实用永州导游词【汇编4篇】

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永州导游词篇1

永州是一座山水景观独特的历史文化名城。随着旅游业的发展,到永州旅游的人越来越多。下面是本站网友给大家分享的“实用永州导游词【汇编4篇】”,欢迎参考!

柳子庙是柳子景区的核心景点。公元820xx年,永州人民为纪念唐代进步思想家、政治家和著名文学家永州司马柳宗元而建。

柳子庙坐落在永州潇水之西的柳子街上,始建于北宋仁宗至和三年(公元1056年)。南宋始兴十四年(公元1144年)、清朝光绪三年(公元1877年)皆有重建。

柳子庙占地面积达20xx多平方米,砖木结构,面对愚溪,背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻,两边有联。进入大门可见庙为三进三开,首先一座双檐八柱戏台。后行至二进中殿,再后为三进正殿,殿中有柳宗元塑像供人祭祀。历代碑碣甚多,其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。正殿后墙的石碑,亦是“三绝碑”,碑文为韩愈所撰,由苏轼书写,内容却是颂扬柳宗元的事迹,此碑首句为“荔枝丹兮焦黄”,故又名“荔枝碑”。

柳宗元(公元773-820xx年),唐代著名文学家,唐宋八大家之一。柳宗元因参与王叔文改革失败遭贬至永州谪居20xx年,写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文,同时因心系民众而广受百姓爱戴。永州虽有胜景恐亦在闺中人不识,但柳宗元在永州写下那么多关于永州的华文诗赋,为永州传播声名作出了贡献。

永州柳子庙位于湘南,与广西毗邻。这是一处历史悠久、山青水秀的好地方,景胜众多,古迹昭昭。说起永州,人们首先会想到柳宗元。柳宗元(公元773-820xx年),唐代著名文学家,唐宋八大家之一。柳宗元因参与王叔文改革失败遭贬至永州谪居20xx年,写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文,同时因心系民众而广受百姓爱戴。永州虽有胜景恐亦在闺中人不识,但柳宗元在永州写下那么多关于永州的华文诗赋,为永州传播声名作出了贡献。柳子庙就是永州人民为纪念他而筑建的。

柳子庙座落在永州潇水之西的柳子街上,始建于北宋仁宗至和三年(1056)。南宋始兴十四年(公元1144年),清朝光绪三年(公元1877年)重建。柳子庙占地面积达20xx多平方米,砖木结构,面对愚溪,背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻,两边有联。进入大门可见庙为三进三开,首先一座双檐八柱戏台。后行至二进中殿,再后为三进,是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。

历代碑碣甚多,其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。正殿后墙的石碑,亦是三绝碑,碑文为韩愈所撰,由苏轼书写,内容却是颂扬柳宗元的事迹,此碑首句为“荔枝丹兮焦黄”,故又名荔枝碑。

柳子庙,始建于北宋仁宗至和三年。南宋始兴十四年(公元1144年),清朝光绪三年(公元1877年)重建。柳子庙占地面积达20xx多平方米,砖木结构,面对愚溪,背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻,两边有联。

进入大门可见庙为三进三开,首先一座双檐八柱戏台。后行至二进中殿,再后为三进,是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。

柳子庙在零陵区潇水西岸的柳子街。公元820xx年,永州人们为纪念唐代进步政治家、思想家和著名文学家、永州司马柳宗元而建。庙为歇山顶式砖木结构,有戏台、中殿和后殿。庙内有柳宗元塑像和柳宗元生平历史陈列室。有公元1558年刘养仕所撰《重修司马先生庙纪》,明嘉靖年间严嵩写的《寻愚溪竭柳子庙》和王月照《愚溪怀古》,公元1594年王泮的《捕蛇歌》,清永州知府廷桂摹刻的《荔枝碑》等石刻。其中《荔枝碑》文章为韩愈所作,字为苏东坡所书,内容为颂扬柳宗元的事迹,世称"三绝"。历代碑碣甚多,其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。正殿后墙的石碑,亦是三绝碑,碑文为韩愈所撰,由苏轼书写,内容却是颂扬柳宗元的事迹,此碑首句为"荔枝丹兮焦黄",故又名荔枝碑。柳子庙为省重点文物保护单位。

荔子碑位于柳子庙正殿后墙上,因碑文首句"荔子丹兮蕉黄"而得名。此碑共四块,每块面积平方米,为湖南省重点保护文物。碑文是:"荔子丹兮蕉黄,杂肴兮进侯之堂,侯之舩兮两旗,渡中流兮风泊之。待侯不来兮不知我悲。侯乘白驹兮入庙,慰我民兮不嚬以笑。鹅之山兮柳之水,桂树团团兮白石齿齿。侯朝出游兮暮来归,春与猿吟兮秋与鹤飞。北主之人兮谓侯是非,千秋万岁兮侯无我违。愿侯福我兮寿我,驱疠鬼兮山之左。下无苦湿兮高无乾,秔余充羡兮蛇蛟结蟠。我民报事兮无怠,其始自今兮钦于世世。"

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永州导游词篇2

永州是一座山水景观独特的历史文化名城。随着旅游业的发展,到永州旅游的人越来越多。下面是本站网友给大家分享的“实用永州导游词【汇编4篇】”,欢迎参考!

在永州城北,潇湘二水汇流处,为永州著名风景胜地,唐宋以来,即负盛誉。此景是“潇湘八景”之一的“潇湘夜雨”,亦是“永州八景”之首,又名“萍洲春涨”。

唐宋即负盛誉。是“潇湘八景”之一的“潇湘夜雨”,萍洲春涨是“永州八景”之首。

每逢春夏水涨,立于岛上石矶,举目四望,黄叶古渡,迥龙宝塔,江天风月,远浦归帆,渔舟唱晚,画意诗情,尽入眼底。岛如随水沉浮一叶扁舟,风韵万般。每逢潇潇落雨漫天弥下,游人夜宿萍岛就可手把一盏香茶卧听江涛,或手执一把罗伞踽行于江畔,领略迷蒙夜雨所带来的静谧氛围和朦胧之美。每当此时,游人心中的劳累亦或烦躁都会飘散无踪,只有如诗如画的美景在眼前展开,如梦如幻的感觉在心中萦绕。

