主要以书信、奏章、辞赋为主。我们学过的有《出师表》《归去来兮辞》等。另外，才高八斗的曹植写过《洛神赋》，其中有“凌波微步，罗袜生尘”，写出洛神步履轻盈，身材婀娜之美。南朝被称过“江郎才尽”中的“江郎”，也就是江淹，在名篇《别赋》一开头就来一句非常煽情的话：“黯然销魂者，惟别而已矣！”可惜生花的妙笔一旦失去，再也写不出美丽的散文里。还有一个我非常敬重的任务，他叫嵇康。在我们看的《遥远的绝响》里，曾记述过嵇康写过一封比较有名的书信，跟他的好朋友山涛绝交，叫《与山巨源绝交书》，很有趣，自己不跟他来往了，却把儿子交托给他抚养。山涛也欣然应允。这大概就是传说中的魏晋风度吧。

师：说得比较累了。还要不要讲下去了？

生：要！

师：隋王朝与秦朝一样短命，文学上总把它附着在强大的唐王朝一起来说。隋唐散文是中国散文的转型期。我们看初唐的魏征的《谏太宗十思书》时，大概有个印象，内容是有的，形式上还是比较华丽，这是宫廷文学的作风。到“文起八代之衰”的韩愈振作起来，极力批判六朝以来形成的绮丽虚弱的文风，与柳宗元发起古文运动，声若洪钟，振聋发聩。他们的文章说是“古文”，其实是自己的创造，自由而实在，韩愈的《师说》多有现实意义啊，柳宗元的《种树郭橐驼传》，还有“永州八记”《黔之驴》等，清新，现实，暗含讥刺，却又体现为人请命的深沉。真君子也！杜牧这人比较有才华，《阿房宫赋》说是写历史，何尝不是他早已觉察到衰落的唐王朝的政治嗅觉的表现呢。这是第三阶段。

师：第四阶段是宋代散文。任何一朝的散文都要解决形式与内容之间脱离的关系。欧阳修就大力割除形式主义文风，他做进士考试的主考时，就明确宣布“玩形式只能玩死自己的前程”之类的话，使“西昆派”无处遁形。实际上，欧阳修、苏轼等人散文眼光很宽广，取法范围也很大，他们对骈文并不那么深恶痛绝，相反还颇有喜好，所以他们的散文兼收骈文之长。在语言风格上，他们特别强调“切意”，虽也关心修辞，讲究章法、节奏，但都要符合“达意”的要求。不过相较于韩柳的散文，可以感觉到北宋几位大家散文的感情强度及语言张力是有所减退的。宋代理学兴起，在程朱看来，无论韩柳还是欧苏，尽管他们标榜儒道，却还是文人气过重，他们的文学追求仍然有害于道。随着理学渐盛，宋代散文也不得不走向衰落。

师：最后说明清散文。受到唐宋散文的巨大而深远的影响，明清散文基本上规唐仿宋，但复古中不断孕育变化。明代散文与诗歌相似，走过了一个类似马鞍形的发展历程。明初散文比较繁盛，代表人物是宋濂、刘基、高启和方孝孺等，《明史》本传称宋濂为“开国文臣之首”，他的1篇《送东阳马生序》是历来学子必读篇目。文中写他求学的时候要跑几十里路，在大雪天达到馆舍的时候，脚已经失去知觉，别人用温水浇灌，才复苏。问老师问题是要看老师脸色的。你们现在呢？老师基本上是你们奴隶了。刘基就是跟朱元璋一起打天下的军师了，他的1篇《卖柑者言》极有讽刺意义，直指当权者高高在上、飞扬跋扈以至社会“金玉其外，败絮其中”的现实。随后是“台阁体”盛行近百年，明代散文步入低潮。直至明代中叶，文坛酝酿着新变。先是李东阳为盟主的“茶陵派”，继以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的“唐宋派”又将复古革新运动推向了高潮，为晚明狂士之文和晚明小品文的出现作好准备。另有以袁宏道三兄弟为代表的“公安派”，提出了以“性灵说”为核心的文学主张，提倡“独抒性灵，不拘一格”，文章清新洒丽，但也过于俚俗肤浅，之后钟惺、谭元春为首的“竟陵派”力倡“幽情”“别绪”，企图另辟蹊径。但他们又被后代正统文人讥为亡国之音。不管如何，晚明小品文以其清俊灵巧、富有情韵和具有时代特色而著称于世。除了公安派、竟陵派的作家外，还有徐渭、王思任、陈继儒、张岱等都是小品文的重要作家。清代散文也分三个时期：先是黄宗羲、顾炎武、王夫之、侯方域、魏禧、汪琬等的学者散文，接着是中期以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的“桐城派”散文，后期以龚自珍、魏源、梁启超、康有为、谭嗣同为代表，提倡“新文体”，为“五四”时期文体改革的先导。有兴趣的同学可以看看曾国藩的家书，看看他的文章究竟与哪一派有联系。

