2023年清明节是几月几日 清明节的来历和风俗5篇
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清明节是几月几日 清明节的来历和风俗篇1
清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中这种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人;或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。
远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立;烟雨朦朦，青草何离离。一片荒凉，一片凄迷，一片死寂!
山孤烟雾薄，树小雨声稀!风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖?拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣，存者永怀悲!音容笑貌，历历在目，昔日种种，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉?
回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
"为什么"断魂"?因为"古墓花影白杨树，尽是生死离别处。"我无忧的岁月里，这首诗所给予我的是这样一种恬美的意境.少年无忧的时光总是短暂的，似童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。这首诗，今天读来仍然这么哀怨，这么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。
即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。
正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。"男儿有泪不轻弹"，我不能流泪。但对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆.我们感慨世事无常人生苦短，曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。
援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，只要心中有爱，爱会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，算是世人欲流而难流的泪吧!
清明节的雨让人更加伤怀。
清明节是几月几日 清明节的来历和风俗篇2
由于种种原因，我的曾外祖父和曾外祖母的坟不在同一座山上，曾外祖父的坟在一座低矮而又苍翠的小山上，从山顶到脚是一片竹林，踩着有些残破的青石台阶步步而上，非常快就到了墓旁，墓的两旁是青草野藤，坟头上有几棵竹笋在成长，我们为坟锄了草，清理了坟上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到曾外祖母的坟地去了。曾外祖母的坟在一座较高的山上，路非常窄，杂草丛生，母亲告诉我她的奶奶是一个非常慈祥非常和蔼可亲的老人，母亲兄妹三人都是她拉扯大的，在二十年前去世……祭奠完先人后，我们便下山了。
下山时，我们边走边拔艾草，母亲说要给我们做清明饺吃。等我们走到停车的地方时，我们已摘了非常多艾草了，只是我的手已伤痕累累，都是在摘艾草时被野草割破的。到了家，我们先把艾用水煮一下，再用冷水洗干净，切碎，再煮糊，然后把它拿来和粉，弄好后，我也学着爸妈的样子一起做艾饺，先是做了一头活灵活现，大耳朵呼扇的小猪，可爱极了。不出一分钟，我又做了一只肚里甜蜜蜜的糖馅小猪。接着我又做了一只大公鸡，因为皮薄馅多，所以被“撑”破了。
这是快乐的一天，是有意义的一天。清明节到了，我们学校放假三天。中午吃过饭，我问奶奶：“奶奶，我们扫墓了没有呀？”“没呢！”奶奶应声道。“我们准备下就去。”准备齐祭祀物品，我迫不及待随着家人去扫墓了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要扫墓呢？”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“清明是农历三月的第一个节气，正是大地回春，一片天清气明的时候。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节扫墓的习俗是从秦汉以后才开始的。一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”