萍岛如江中一叶浮萍。站于岛上,举目四望,黄叶古渡,迥龙宝塔,远浦归帆,尽收眼底。岛上有“萍洲书院”等旧址。“潇湘八景”之首“萍洲春涨”就在此处。

岛如随水沉浮一叶扁舟,风韵万般。每逢潇潇落雨漫天弥下,游人夜宿萍岛就可手把一盏香茶卧听江涛,或手执一把罗伞踽行于江畔,领略迷蒙夜雨所带来的静谧氛围和朦胧之美。

永州萍岛又称频洲,位于永州市零陵区城北4公里,潇水和湘江两水汇合处。岛呈橄榄状,周长约600米,面积平方公里。相传岛有随水涨落之奇,故又有"频洲春涨"之称。岛上竹蕉繁茂,风帆与岛上竹林相映,橹声与洲上鸟语共鸣,诗情画意,风物宜人,系永州八景之一。潇湘八景中的"潇湘夜雨"指的就是这个地方,这里初春桃李比绿,盛夏芭桑争艳,深秋金桂飘香,严冬修竹摇影,被宋代著名诗人米芾称之为"瑶台"仙境。

萍洲书院始建于清乾隆四年(1739),由零陵人、江苏桃源(今泗阳)县令眭文焕父子创建。光绪十三年(1886),湘军名将王德榜、席宝田重建,周崇富为山长。近些年第三次重建。自创建至今历时274年之久。萍洲书院清代又称白萍洲书院、白苹书院,因建于萍洲之上而得名。"萍洲"因生长白苹而得名。"白萍洲"、"萍洲"名称源于《楚辞》。

屈原《九歌·湘夫人》:"登白苹兮骋望,与佳人期兮夕张。""白苹"又作"白薠",意义相同。胡文英《屈骚指掌》云:"薠草有青白二种,青薠草似香附,生楚北平地,白薠草似藨草,生楚南湖滨。"柳宗元《得卢衡州书因以诗寄》诗:"非是白萍洲畔客,还将远意问潇湘。"所说"白萍洲"为永州实景,"潇湘"用湘妃典故,诗句全由演绎《楚辞·湘夫人》而成。

《尚书·尧典》记载帝尧将二女下嫁给帝舜,"厘降二女于妫汭,嫔于虞"。《史记》记载帝舜"南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑"。《列女传》又载,帝舜为天子,娥皇为后,女英为妃。帝舜死于苍梧,"二妃死于江湘之间,俗谓之湘君"。《水经注》称,二妃常"神游洞庭之渊,出入潇湘之浦"。尧舜一代史迹揭开了中国文明史的第一页,而帝舜与湘妃的感情传说也成为中国最早的爱情故事。日本文学史家儿岛献吉郎称湘妃故事为"古今恋爱文学之祖"。

从屈原开始,湘妃故事频繁出现在包括

诗词

散文

、音乐、绘画等的古典文艺中,与之有关的事物诸如湘水、潇水、潇湘、潇湘楼、潇湘馆、潇湘阁、潇湘门、潇湘驿、湘妃庙、湘妃、江妃、湘君、湘夫人、湘妃泪、湘妃怨、潇湘八景、潇湘水云等等,由于被反复歌咏,早已成为古典文艺中凄清幽艳的风格基调和永恒意象。

永州萍岛又称频洲,位于永州市零陵区城北4公里,潇水和湘江两水汇合处。岛呈橄榄状,周长约600米,面积平方公里。相传岛有随水涨落之奇,故又有"频洲春涨"之称。岛上竹蕉繁茂,风帆与岛上竹林相映,橹声与洲上鸟语共鸣,诗情画意,风物宜人,系永州八景之一。

潇湘八景中的"潇湘夜雨"指的就是这个地方,这里初春桃李比绿,盛夏芭桑争艳,深秋金桂飘香,严冬修竹摇影,被宋代著名诗人米芾称之为"瑶台"仙境。

萍洲八景是萍洲的自然景观,显示着萍洲的天然之美与环境特色。萍洲八景为:潇湘听雨、白苹骋望、湘口观渔、潇湘之浦、南极潇湘、潇湘水云、清夺湘流、萍洲金桂。

"潇湘听雨",在风雨亭。元杨显之杂剧有《临江驿潇湘秋夜雨》。清周皑著有《潇湘听雨词》五卷,江昱著有《潇湘听雨录》八卷。零陵多雨,云雨祁祁,娴静以听,随遇而安。至风雨亭而听雨,亦一乐也。

"白苹骋望",在风雨亭下观景平台。对面青峦中有潇湘庙,右侧南望,远山高峻。屈原《九歌·湘夫人》云:"登白薠兮骋望",王逸注:"'薠'或作'苹'",《昭明文选》引作"白苹"。骋望,放眼远望,原意指湘妃望九疑山。

"潇湘渔火"为旧日一大景观。元结《欸乃曲》:"零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中,溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁?"邢恕《朝阳岩》诗:"岩巅风雨落泉声,岩下江流见底清,夹岸松筠倒疏影,炊烟渔火近寒城。"钱邦芑《潇湘赋》云:"或夜渔之方出,又火照而网张",自注:"湘中渔人每夜中用火照捕鱼"。

"潇湘之浦",在萍洲西侧江边。命名出自《山海经》。"潇湘"一语最早出现于《山海经》:"洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊。澧沅之风,交潇湘之渊,是在九江之间,出入必以飘风暴雨。"古书引文,有"潇湘之浦"、"潇湘之渊"、"潇湘之川"、"潇湘之源"诸说。浦,水濒也,有平缓、安和之意。

"南极潇湘",在萍洲西北角,北望衡山、岳麓、洞庭,连绵不绝。范仲淹《岳阳楼记》:"北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此",以潇湘之交为南国之极致。

"潇湘水云",在萍洲北端望江亭。命名出自郭沔的古琴曲《潇湘水云》。《潇湘水云》为古琴大曲。郭沔字楚望,南宋著名琴家。元兵南侵,移居南岳,眼望潇湘、九嶷,有家国将亡之感,因作此曲。朱权《神奇秘谱》解题云:"先生每欲望九嶷,为潇湘之云所蔽,以寓惓惓之意也。然水云之为曲,有悠扬自得之趣,水光云影之兴,更有满头风雨、一蓑江表、扁舟五湖之志。"《潇湘水云》曲谱共分十段,各段标题为:洞庭烟雨、江汉舒清、天光云影、水接天隅、浪卷云飞、风起云涌、水天一碧、寒江月冷、万里澄波、影涵万象。

"清夺湘流",在萍洲东侧,碧梧桐下。命名出自《唐才子传·元结传》:"《大唐中兴颂》一文,灿烂金石,清夺湘流。""潇"字本义为"清",潇湘自古以"深清"著称。罗含《湘中记》云:"湘川清照五六丈,下见底石,如樗蒲矣,五色鲜明。白沙如霜雪,赤岸若朝霞,是纳'潇湘'之名矣。"于此可观潇湘之清,亦可想见古人忠孝廉节之大义。

"萍洲金桂",在萍洲书院院落内。每逢中秋时节,桂花飘香,传布四野。月中之桂与人间之桂相应,人间之香与月中之香相应。可赏桂,可赏月,月圆之夜,读书论学,尤见雅致。

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永州导游词篇3

永州是一座山水景观独特的历史文化名城。随着旅游业的发展,到永州旅游的人越来越多。下面是本站网友给大家分享的“实用永州导游词【汇编4篇】”,欢迎参考!

