2024年曾国藩格言十二首十热选(最新5篇)

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2024年曾国藩格言十二首10【第一篇】

1、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

2、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

3、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

4、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

5、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。

6、心要安定,气要安定,神要安定,体要安定。

7、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。

8、君子不依恃千万人的阿谀颂扬,而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。

9、君臣之知,须积诚以相感,而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。

10、立法不难,行法为难。凡立一法,总须实实行之,且常常行之。——《曾国藩书信》。

11、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——《曾国藩书信》。

12、大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

13、未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥耐寒,而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。

14、成军以出,要须卧薪尝胆,勤操苦练,养成艰难百战之卒,预为东征不归之计。若草率从事,驱不教之士,执蛊脆之器,行三千里之远,以当虎狼百万之贼,未与交锋而军士之气固已馁矣,虽有一二主者忠义奋发,亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。

17、余所见将才杰出者极少,但有志气,即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》。

19、款待从厚,而打发从薄。——《曾国藩家书》。

20、凡将相无种,圣贤豪杰亦无种,只要人肯立志,都可做得到的。——《曾国藩家书》。

21、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾国藩家书》。

22、吾生平长进全在受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。

23、宜以真心相向,不可常怀智术,以相迎距。凡人以伪来,我以诚往,则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。

24、量随识长,闻事不喜不惊,乃可以当大事。——《曾国藩家书》。

25、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。——曾国藩。

26、养得胸中一种恬静。——曾国藩。

27、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩。

28、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩。

29、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。

30、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。

33、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

34、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

35、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。

36、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。

37、“大柔非柔,至刚无刚”。“家勤则兴,人勤则健”。“侍亲以得欢为本”。

39、天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。

40、圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。

41、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。

42、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩。

44、有恻隐之心者,必有羞恶。——曾国藩。

45、大处着眼,小处着手——曾国藩。

46、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》。

47、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。——曾国藩。

48、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。——曾国藩。

49、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。——曾国藩。

50、慎能远祸,勤能济贫。——曾国藩名言。

51、天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言。

52、在待人上,曾国藩告诉纪泽,名之所在,当与人同分,利之所在,当与人共享。在行为上,曾国藩要求儿子举止要重,发言要慢,还要记住,凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,方可成大器,若沾染富贵习气,则难以成才。他要儿子做有才有德之人:勤俭节约,自我约束,吃苦耐劳,能屈能伸。

54、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。

55、君子有高世独立之志,而不与人以易窥,有藐万乘却三军之气,而未尝轻于一发。君子欲有所树立,必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,所经皆在大难摩难之日,将此心放得实,养得灵,有活泼之胸襟,有坦荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。

56、立品之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。反面不行以接物,不严不行以驭下。

57、精力愈用而愈出,不行因身体素弱过于保惜。

58、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭顺。

59、量力而行,不敢一毫欺人。

60、心常用则活,不消则窒。常用则细,不消则粗。

2024年曾国藩格言十二首10【第二篇】

1、困心横虑,正是磨练英雄之时。

2、人必诚,然后业可大可久。

3、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

4、家勤则兴,人勤则健。

5、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

6、傍晚,与子序登楼聊天,说到老年人的读书用功,不能有骄气和暮气。

7、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。

8、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。

9、总是必须脚踏实地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而见功效。

10、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

11、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。

12、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

14、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》。

15、治心,以"广大"二字为药;治身,以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》。

16、用工不可拘苦,须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》。

17、我家气运太盛,不可不格外小心,以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》。

19、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。

20、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。

21、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。

22、大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

23、去山中之贼易,去心中之贼难。——曾国藩。

24、有其功,必有其效。——曾国藩。

25、甘苦自得。——曾国藩。

26、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。

27、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

29、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。——曾国藩。

30、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。

32、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

33、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。

34、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。

35、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》。

37、"吾近于官场,颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处,求退不能。

38、君子事来而心始见,事去而心随空。

39、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。——曾国藩。

40、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。

41、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。

42、凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。

43、凡事非气不举,非刚不济。

45、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:"终生为善不足,一旦为恶有余。"。

46、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。

47、乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。——曾国藩。

48、事得手且莫急,便要渐渐想。想得时切莫缓,便要仓促行。处天下事,只消得和平二字,兵贵神速,也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养高昂于定之中耳。

49、费力则筋骨渐强,娇养则精神愈弱。

50、行事不行任心,措辞不行任口。

2024年曾国藩格言十二首10【第三篇】

不怕群众骂你,就怕群众不找你。本篇文章是网友为大家准备的曾国藩格言语录,仅供参考,欢迎大家阅读。

1、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

2、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

3、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。

4、誉望一损,远近滋疑。

5、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

6、戒傲戒惰,保家之道也。

7、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。

8、习于奢华之后,再回到俭朴,好比登天一样难。

9、君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始。

10、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。

11、国家名器,不可滥予。权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

12、办大事者,以多选替手为第一义。满意之选不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。

13、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——《曾国藩书信》。

14、凡行军最忌有赫赫之名,为天下所指目,为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手,既得之后,贼乃知其为要隘,起而争之,则我占先着矣。——《曾国藩书信》。