师：累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》，预习题请课代表中午抄在黑板上。

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此文章相关评论：

该文章有17个相关评论如下：(点这儿论坛方式查看)。

szw6998发表于：2004/11/2811:45am。

文学史吗？

顶部。

董隆发表于：2004/11/2803:03pm。

下面引用由东方雪在2004/11/2811:01am发表的内容：

……。

师：累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》，预习题请课代表中午抄在黑板上。

导入  课文需要这么长时间啊！东方兄，是不是讲散文史呀。

顶部。

东方雪发表于：2004/11/2803:39pm。

第二课时。

生1：一间破屋就是指项脊轩，两种情感在第二段上写了“喜”与“悲”，三个女人指的是自己死去的亲人有三个：祖母、母亲和妻子。

师：好，没什么异议吧？

生2：我觉得题目不好，怀念的应该有四个女人，还有一个“老妪”。

师：好了，这篇文章我们就学到这里了，好吧？

生：啊？不行！

师：为什么？

生：太简单了，内容太少了，考试过不了关的。

师：一间破屋，是怎样的一间破屋？

生3：是一间狭窄的下雨时候雨水就会漏下来的破屋。

师：是狭窄还是狭小？

生3：狭小。

师：怎么看出它狭小？

生3：“方丈”，就是一丈见方，相当于现在10个平方，只能一个人住。所以很小。

生：不！

师：珍惜啊。归有光没有掩饰家境的清寒，也不是哭穷。这么一写，不仅写出小屋特点，读来也很有情趣。

师：除了小、漏，两个特点，还有没有小屋修葺前其他特点了？

生4：老。说了小屋的历史有百年之久。另外还有暗。因为门朝北开，光线不充足，中午后就昏暗了。

师：好。修葺之后的项脊轩是怎么样的？

生5：问题解决了。不漏了，通过放一堵墙来反射日光，也亮了……。

师：打断一下，什么样的墙？

生5：院子四周的墙，墙上应该刷白石灰的。

师：就叫“粉墙”了。好，关键问题解决了，但是小、老没法解决，还是给人阴森、陈旧的感觉。

生6：不是。他在小屋前种上一些树，美化了环境。所以，小和老的局限也没有了。作者的心情很高兴的。白天读书应该比较舒服，惬意，晚上，特别是月圆的晚上，景色也很美。

师：说的好。写三五之夜的景色注意到了动静结合，别有清雅。来读一下。“三五”——。

（生齐读）。

师：老师一直想啊，老师自己的房子也小，但是精神生活丰富，这物质上简陋也就荡然无存了，正是应了那句“斯是陋室，惟吾德馨”啊。

（学生呈鄙视状）。

生7：失去亲人。

生8：还有分家。

师：说到分家，我的心也禁不住悲凉起来。想当年，我们弟兄三人分家，姐姐嘛，按农村的规矩，已经是人家的人，就不参与财产的分割了。那天晚上，我爸爸召集我们开一个家庭会议，我从来没见过他那么严肃过。爸爸语调沉重，说：“你们都成家了，不能在合一起过了。自己都要有小家庭。今天就把分家的事情说一下。”我问：“爸，在一起不是很好吗？”爸爸说：“傻孩子，树大分杈，人大分家嘛。说是分家，实际上家里也没啥分的，两间楼房，老大、老二每人一间，你呢，在外地，就不需要了。田地呢，都是老大和老二的，每人一半。最重要的是债务啊。老大老二结婚的时候都借了不少钱，老大是五千，老二是两万五。造房子的债还欠外边一万三。这些是不是老大老二两个人来分摊？”大哥说好。大嫂跳出来，说：“不公平啊。我们还我们结婚的那五千，他们的自己来。”二嫂立即回应：“我们结婚的时候钱都不值钱了。再讲，你结婚时花的还不是全家的钱吗？”二哥拉过二嫂的胳膊，让他不要说。我当时真想跳出来说，所有的债务都归我，但是我确实没有那么多钱，现在购房贷款还没多少呢。父亲说：“好了，这样吧，所有债务除以三，分别由老大、老二和我们承担。老三没花什么钱，也没得什么。就这样吧。”大家都不做声。于是我把记录的文案让他们一一签字。第二天就是分农具，修建厨房。父母也搬出了楼房，住到那堆放杂物的小屋去了。跟书上说的“异爨”后的“鸡栖于厅”情景多么相似啊。想起这个，我都不想回家去探亲了。

生9：那说明你不孝！

师：为什么？

生9：你应该把父母接到你这里来住啊！

师：他们来住过一段时间，说很不习惯，比如进家后换拖鞋，再比如有时我们吃快餐，他们就说这一盒居然要十块，你这败家子！后来自己买菜又说这青菜居然还要五毛，家里的连五分都卖不出去。后来他们就走了。所以还是你们现在好啊，独生子女以后不存在分家的的悲伤了。