阳明山国家森林公园位于湖南省西南部,永州市郊区,双牌县东北隅,属五岭山脉,1982年批准为省级自然保护区,1992年被批准为国家森林公园,自古以来,就是天下名山,被誉为人间“灵山福地”。是国内外少有的自然历史文化遗产,也是少数尚未得到很好开发的旅游宝地。

阳明山具有鲜明的特色:

一是古。阳明山有三山五岳同样深厚的历史文化底蕴。早自东汉起,就是周边地区的朝佛圣地,鼎盛时有大小寺庵108座,万寿寺、歇马庵、白云寺等皆为历史上有名的寺庵。明朝皇室妙竹公主逃婚至阳明山歇马建庵,被朱皇封为一品仙姑;明嘉靖年间,郑秀峰禅师在此坐化成佛,其身不朽,被皇帝封为七世佛祖。如今寺庵虽大多只剩遗址,但身处其中,浓厚的历史文化气息扑面而来,越是挖掘,越是厚重。此外,大禹斩杀黑龙、感化黄龙,秦始皇南巡时路过天子山等许多历史传说广为流传。

二是奇。阳明山拥有万亩杜鹃花海、十万亩竹海、流泉飞瀑、奇峰怪石、云山雾海五大奇观。境内奇石奇水奇树奇花,比比皆是。情侣石、八戒望月、大禹试剑石等情形并在:恋人竹、夫妻树、阴阳树、石中树等趣味横生:山中水质清冽甘甜,万寿寺古井酷暑不竭,大雨不溢,饮之回味无穷,誉为“阳明圣泉”;山上共有32溪、84潭、18可观瀑布,龙潭幽深莫测,紫气升腾,尤其是藏在深山的大黄江源,是柳宗元《游黄溪记》黄溪河的源头,其间一条山溪飞流直下,连成五重瀑布,世界罕见,被旅游专家誉为“湖南的九寨沟”。白云寺遗址四面奇峰妙岭,天然生成一巨大龙首,龙角、龙鼻、龙须栩栩如生,令人浮想联翩。

三是灵。作为历史上著名的佛教胜地,阳明山常年聚集了周边3省18县58个香会约100万的香客,据说,阳明山的菩萨十分灵验,人们求官得官,求财得财,求子得子,求福得福,被誉为“福地”。其中万寿寺乃“七祖活佛” 郑秀峰坐化之地,素有“名山千古仰,活佛万家朝”之盛况。七祖生日前后,周边县区数万善男信女接踵而至,顶礼膜拜,场面宏大,至今每年香客有20多万人。蒋介石当年崇尚阳明山,曾上山拜佛,经仙光大师指点“胜不离川,败不离湾”,蒋介石逃往中国台湾后,遂将中国台湾的草山改为阳明山,留下了一段难解的阳明山情结。

四是秀。阳明山是国内罕见的生态宝库,自古就有“北有庐山、南有阳明”之说,山脚的竹、山腰的原始次森林、山顶的杜鹃花构成了奇特丰富的生态画卷。境内森林覆盖率达96%,原始次森林分布数万亩,华南最大的华东黄杉和红豆杉群落分布其中;境内年均气温℃,空气清新无比,平均负氧离子含量达38000个/cm3,其中小黄江源达到66800个/cm3’,有“天然氧吧”、“湘粤凉岛”之美称。

永州萍岛又称频洲,位于永州市零陵区城北4公里,潇水和湘江两水汇合处。岛呈橄榄状,周长约600米,面积平方公里。相传岛有随水涨落之奇,故又有"频洲春涨"之称。岛上竹蕉繁茂,风帆与岛上竹林相映,橹声与洲上鸟语共鸣,诗情画意,风物宜人,系永州八景之一。

潇湘八景中的"潇湘夜雨"指的就是这个地方,这里初春桃李比绿,盛夏芭桑争艳,深秋金桂飘香,严冬修竹摇影,被宋代著名诗人米芾称之为"瑶台"仙境。

萍洲八景是萍洲的自然景观,显示着萍洲的天然之美与环境特色。萍洲八景为:潇湘听雨、白苹骋望、湘口观渔、潇湘之浦、南极潇湘、潇湘水云、清夺湘流、萍洲金桂。

"潇湘听雨",在风雨亭。元杨显之杂剧有《临江驿潇湘秋夜雨》。清周皑著有《潇湘听雨词》五卷,江昱著有《潇湘听雨录》八卷。零陵多雨,云雨祁祁,娴静以听,随遇而安。至风雨亭而听雨,亦一乐也。

"白苹骋望",在风雨亭下观景平台。对面青峦中有潇湘庙,右侧南望,远山高峻。屈原《九歌·湘夫人》云:"登白薠兮骋望",王逸注:"'薠'或作'苹'",《昭明文选》引作"白苹"。骋望,放眼远望,原意指湘妃望九疑山。

"潇湘渔火"为旧日一大景观。元结《欸乃曲》:"零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中,溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁?"邢恕《朝阳岩》诗:"岩巅风雨落泉声,岩下江流见底清,夹岸松筠倒疏影,炊烟渔火近寒城。"钱邦芑《潇湘赋》云:"或夜渔之方出,又火照而网张",自注:"湘中渔人每夜中用火照捕鱼"。

"潇湘之浦",在萍洲西侧江边。命名出自《山海经》。"潇湘"一语最早出现于《山海经》:"洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊。澧沅之风,交潇湘之渊,是在九江之间,出入必以飘风暴雨。"古书引文,有"潇湘之浦"、"潇湘之渊"、"潇湘之川"、"潇湘之源"诸说。浦,水濒也,有平缓、安和之意。

"南极潇湘",在萍洲西北角,北望衡山、岳麓、洞庭,连绵不绝。范仲淹《岳阳楼记》:"北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此",以潇湘之交为南国之极致。