我看到人来人往前往扫墓，扶老携幼的情形，不由得让我想起了宋朝张择端的《清明上河图》。真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
今天，我和母亲去姑婆家吃饭，回来的路上，看到有非常多的人在学校后面那条巷子里烧纸，我过去问那位老爷爷为什么烧纸？老爷爷说：“七月十四，俗称鬼节，传说会有非常多鬼出没，今天烧纸是为了祭奠死去的亲人。”我似懂非懂的点点头。
经过上网查询，我知道了中国有四大鬼节，分别是三月三、清明节、七月十五、十月初一。传说，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些冤魂厉鬼走出地狱，在人间游荡。每到这几个节日，人们都会在一些较偏僻的地方烧纸，祭奠死去的亲人，送去对先人的祝愿，让先人保佑自己和家人一辈子平平安安没有灾难。
鬼节还有非常多习俗。比如，大家都知道的烧纸、焚香、施食，还有大家不知道的施歌儿、水旱灯，等等。这些习俗都是为了祭奠或保佑。这里面都包含着人们的美好生活的祝愿和对死去亲人的无限思念。祝愿来年能健健康康，思念死去的亲人朋友。
所以鬼节并不可怕，那些传说都是不真实的。其实这个节日是个非常美好而又悲伤的节日。美好在人们许的那些愿望，而悲伤在那些死去亲人的生命无法挽回。鬼节，名字虽然可怕，但是它也蕴藏着许多传说故事。同时也提醒大家要珍视生命，爱护生命。
清明节是几月几日 清明节的来历和风俗篇3
中华民族历史悠久，名胜古迹也是遍布各处。或许人们都认为长城、乐山大佛、颐和园令人神往。其实，我们每个人心中都有着一种思乡的情节，都认为不如自己的家乡。我的心目中，就是最爱养育我长大的.太行山。
这个地方虽不甚闻名，但是在我们的周围也不缺少富含历史底蕴的名胜古迹。清明节就要到了，于是，在四月三号的早晨，我们学校组织了组织了一次盛大的祭英烈活动。
在队伍准备就绪之后，我们在老师的带领下，踏着晨曦的露水徐徐前进。鲜亮的旗帜在空中迎风飘扬，饱含着活力与青春的气息。
一路上，春风徐徐吹来明媚的阳光抚摸我们的肌肤。似乎万物生灵能看透我们的内心一般，鸟儿以欢快的鸣叫给我们伴奏，花儿绽放笑脸为我们加油，树木张开那粗壮的树干向我们表示欢迎。阳光现在已更加强烈，在前进的步伐中，身上显得微微湿润。在这和谐的大自然中，我们真正的领略到祖国山河之锦绣，深切的感受到家乡风光之绚丽。
转眼，三潭到了，我们陆陆续续进入英烈亭。瞻仰着英烈亭，亭的周围，山显得陡峭嶙峋。亭子的栏杆周围，摆满了白花。仔细观察，英烈亭的场面虽壮大，但风吹日晒，英烈亭的柱子已失去了原有的光泽，那一条条裂痕中，写满了历史的沧桑。新团员们在英烈亭下宣读入团誓言，那铿锵的语言震撼人心，一字一句也已在我们心田中生根、发芽。在这严肃而壮大的场面中，我们在英烈亭的周围献上了白花，花虽小，却深切的表示出我们的英雄的敬佩之情。英烈亭前，我们向英烈碑献上了诚挚的一躬。
礼毕，我们在这鸟语花香的季节向山上进发。
山上的树木郁郁葱葱，桃花开得旺盛而富含朝气。原本光秃秃的山，此刻被这美丽的景致而掩映出生命的活力。在不知不觉中，我们到了山顶。山顶上葬的是姚家先烈故而名为姚家坟。不知大家听说过以前刚正不阿而闻名的姚学瑛吗？他的家族一直荣宠不衰，大家知道为什吗？原来一切皆因先祖之墓地是否为风水宝地。
都说姚家坟为风水宝地，如今一看，果然不同凡响、气势恢宏。此间群峰环列、层岭掩映、清溪流泉、绿柳翠竹映带左右。近观“头枕耧头山，脚蹬老龙潭。”远看“三河环绕循气旺，四周围屏则地雄。”坟前有两棵粗壮的松树，如守护的神仙一般。一棵松树，树干向四周张开，为坟墓搭起了一片树荫。另一棵的树干向两边张开，仿佛黄山的迎客松一般，张开双臂向我们表示欢迎。看似平常，但令人惊奇的是；它的根部不似其他树木一样，反倒像《西游记》中的人参果树被孙悟空连根拔起时的形状一样。根部看似分离，实则藕断丝连，使人们产生了无限遐想……
因时间有限，我们匆匆瞻仰之后便离开了这里。我们留下的只有脚印，带走的只有回忆。这些回忆包含了对家乡名胜的热爱与赞美，也像我们心田中的种子，生根、发芽、开花、结果。四季常青，不曾凋零。
这些美好的回忆，会帮助我奋进，将来更好的建设我们美好的家园！
清明节是几月几日 清明节的来历和风俗篇4
又是一年清明节，又是一次扫墓时。在这春光明媚的季节里，我和父母，姑姑陪同爷爷驱车千里之外，回到我从未踏足的老家祭奠先祖。