师：我是因这篇文章而感动啊，不知道，你们是不是也会被其中的细节感动了？

生10：我觉得最后写枇杷树，睹物思人，怀念妻子，我觉得很凄惨。我那次到外婆家，外公已经不在世，看着他的遗像，我都要哭的。现在文章这么写，树越是有生命，越是茂盛，作者就越想念啊。

生11：祖母来说的几话，对发奋读书的归有光充满关心。想想，我妈妈天天跟我说学生，我还觉得她唠叨。不应该啊。

师：能有这样的感悟、唤醒，很好。

师：大家怎么看？

生13：大概她身边还有孩子的。

师：这推断有点道理。据说归母一共生了八个孩子，有两个夭折。归母就是因后来节育手术不当而死的。死的那年，归有光才八岁啊。母亲隔门相问，老妪作答，一方面看出老妪心有坏恩，另一方面归有光听到这里，也引发对母亲的思念。母亲的形象在他脑海里是一片模糊，但是我想在归有光心里一定是最美丽的！

（学生鼓掌）。

生14：我觉得祖母拿象笏来，是给了归有光读书的压力。这样做不好。

生15：我们现在学习压力也很大。

（下课）。

师：该说还有很多，但是我说一句这篇文章对我们写散文的启示：运用以小见大的手法，小事可以打动别人，关键在于自己首先感动。下一节处理这课的相关练习。

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东方雪发表于：2004/11/2803:41pm。

第三课时的内容就是书后习题，主要是词语。还有一本配套练习上的。不再详述。

这节课上完后我感觉有以下不足：

一是学生文章读得还不熟。

二是字词解释还不到位。

三是如何把以小见大手法迁移到写作中来还需要探讨。

顶部。

东方雪发表于：2004/11/2803:45pm。

关于第一课时，基本上没有涉及到课文，但是我觉得应该把散文的沿革说清楚了。我们的课堂上缺少文学史、现代汉语等课程的必要的概述，学生所学知识很少能成结构的。这是个问题。

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毓君发表于：2004/11/2806:37pm。

设计精巧，点拨自然，好课啊！叹服。

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开开心心发表于：2004/11/2806:49pm。

下面引用由毓君在2004/11/2806:37pm发表的内容：

设计精巧，点拨自然，好课啊！叹服。

顶部。

szw6998发表于：2004/11/2807:17pm。

看来东方老师上课也在变啊，不是一味的狂灌。

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边城发表于：2004/11/2807:25pm。

第二课时开始分析文章结构，同时有学生质疑和老师反驳。而后老师谈感受，接着反问学生的感受，由此展开讨论，这课堂的流程是比较顺畅的。

东方的这堂课给我启发很大。

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边城发表于：2004/11/2808:23pm。

望东方再多传几个。

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东方雪发表于：2004/11/2808:23pm。

谢谢楼上几位。老实说，上这课前也在网上看了一些教案，没有什么适合自己的。于是就在心里盘算，自己上。到现在我的教案都没写好，也不想写了。

我恪守：文本是师生交流的媒介。

只要能在文本里找到老师，找到学生，找到对方，这就够了。

小师妹说，你这样上，基础知识会被忽略。这话很有道理，所以得上第三课时。第一课时实际上是整个第六单元明清散文的导语 .不是这课专门搞的东西，本想半节课说掉的，谁知道搞了一节课。就算第一课时了。

我现在对课时没了感觉，至多是对1篇课文。

斑竹说罐，我是这样处理的，如果学生确实不知道，那只能罐，是不是，你能启发什么呢？学生可能知道的，让他说，自己再补充。比如说小屋是什么样的小屋，学生说不全的，只能自己补出来，不一定要再找人说了，浪费时间。老师一说，学生思路也清楚的。我在想，现在我们教学生课堂对话，他们到大学是不是很不适应呢，郁闷。

边城与毓君都高抬了。这篇文章的细节还没有深入下去，比如想象，就根本没有。三五之夜可以说上一段想象作文的。但实在没时间了。有的遗憾只能到其他文章分析里了。

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边城发表于：2004/11/2808:39pm。

我说的是实话，就是你对文本的处理很好，有值得我学习的地方。比如对文章细节的把握，结构的把握。

我现在上课有时候是没有让学生分析结构的，这到底好不好，我还在思考。

但就你的这堂课看，对某些细节的把握还是很能启发学生的。

确实，你和我都没注意字词的分析，其实对学生来说，文言字词还是很重要的。

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东方雪发表于：2004/11/2808:44pm。

一有时间我就整理，如果高二老师每人弄一课，也就差不多了，呵呵，有点偷懒的意思了。

结构上，我倒没有什么新奇的地方，就是按照课文顺序一路下来，至多心里知道了课文分那两部分。连文学常识都没讲，现在课越来越生活化了。而高考越来越学院化，这才是我担心的事情。

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边城发表于：2004/11/2908:41pm。

“现在课越来越生活化了。而高考越来越学院化，这才是我担心的事情。”

这也是我担心的。

顶部。

边城发表于：2004/11/2908:42pm。

希望更多老师参与探讨。