"潇湘水云",在萍洲北端望江亭。命名出自郭沔的古琴曲《潇湘水云》。《潇湘水云》为古琴大曲。郭沔字楚望,南宋著名琴家。元兵南侵,移居南岳,眼望潇湘、九嶷,有家国将亡之感,因作此曲。朱权《神奇秘谱》解题云:"先生每欲望九嶷,为潇湘之云所蔽,以寓惓惓之意也。然水云之为曲,有悠扬自得之趣,水光云影之兴,更有满头风雨、一蓑江表、扁舟五湖之志。"《潇湘水云》曲谱共分十段,各段标题为:洞庭烟雨、江汉舒清、天光云影、水接天隅、浪卷云飞、风起云涌、水天一碧、寒江月冷、万里澄波、影涵万象。

"清夺湘流",在萍洲东侧,碧梧桐下。命名出自《唐才子传·元结传》:"《大唐中兴颂》一文,灿烂金石,清夺湘流。""潇"字本义为"清",潇湘自古以"深清"著称。罗含《湘中记》云:"湘川清照五六丈,下见底石,如樗蒲矣,五色鲜明。白沙如霜雪,赤岸若朝霞,是纳'潇湘'之名矣。"于此可观潇湘之清,亦可想见古人忠孝廉节之大义。

"萍洲金桂",在萍洲书院院落内。每逢中秋时节,桂花飘香,传布四野。月中之桂与人间之桂相应,人间之香与月中之香相应。可赏桂,可赏月,月圆之夜,读书论学,尤见雅致。

柳子庙是柳子景区的核心景点。公元820xx年,永州人民为纪念唐代进步思想家、政治家和著名文学家永州司马柳宗元而建。

柳子庙坐落在永州潇水之西的柳子街上,始建于北宋仁宗至和三年(公元1056年)。南宋始兴十四年(公元1144年)、清朝光绪三年(公元1877年)皆有重建。

柳子庙占地面积达20xx多平方米,砖木结构,面对愚溪,背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻,两边有联。进入大门可见庙为三进三开,首先一座双檐八柱戏台。后行至二进中殿,再后为三进正殿,殿中有柳宗元塑像供人祭祀。历代碑碣甚多,其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。正殿后墙的石碑,亦是“三绝碑”,碑文为韩愈所撰,由苏轼书写,内容却是颂扬柳宗元的事迹,此碑首句为“荔枝丹兮焦黄”,故又名“荔枝碑”。

柳宗元(公元773-820xx年),唐代著名文学家,唐宋八大家之一。柳宗元因参与王叔文改革失败遭贬至永州谪居20xx年,写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文,同时因心系民众而广受百姓爱戴。永州虽有胜景恐亦在闺中人不识,但柳宗元在永州写下那么多关于永州的华文诗赋,为永州传播声名作出了贡献。

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永州导游词篇4

《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。下面是本站带来的永州小石潭

导游词

,希望对大家有帮助。

各位游客朋友们大家好,今天我们来到的这个景点并不是很出名,但相信游玩过之后,会给您留下深刻印象。

首先在我们的西面是一个小丘,大家可以看到这里景色是十分怡人的,但重点并不在这儿,让我们继续往西走。现在在我们眼前的是一片竹林,郁郁葱葱,交相辉映。大家可以闭上眼睛感受一下这竹林自然的气息。

现在大家静心凝神后有没有听到佩环相互抨击发出的清脆的声音呢?相信大家已经听到并且猜到了,没错,前面有水源。好的,在我们面前的是个石潭,大家可以看到,潭里的水清澈透明,透过水可以清晰地看到潭是以整块石头为底的,在靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,形成水中高地、小岛。我们周围也是树木青翠,藤蔓翠绿,相互遮掩缠绕,随风飘拂。

看完鱼之后,请大家往西南方向看,这就是小石潭水的来源之处。这溪水像北斗星那样曲折,又像蛇那样蜿蜒,溪水两岸已经被水冲击的参差不齐,不能看出它的源头在哪里。

我们的四周被竹子树木环绕着,请大家坐在岸边,静静体会一下这儿的美景。不知大家是否与我有一样的感觉,这儿虽美,却让人感到寒气透骨,幽静凄清。其实早在唐代时期,有一位文学家就曾来过这儿,他当时因政治上不得志,被贬官到永州,为排解内心的抑郁之情,便来探山访水,寻访美景。在这期间,写下了著名的《永州八记》,大家应该已经猜到了,他就是“唐宋八大家”之一的柳宗元。

当年柳宗元到这里时,心情也被这环境所感染,觉得寒气逼人,过于凄清,因此写下这番景象后便离开了。

各位游客,我的解说到这儿就结束了,小石潭的美丽幽寂以及故事,让您为之所动了吗?

各位尊敬的旅客朋友们,早上好,今天由我带领您参观一个不知名的小石潭。

大家请看身边的这个小丘,虽然小,但却是景色宜人。四周郁郁葱葱,人烟依然很稀少。 大家跟着我一起往西走。大家请闭上眼睛,知大家有没有听见什么?有些像佩与环相互碰撞的清脆声。现在请随我顺着这条小路下去,让我们来一探究竟。 现在我们所看到的小潭就是大家刚才听到的清脆声的发源地。大家可以看到,这小潭的潭底,是以一整块石头做成的,大家现在可以走近些,但小心脚下不要滑倒。

这小潭的潭底有些地方已经凸出来了,就像海上的岛屿,水中的平地一样。 这个小潭里大约有一百来条鱼,因为水太清澈,所以看上去好像在空中游动,也没有什么依靠。早上阳光照到水底,鱼的影子就会映在水底的石头上,有些鱼懒得一 动也不动,但有时却突然间的游走,马上又游回来,好像在跟大家开玩笑似的。 请大家顺着小潭向西南方望去,就会看到一条小溪,这条小溪便是这潭水的来源,这小溪曲曲弯弯,有时能看见有时却不能看见,因为多年水流的冲击它的两岸早已 参差不齐,像犬牙一样。 这个小潭不仅谭美,周围的景色也很美。它的四面被竹子和树木层层环绕,如果一个人来到这里,就会感觉到它独有的清静,让人心旷神怡。在这里呆久了,就会感 觉到它独有的魅力--让人抛去心中一切的杂念,感觉就像在仙境中一样,没有让人喘不过气的压力,没有让人头疼的事业,倍感轻松,心也静了下来,这里一切的 一切都是那么美好。

我为大家介绍了这么多,不知有没有人知道这里是哪位名人笔下的景色?对了这就是“唐宋八大家”之一--柳宗元笔下的小石潭。好了时间不早了,我们要告别这美丽的景色,到下一个景区去了。

旅客朋友们,我们现在身处永州小石潭。

大家有没有听到那清脆的水声,这种声音就好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音---清脆、悦耳,你们感受到了吗?让我们继续向里走,我们可以看到,我们身旁有着成林的竹子,你们是否感受到环境的幽深冷寂?在这里,唐代诗人柳宗元曾经留下足迹,并写了1篇佳作------《小石潭记》。

让我们随着这清脆的水声,追随着柳宗元老先生的脚步砍伐竹子进入。朋友们,快看,下面有一个小水潭。看!它是多么的清澈、透明。它以整块石头为底,石底有些部分还翻卷过来,露出水面。大家看到这些石头的形状,有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。朋友们啊,这里是胜地啊!连鱼都和别处不一样,看它们,像不像在和我们逗乐,我想其它地方的鱼就不能了吧······这一景观可真独特。这么活泼的鱼却生活在这么幽静的环境中,大家觉不觉得这是一个佳境啊!