沿着宽阔笔直的高速公路，我们一路南下，终于在落日时分赶到了我朝思暮想的故乡安徽省舒城——一个位于丘陵地带的小县城。车窗外崎岖的山路、潺潺的溪水、金灿灿的油菜花、在夕阳的映衬下熠熠生辉。我暂时忘却了十几个小时旅程的枯燥和疲惫。
突然，一阵刺耳的刹车声惊醒了正在美景中徜徉陶醉的我，原来已到了老家的村口。清凉的晚风中有几个上了年纪的老人站在一棵粗状的老槐树下，正在那里翘首以待。当爷爷打开车门的一霎那，只见几个白发苍苍的老奶奶和一个佝偻着背的老爷爷急切地迎了上来，紧紧地拉着爷爷的手，无声地抽泣着，说着一些我难以听懂的家乡方言。站在旁边的妈妈和姑姑也红肿着双眼与年龄相仿的叔叔阿姨们说着家长里短。几个曾经见过我的叔叔，走过来拉着我的手夸我又长高了呢。
终于回老家了，兴奋了一夜的我难以入眠。第二天晨光初露时就按耐不住激动的心情，跑到外面打量着这个让我魂牵梦引的小山村。
家乡的山不高，但十分有活力，苍劲的古松、挺拔的翠竹、青绿的庄稼处处露着生机勃勃，尤其是那半山腰地里的油菜花，散发着诱人的清香，吸引着成群结队的蜜蜂在花丛中飞来舞去。
上山扫墓之前，我和爸爸、五爷爷采购了很多的祭品。爷爷也不顾年迈多病的身体，坚持与我们一道前去祭奠先祖。不高的山岭上随处可见祭奠先人的人群，墓地上到处都是彩纸飘飘，冥币的残屑还随风飞舞，还有震耳欲聋的鞭炮声时而传过来。我们家族几十人在太爷爷、太奶奶的“房前”除草、培土、挂彩纸、烧元宝、放鞭炮、行三跪九拜大礼。婶子和堂姐们难以抑制的啼哭给本已肃穆的气氛中平添了一丝伤感。此情此景使我不由得想起“冥钱飞起白蝴蝶，人生啼哭似杜鸟”的诗句来。
忙碌了一天的亲人们在落日的余晖下三三两两的回到五爷爷家，大伙儿围绕着我们这几个远方的来客家长里短的相互闲聊着。热闹的晚餐上，几个已熟知的堂哥堂姐和我一起穿梭在其它桌前给长辈们敬酒并祝福他们，欢乐的场面让这个淡黑的小山庄犹如过年一般。
山区的气候多变的，繁星点点之夜后的清晨，我惊奇地发现夜里下雨呢，屋外泥泞的小路，竹叶的滴水都让我更深地体会到了“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”屋后的竹林里的小竹笋们一个个都争先恐后的冒出头来，仿佛是为了抢夺大地中的清新空气似的。沉浸在幽静的竹林中，享受着大自然中泥土的气息，使我的心情变得格外的宁静与惬意。
两天的故乡之行，让我了解了家乡祭祖的习俗，也饱览了故乡山水的秀丽和亲人之间的那种浓浓乡情。第三天的下午在众多亲人的眼泪与叮咛中，我们的小车缓缓的驶出了我可爱的家乡。
清明节是几月几日 清明节的来历和风俗篇5
在路上，我问父亲我们今天去拜祭谁？父亲说他几乎全都想去，但他的姥姥他不想去。我十分的疑惑，问父亲为什么不去拜祭父亲的姥姥呢？父亲说在它小时候，父亲的姥姥经常打他，还赶他出去，不过父亲成才他姥姥也有一份功劳吧！此时，我的心思绪万千：世间的是也许就是如此吧，古代的不打不成才应在了父亲身上。这时风猛猛的吹，好像它们也被着带着淡淡忧伤的节日感染了。我们首先来到我父亲的爷爷的祖坟，风吹着树叶的飒飒声，像是一场怀恋亲人的音乐会，小鸟的伴奏声也成了独特的声线。
大人们在慢慢的除草，眼中布满了对死去的亲人的怀恋之情。草慢慢的除着，但我知道他们是用一种简单的方式来表达对亲人的思恋，开始上香了。空气中迷漫着一种混浊的气息，气息中还有一种难闻的酸酸的味道。我又在思索：这味道是香的味道还是思恋的味道？开始烧纸钱、倒白酒了。表面上看上去是一种仪式，但我认为这是一种特别的尊敬，这是一种对灵魂的特殊纪念仪式。看来，思恋的情绪是会传染人的，连我那不是怎么会动手的父亲也动脑动手做了几个花圈和几个花束。
潇潇洒洒清明风，纷纷扬扬亲人情。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
我们拜祭是还时不时有一家人来到旁边，跪下。纸钱在烧着，只见得有一个人在磕头，嘴里念叨着：“爸，给您送些钱，在那边多买些好吃的。在这边吃了一辈子苦，现在可以享享福了……”风儿在吹着，那些人带着忧伤，在风中离去
风还在猛猛的吹着，风中依然带着一丝丝忧伤，不知我是否是被着忧伤的气息感染了，感觉鼻子酸酸的，又一种想哭的冲动。我想对那些已经死去的祖先说：祖先们，你们走好，我们一家人很好，你们呢？一定在天堂过着幸福简单的生活吧！我一定会努力，尽量是“赖”着个姓式名扬全天下。你们也在九泉之下安心了。
这次的清明拜祭结束了，但我的心却久久不能平静下来，心中还不时涌起“千层浪”，我保证，这“千层浪”一定在我的“记忆海”中留下美丽的浪花。我们静静的轻轻的离开了，似乎怕扰乱祖先的清梦。明年我还要来，我下次要用自己的成绩来给祖先“拜祭”。清明的怀恋，把大家都感染了，清明的怀恋，是一副无声，无色的美丽相片。清明进行时，你又在怀恋谁？谁又在怀恋你呢？忧伤的气息再次弥漫起来！