15、凡打仗,一鼓再鼓,而人不动者,则气必衰减;凡攻垒,一扑再扑,而人不动者,则气必衰减。——《曾国藩书信》。

16、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》。

17、心以收剑而细,气以收敛而静。——《曾国藩家书》。

18、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——《曾国藩家书》。

20、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》。

21、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——《曾国藩家书》。

24、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。

25、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日"艺多不养身",谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。——《曾国藩家书》。

26、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。——《曾国藩笔记》。

27、劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。

29、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩。

30、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩。

31、人要为善,先要明善始得。——曾国藩。

32、君子之所人不及,在君慧眼善识人。——曾国藩。

33、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩。

34、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩。

35、举世惟一真字难得。——曾国藩。

36、慎能远祸,勤能济贫。

37、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。

38、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——曾国藩。

39、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。——曾国藩。

40、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。——曾国藩。

42、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。

43、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!

44、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

45、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

46、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

47、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。

48、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。

49、荷气竹风宜永日;花光楼影倒晴天。

50、按本色做人,按角色办事。

51、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩。

52、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?——曾国藩。

53、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。

55、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。——曾国藩。

56、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。——曾国藩。

57、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。

58、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。

59、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。

60、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。

62、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》。

63、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。

64、君子有高世独立之志,而不与人以易窥,有藐万乘却三军之气,而未尝轻于一发。君子欲有所树立,必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,所经皆在大难摩难之日,将此心放得实,养得灵,有活泼之胸襟,有坦荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。

65、办大事者,以多选替手为第一义,满足之选不行得,姑节取其次,以待缓缓教诲可也。

66、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!

67、精力愈用而愈出,不行因身体素弱过于保惜。

68、常人无不行为圣贤,毫不系乎念书之多寡。

69、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不行恭然自馁也。

70、刚柔并济——"迩来见得天地之道,刚柔互用,不行偏废,太柔则靡,太刚则折。"。

2024年曾国藩格言十二首10【第四篇】

1、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。

2、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

3、知足则乐,务贪必忧。

4、弟处在这种百事都不顺利的时候,也只有采取逆来顺受的法子,依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。

5、傍晚,与子序登楼聊天,说到老年人的读书用功,不能有骄气和暮气。

6、我们互相砥砺,重要的是应当以声望超过实情为切戒。

7、敬字惟有无论众与寡,无论小与大,切不敢怠慢三句话最为切当。

8、趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。

11、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》。

15、不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》。

16、一日无进境,则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。

17、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。

19、慎能远祸,勤能济贫。

20、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。

21、好谈己长只是浅。——曾国藩。

22、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

23、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以”恕“字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

25、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!

26、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

28、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。——曾国藩。

31、责己厚而责人薄耳。——曾国藩。

32、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。——曾国藩。

33、那些告诫子弟的谆谆家教,都会成为后世训子的反面教材,一生抱负,千秋名节,绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念,而且他出身翰林,长期埋首于经史子籍,吟诗作赋,也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业,带兵打仗安营扎寨,本是不得已才为的事,又岂能当作立身之本呢。

34、盛时常作衰时想,上场当念下场时。

36、夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

37、学莫贵于自得,得非外也,故曰自得。——曾国藩。

38、立品之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。反面不行以接物,不严不行以驭下。

39、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,未来或终有成绩。

40、常人无不行为圣贤,毫不系乎念书之多寡。

2024年曾国藩格言十二首10【第五篇】

慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》下面是网友收集分享的“2024年曾国藩格言十二首十热选(最新5篇)”,欢迎大家前来欣赏。

1、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

2、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

3、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

4、想去掉骄字,总以不随便讥笑人为第一条;想去掉惰字,总以不懒起床为第一条。

5、精神要常常保持在治事上有剩余,这样才能体气充沛而心思不散漫。

6、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。

7、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

8、上下一于恭敬,则天地自位,万物自育,气无不和。——《曾国藩家书》。

9、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》。

10、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。

11、一念忽略,便有错言错事。——曾国藩。

12、国家之强,以得人为强。——曾国藩。

14、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

16、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

17、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

18、有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。

19、长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。

20、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?——曾国藩。

21、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。

22、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》。

23、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。——曾国藩。

25、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》。

26、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。

27、凡蒋相无钟,圣贤豪杰亦无钟,只要人肯立志,都可以做得到的。

28、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。

29、银钱则量力扶助,服务则勉力策划。

30、办事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

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