让我们向西南方向望去,我们可以看到溪身就像北斗七星那样曲折,溪水就像蛇爬行那样弯曲,这景不愧雄奇壮美! 让我们一同坐在石潭,感受一下这寂静、幽深的气氛。让我们记住这番美景,让我们深吸一口这清新的空气,让我们带着这些记忆,带着这口新鲜的空气离开这里,进入下一站。

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永州导游词篇5

各位游客朋友:

大家好,首先欢迎大家来到阳明山国家森林公园观光游览。我是你们的导游 员,大家就叫我小好了。能为各位导游 是我的荣幸,我将热忱为大家服务,预祝大家在阳明山玩得愉快。

阳明山是灵山福地,自古就有“名山千古仰,活佛万家朝”的赞誉。自东汉起,这里就是周边地区的朝佛圣地,鼎盛时,山上有大小寺庙108座。据地方志载:“阳明山,名山也,荒蟠百里,秀齐九嶷。”意思是说阳明山是一座名山,她与九嶷山一样秀美。境内有流泉飞瀑、奇峰怪石、云山雾海和原始次生林等奇观,年平均气温℃,森林覆盖率98%,负氧离子每立方厘米达38000个,素有“湘粤凉岛”、“天然氧吧”和“岭北生态画卷”的美称,尤其以十万亩高山红杜鹃最为有名,创下了面积最大的野生杜鹃花基地大世界基尼斯纪录,称为“天下第一杜鹃红”。阳明山因为自然景观秀美,历史文化底蕴深厚,被定为“湖南文学创作基地”和“《青年毛泽东》外景拍摄基地”,20xx年,成功地入选湖南“新潇湘八景”, 被评为“绿色中国环境文化示范基地”、国家水利风景名胜区和国家aaa景区。

阳明山以生态和文化名扬全国,境内有小黄江源、万寿寺、天下第一杜鹃红、高山漂流、山盟石、风云台等景区景点。每个景点都各具特色,给人以不同的感受。下面,我们就一起去游览吧。

小黄江源景区

各位游客朋友,现在我们来到了小黄江源广场,这里是历届阳明山杜鹃花旅游文化节的主会场。

过了这小桥流水,往左顺流而下,是高山第一漂流;往中过亭子而上,直达七祖活佛的宝刹万寿寺,途中有那善男信女“三步一跪,七步一拜”的108级石阶。现在我们往右,溯流而上去小黄江源景区,在这一景区内,您将欣赏到“水中画廊”、“幸福树”、“阴阳池”、“天外来客”、“仙龟戏水”、“天梯”较劲、红军宿营地等等许多您根本想不到的奇妙美景和旷世绝迹,这里又是负氧离子的氧吧呼吸区……好吧,请各位随我走进小黄江源景区的美景图中。

前面飞流而下,跌入深潭的瀑布,是银蛇潭瀑布。毛泽东在《沁园春·雪》一诗中写道:山舞银蛇,原驰蜡象。在这里,两边起伏的山峦是腾跃的青龙,而这两峡谷中的流水则是银蛇。这银蛇潭,还有一个古老的传说。

清光绪年间的《阳明山志》载:七祖佛爷郑秀峰三岁即食素,百般拒荤,不近女色,其父在他14岁时娶胡氏,新婚后七夜“稳心不移”,后来到阳明山削发为僧,他成佛后,胡氏也来阳明山做了尼姑。七祖佛爷感激胡氏的一片虔诚之心,在她百年殁后让她变成了一条银蛇王。每年的农历十月初二佛爷生日时,银蛇就出来起舞拜寿,当地有不少人看见过。

各位游客注意了,在这里的树林当中,有一家三口的幸福树,两口子抱在一起,他们的孩子又在何处?两口子的特征(阴、阳)是什么?请各位寻找,看谁最先找出来。

请大家抬头看,那里有记载了阳明山历史的一部天书,不知谁能识别出来?

这里就是经过专家论证的氧吧呼吸区,它的负氧离子每立方厘米达66800个,趁在这停留的机会,多吸几口。唐代大诗人李白说:蜀道难,难于上青天。但为了祝大家生活愉快,步步高升,今天我陪大家上九天揽月。请大家作好充分的心理准备,我们马上要上天梯了,特别是有心脏病、高血压的朋友,切忌不要往后看,以免发生意外。

这是一组浓缩了的七彩梯田。相传,很久以前,阳明山没有那一片平地,人们凭着勤劳的双手开出了一层层梯田,但有很多梯田地势高,灌不上水,后来郑秀峰禅师坐化成佛,见这里的山民们生活贫苦,就请观音菩萨赐福,劈出了几片平地,七祖佛爷就把当年的梯田浓缩到了这里来,作为纪念。这上面,是珠落玉盘,大家去看看,就会深深感受到了。

[引导众游客唱毛泽东《长征》或《红星闪闪》歌曲]

这里就是当年的红军宿营地,据当地老百姓讲,这棵树是当年红军的放哨树!好吧,现在就让我们去重走当年的红军路。1934年8月,井冈山的第五次反围剿失败后,中央党代表任弼时、军团长萧克、军团政委王震受中央指令,率领中国工农红军第六军团9700多人的主力部队,冲破了国民党军队的层层封锁线,来到湘南,原打算以阳明山为据点开辟革命根据地,后见阳明山地广人稀,无法保障供给,经申请党中央同意,红六军团全体将士转去了湘西与贺龙会合。

红军还在这里跟国民党地方武装打了一仗,消灭了一个地方保安团。这上面地名叫竹篙岌,1996年,双牌县人民政府立有红军纪念亭。

万寿寺

万寿寺是阳明山的核心景区,原名阳明山寺,建于东汉末年,重修于宋朝。明朝高僧郑秀峰在此潜心修禅,于嘉靖二十九年功德圆满坐化成佛,后肉身不腐烂,指甲和毛发还在长,并保佑四方平安,因此,佛名远播。明藩南渭王快马急报嘉靖皇帝,嘉靖皇帝甚为钦佩,于是封秀峰禅师为七祖佛爷,改寺名为万寿寺,又赐“名山千古仰,活佛万家朝”这副对联。七祖佛爷可是十分灵验的哦,可以说是求官得官,求子得子,求福得福,千百年来香火鼎盛不衰,被誉为灵山福地。

请随我登上寺门高坡,整个寺殿坐东朝西,南有观景园,北有地藏殿,前为大雄宝殿,管房分列两侧,气势恢宏磅礴,让人看了顿起虔诚之心。左面两条山梁,像龙一样弯弯曲曲,龙头、龙角、龙眼、龙须栩栩如生。万寿寺在朝霞夕晖中更像一颗二龙争抢的耀眼明珠。寺前寺后是每棵树上都长满苔藓的原始次生林,如果游客朋友们不怕累,观赏一天门、二天门、三天门和杜鹃林海后,可以从原始次生林中的游道步行下山,让你领略一下什么是古木参天、浓荫如盖、遮天蔽日。

好了,各位游客朋友可能要迫不及待地参拜七世活佛了,大概你们都知道古代帝王将相、王公贵族拜佛前都要斋戒沐浴,而我们现在肯定没有,那怎么办呢?不要紧,这里有“阳明圣水”,菩提灌顶,可以立即洗涤你的心灵。我们先绕过大雄宝殿,万寿寺旁有一座古石塔,塔前是一口水井,古往今来,久雨不外溢,久旱不干枯,每天可供万人饮水,泉水甘甜,且有驱病健身的功效,相传是南海观音大师所赐,被人们奉为“阳明圣水”。待会我们先用圣水洗洗手,洗洗脸,再盛一小箪圣水喝完,然后去拜佛,就更为灵验。那么,在此我祝各位鸿运当头、心想事成,等到大家来还愿时,我再为你们导游 。

天下第一杜鹃红

人间四月芳菲尽,阳明杜鹃始盛开,今天我们游览杜鹃花海。这里海拔高达1400多米,这是一片十万余亩的野生杜鹃花海,一片清一色的天然生长的杜鹃树,从那面的阳明山顶到阳明山主峰望佛台,几片山岭相连,几里路长。平时,杜鹃树翠绿的叶子汇成绿色海洋,而每年的5月初左右,这里便是一片杜鹃花的海洋。那红色的、紫色的、白色的杜鹃花儿,一朵朵、一簇簇,漫山遍岭,开满了地,映红了天,蜂儿在花丛中低吟,蝴蝶在花丛中起舞,小鸟儿在花丛中欢歌……别提有多么美了!相传,这片花海还是观音娘娘赐给的呢!因为面积大,树种纯,花色多,颜色艳,20xx年成功创下了大世界基尼斯纪录。然而,这事情就是奇怪,山岭的这面是花海,那边却是一片竹海,而在岭南面却只有青山绿水。大家过一阵到了山上,一看就知道了。

这是牵手亭。据说,因为这片野生花海,每年五月前后,吸引了天南地北的人前来赏花,纷纷陶醉在这如诗如画的境界里。有不少的青年男女在这里一见钟情,缘结百年之好。为纪念这片爱情热土,就建了一个亭子,并取名为牵手亭。

这里叫一天门(金鸡报晓)。

我们现在站在这里看对面那边的石头,那里叫七祖拜观音,那里叫观音合掌,那里叫观音送子。相传,郑秀峰禅师坐化成佛后的一天,观音娘娘来到阳明山,站在望佛台上看望他,七祖佛爷知道之后,就立马下殿来拜见观音。观音娘娘见了,就挥玉点化了这一天门、二天门、三天门。七祖佛爷正奔走,见了这合掌,什么都明白了。

现在我们来到了神仙台,从这里一路往上,请各位数一数有多少位神仙?最上面那个最大的,有人说它是“命根”,但实际上它是祖爷望母台。相传,七祖佛爷郑秀峰当年出家来到这里,思念父母时,就是站在那尊大石上遥望家乡的。观音菩萨为了让他安心修炼,所以就特赐了这一片杜鹃花海。

这里叫二天门,此尊大石称之为山盟石,石上的石头称之为爱情鸟,未婚的男女只要去摸一下大石上的那爱情鸟,就会找到自己的意中人。据说,来阳明山游山玩水的男女,当他找到爱人时,都会跑到这里来盟誓,这样,他们的爱情就会牢不可破。站在这山盟石上,千山万水尽收眼底,远处的蓝天白云与自己齐平,山下的青山绿水之中有三两民居……但必须注意安全!

这是仙女洞,相传,当年观音菩萨派来两位仙女来播种这片杜鹃花海时,她们就是住在这里。这两块石头,人称不可越雷池一步,又称一步之遥。相传,明朝时,歇马庵有108个尼姑,白云寺有108个和尚,两寺庵的一些和尚尼姑不守佛门清规戒律,发生了苟且之事。明皇知道后,就派军兵,在那边高桥峰挖了一个深坑,堆上柴草烧起大火,命令这些和尚、尼姑跳火坑,凡跳得过去的就是贞洁女、童子身。结果只有1个尼姑和18个和尚跳过了火坑。那个尼姑就是明朝逃婚来的妙竹公主,后白日升天,尊为“易德仙姑”。18个和尚后来成了“十八真人”。从此,这里就设立了这一步石,两寺庵的僧尼到此为止,不可越过此石而去。又传大禹当年治水,与孽龙激战,曾在试剑,故称“试剑石”。

这是风云台。据当地人传讲,抗日战争胜利后,一次国民党在南岳召开高级会议,会议之后蒋介石听说阳明山的七祖佛爷很灵验,于是就秘密上了阳明山拜佛,卦签上说“胜在川,败走湾”,蒋介石当时不解,就来到这里思考,终有所悟。后来,蒋介石去了中国台湾,就把那里的草山改为阳明山,以表示他怀念这里。虽然蒋介石先生早已谢世,但他的后人,遵照他的遗嘱,于20xx年,几经周折,送来了一套“中华大藏经”。

20xx年5月,在首届中国·阳明山“和”文化旅游节暨杜鹃花会上,大陆阳明山与中国台湾阳明山签订了旅游合作协议,这两座中华兄弟山将成为两岸和平统一的重要纽带之一,架设起两岸旅游文化交流沟通的桥梁。

也许大家坐上汽车 ,驶离阳明山国家森林公园后,我们很少有再见面的机会,不过我希望大家能经常想起阳明山,想起阳明山求福得福、求官得官、求子得子的万寿寺,想起阳明山灿烂的十万亩杜鹃花海,想起还在建设中的大黄江源瀑布群、歇马庵、白云寺等新景点,当大家下次重游阳明山时,阳明山将会把她更动人的一面展现给大家。

最后祝大家归途愉快,来年杜鹃花烂漫时,我们再相会吧。

永州导游词篇6

永州萍岛又称频洲,位于永州市零陵区城北4公里,潇水和湘江两水汇合处。岛呈橄榄状,周长约600米,面积0。6平方公里。相传岛有随水涨落之奇,故又有"频洲春涨"之称。岛上竹蕉繁茂,风帆与岛上竹林相映,橹声与洲上鸟语共鸣,诗情画意,风物宜人,系永州八景之一。

潇湘八景中的"潇湘夜雨"指的就是这个地方,这里初春桃李比绿,盛夏芭桑争艳,深秋金桂飘香,严冬修竹摇影,被宋代著名诗人米芾称之为"瑶台"仙境。

萍洲八景是萍洲的自然景观,显示着萍洲的天然之美与环境特色。萍洲八景为:潇湘听雨、白苹骋望、湘口观渔、潇湘之浦、南极潇湘、潇湘水云、清夺湘流、萍洲金桂。

"潇湘听雨",在风雨亭。元杨显之杂剧有《临江驿潇湘秋夜雨》。清周皑著有《潇湘听雨词》五卷,江昱著有《潇湘听雨录》八卷。零陵多雨,云雨祁祁,娴静以听,随遇而安。至风雨亭而听雨,亦一乐也。

"白苹骋望",在风雨亭下观景平台。对面青峦中有潇湘庙,右侧南望,远山高峻。屈原《九歌·湘夫人》云:"登白薠兮骋望",王逸注:"'薠'或作'苹'",《昭明文选》引作"白苹"。骋望,放眼远望,原意指湘妃望九疑山。

"潇湘渔火"为旧日一大景观。元结《欸乃曲》:"零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中,溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁?"邢恕《朝阳岩》诗:"岩巅风雨落泉声,岩下江流见底清,夹岸松筠倒疏影,炊烟渔火近寒城。"钱邦芑《潇湘赋》云:"或夜渔之方出,又火照而网张",自注:"湘中渔人每夜中用火照捕鱼"。

"潇湘之浦",在萍洲西侧江边。命名出自《山海经》。"潇湘"一语最早出现于《山海经》:"洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊。澧沅之风,交潇湘之渊,是在九江之间,出入必以飘风暴雨。"古书引文,有"潇湘之浦"、"潇湘之渊"、"潇湘之川"、"潇湘之源"诸说。浦,水濒也,有平缓、安和之意。

"南极潇湘",在萍洲西北角,北望衡山、岳麓、洞庭,连绵不绝。范仲淹《岳阳楼记》:"北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此",以潇湘之交为南国之极致。

"潇湘水云",在萍洲北端望江亭。命名出自郭沔的古琴曲《潇湘水云》。《潇湘水云》为古琴大曲。郭沔字楚望,南宋著名琴家。元兵南侵,移居南岳,眼望潇湘、九嶷,有家国将亡之感,因作此曲。朱权《神奇秘谱》解题云:"先生每欲望九嶷,为潇湘之云所蔽,以寓惓惓之意也。然水云之为曲,有悠扬自得之趣,水光云影之兴,更有满头风雨、一蓑江表、扁舟五湖之志。"《潇湘水云》曲谱共分十段,各段标题为:洞庭烟雨、江汉舒清、天光云影、水接天隅、浪卷云飞、风起云涌、水天一碧、寒江月冷、万里澄波、影涵万象。

"清夺湘流",在萍洲东侧,碧梧桐下。命名出自《唐才子传·元结传》:"《大唐中兴颂》一文,灿烂金石,清夺湘流。""潇"字本义为"清",潇湘自古以"深清"著称。罗含《湘中记》云:"湘川清照五六丈,下见底石,如樗蒲矣,五色鲜明。白沙如霜雪,赤岸若朝霞,是纳'潇湘'之名矣。"于此可观潇湘之清,亦可想见古人忠孝廉节之大义。

"萍洲金桂",在萍洲书院院落内。每逢中秋时节,桂花飘香,传布四野。月中之桂与人间之桂相应,人间之香与月中之香相应。可赏桂,可赏月,月圆之夜,读书论学,尤见雅致。

永州导游词篇7

永州小石潭导游词,大家都学过小石潭记吧?以下是永州小石潭导游词范文,请阅读!

各位游客朋友们大家好,今天我们来到的这个景点并不是很出名,但相信游玩过之后,会给您留下深刻印象。

首先在我们的西面是一个小丘,大家可以看到这里景色是十分怡人的,但重点并不在这儿,让我们继续往西走。

现在在我们眼前的是一片竹林,郁郁葱葱,交相辉映。

大家可以闭上眼睛感受一下这竹林自然的气息。

现在大家静心凝神后有没有听到佩环相互抨击发出的清脆的声音呢?相信大家已经听到并且猜到了,没错,前面有水源。

好的,在我们面前的是个石潭,大家可以看到,潭里的水清澈透明,透过水可以清晰地看到潭是以整块石头为底的,在靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,形成水中高地、小岛。

我们周围也是树木青翠,藤蔓翠绿,相互遮掩缠绕,随风飘拂。

看完鱼之后,请大家往西南方向看,这就是小石潭水的来源之处。

这溪水像北斗星那样曲折,又像蛇那样蜿蜒,溪水两岸已经被水冲击的参差不齐,不能看出它的源头在哪里。

我们的四周被竹子树木环绕着,请大家坐在岸边,静静体会一下这儿的美景。

不知大家是否与我有一样的感觉,这儿虽美,却让人感到寒气透骨,幽静凄清。

其实早在唐代时期,有一位文学家就曾来过这儿,他当时因政治上不得志,被贬官到永州,为排解内心的抑郁之情,便来探山访水,寻访美景。

在这期间,写下了著名的《永州八记》,大家应该已经猜到了,他就是“唐宋八大家”之一的柳宗元。

逼人,过于凄清,因此写下这番景象后便离开了。

各位尊敬的旅客朋友们,早上好,今天由我带领您参观一个不知名的小石潭。

大家请看身边的这个小丘,虽然小,但却是景色宜人。

四周郁郁葱葱,人烟依然很稀少。

大家跟着我一起往西走。

大家请闭上眼睛,知大家有没有听见什么?有些像佩与环相互碰撞的清脆声。

现在请随我顺着这条小路下去,让我们来一探究竟。

现在我们所看到的小潭就是大家刚才听到的清脆声的发源地。

大家可以看到,这小潭的潭底,是以一整块石头做成的,大家现在可以走近些,但小心脚下不要滑倒。

这小潭的潭底有些地方已经凸出来了,就像海上的岛屿,水中的平地一样。

这个小潭里大约有一百来条鱼,因为水太清澈,所以看上去好像在空中游动,也没有什么依靠。

早上阳光照到水底,鱼的影子就会映在水底的石头上,有些鱼懒得一 动也不动,但有时却突然间的游走,马上又游回来,好像在跟大家开玩笑似的。

请大家顺着小潭向西南方望去,就会看到一条小溪,这条小溪便是这潭水的来源,这小溪曲曲弯弯,有时能看见有时却不能看见,因为多年水流的冲击它的两岸早已 参差不齐,像犬牙一样。

这个小潭不仅谭美,周围的景色也很美。

它的四面被竹子和树木层层环绕,如果一个人来到这里,就会感觉到它独有的清静,让人心旷神怡。

在这里呆久了,就会感 觉到它独有的魅力--让人抛去心中一切的杂念,感觉就像在仙境中一样,没有让人喘不过气的压力,没有让人头疼的事业,倍感轻松,心也静了下来,这里一切的 一切都是那么美好。

我为大家介绍了这么多,不知有没有人知道这里是哪位名人笔下的景色?对了这就是“唐宋八大家”之一--柳宗元笔下的小石潭。

好了时间不早了,我们要告别这美丽的景色,到下一个景区去了。

旅客朋友们,我们现在身处永州小石潭。

大家有没有听到那清脆的'水声,这种声音就好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音---清脆、悦耳,你们感受到了吗?让我们继续向里走,我们可以看到,我们身旁有着成林的竹子,你们是否感受到环境的幽深冷寂?在这里,唐代诗人柳宗元曾经留下足迹,并写了1篇佳作------《小石潭记》。

让我们随着这清脆的水声,追随着柳宗元老先生的脚步砍伐竹子进入。

朋友们,快看,下面有一个小水潭。

看!它是多么的清澈、透明。

它以整块石头为底,石底有些部分还翻卷过来,露出水面。

大家看到这些石头的形状,有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。

朋友们啊,这里是胜地啊!连鱼都和别处不一样,看它们,像不像在和我们逗乐,我想其它地方的鱼就不能了吧······这一景观可真独特。

这么活泼的鱼却生活在这么幽静的环境中,大家觉不觉得这是一个佳境啊!

让我们向西南方向望去,我们可以看到溪身就像北斗七星那样曲折,溪水就像蛇爬行那样弯曲,这景不愧雄奇壮美! 让我们一同坐在石潭,感受一下这寂静、幽深的气氛。

让我们记住这番美景,让我们深吸一口这清新的空气,让我们带着这些记忆,带着这口新鲜的空气离开这里,进入下一站。

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永州导游词篇8

阳明山国家森林公园位于湖南省西南部,永州市郊区,双牌县东北隅,属五岭山脉,1982年批准为省级自然保护区,1992年被批准为国家森林公园,自古以来,就是天下名山,被誉为人间“灵山福地”。是国内外少有的自然历史文化遗产,也是少数尚未得到很好开发的旅游宝地。

阳明山具有鲜明的特色:

一是古。阳明山有三山五岳同样深厚的历史文化底蕴。早自东汉起,就是周边地区的朝佛圣地,鼎盛时有大小寺庵108座,万寿寺、歇马庵、白云寺等皆为历史上有名的寺庵。明朝皇室妙竹公主逃婚至阳明山歇马建庵,被朱皇封为一品仙姑;明嘉靖年间,郑秀峰禅师在此坐化成佛,其身不朽,被皇帝封为七世佛祖。如今寺庵虽大多只剩遗址,但身处其中,浓厚的历史文化气息扑面而来,越是挖掘,越是厚重。此外,大禹斩杀黑龙、感化黄龙,秦始皇南巡时路过天子山等许多历史传说广为流传。

二是奇。阳明山拥有万亩杜鹃花海、十万亩竹海、流泉飞瀑、奇峰怪石、云山雾海五大奇观。境内奇石奇水奇树奇花,比比皆是。情侣石、八戒望月、大禹试剑石等情形并在:恋人竹、夫妻树、阴阳树、石中树等趣味横生:山中水质清冽甘甜,万寿寺古井酷暑不竭,大雨不溢,饮之回味无穷,誉为“阳明圣泉”;山上共有32溪、84潭、18可观瀑布,龙潭幽深莫测,紫气升腾,尤其是藏在深山的大黄江源,是柳宗元《游黄溪记》黄溪河的源头,其间一条山溪飞流直下,连成五重瀑布,世界罕见,被旅游专家誉为“湖南的九寨沟”。白云寺遗址四面奇峰妙岭,天然生成一巨大龙首,龙角、龙鼻、龙须栩栩如生,令人浮想联翩。

三是灵。作为历史上著名的佛教胜地,阳明山常年聚集了周边3省18县58个香会约100万的香客,据说,阳明山的菩萨十分灵验,人们求官得官,求财得财,求子得子,求福得福,被誉为“福地”。其中万寿寺乃“七祖**” 郑秀峰坐化之地,素有“名山千古仰,**万家朝”之盛况。七祖生日前后,周边县区数万善男信女接踵而至,顶礼膜拜,场面宏大,至今每年香客有20多万人。蒋介石当年崇尚阳明山,曾上山拜佛,经仙光大师指点“胜不离川,败不离湾”,蒋介石逃往台湾后,遂将台湾的草山改为阳明山,留下了一段难解的阳明山情结。

四是秀。阳明山是国内罕见的生态宝库,自古就有“北有庐山、南有阳明”之说,山脚的竹、山腰的原始次森林、山顶的杜鹃花构成了奇特丰富的生态画卷。境内森林覆盖率达96%,原始次森林分布数万亩,华南最大的华东黄杉和红豆杉群落分布其中;境内年均气温℃,空气清新无比,平均负氧离子含量达38000个/cm3,其中小黄江源达到66800个/cm3’,有“天然氧吧”、“湘粤凉岛”之美称。

阳明山旅游开发具有独特的优势。阳明山位于华南经济圈内旅游热线的枢纽,距永州中心城仅35公里,永连公路从山腰穿过,通过永州机场和即将修通的洛湛铁路、太澳高速公路,到桂林或南岳2小时,到长沙3小时,到广州4小时,到华南经济圈内的大中城市均可朝发夕归,成为名副其实的湘粤桂旅游热线上的枢纽。今天,像这样有山有水有文化,功能齐全而离中心城市如此之近又未得到很好开发的旅游区,在湖南甚至国内也属少见。

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