实用介绍浙江导游词实用优秀5篇

介绍浙江导游词【第一篇】

大家好,欢迎你们到缙云仙都来游玩,我是仙都旅行社的导游,大家可以称我为"小沈",非常荣幸能为大家提供服务,希望在我的陪伴下,能让您度过愉快的一天,也能让您真正感受到仙都这个仙人都市的魅力.

仙都是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色,融田园风光与人文史迹为一体,以观光避暑休闲和开展科学文化活动为一体的国家级重点风景名胜区;亦是一个山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地.境内九曲练溪,十里画廓,山水飘逸,云雾缭绕.

现在大家看到的是整个仙都的核心---鼎湖峰.鼎湖峰壮如春笋,又像一把利剑,直刺云天.它高米,底部面积为2468平方米,堪称"天下第一峰"、"天下第一笋"。相传轩辕黄帝在这儿铸鼎炼丹，然后跨赤龙升天而去.

现在我给大家介绍芙蓉峡。芙蓉峡越往里走，峭壁越高，山谷越窄。最狭处，中裂如门，仅容一人穿过，磊有“一夫当关，万夫莫开”之势，故叫铁门峡。仙都的美景真是说也说不尽，道也道不完。“小沈”我真诚地希望您能在这得到美的享受，祝您玩得开心，游得尽兴!

介绍浙江导游词【第二篇】

唐时，乌镇就附属姑苏府。唐咸通十三年（872）的《索靖明王庙碑》首次呈现“乌镇”的称说。乌镇称“镇”的历史可能从此开端。乌镇的建镇史有1200多年了，京杭运河穿镇而过，历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县，河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县，至直1950年铁青两镇才正式合并，统称为乌镇，属桐乡县，隶嘉兴，到今天。

乌镇景区是20xx年1月1日正式开放的，虽然开发较晚，但起步较高，保留得异常完全，全部开发进程保持了“以旧修旧、整旧如故”的准则。现在景区里面仍然有老百姓居住，并不因为旅游开发而把他们全体搬走，他们本来怎么生活现在简直依然怎么生涯，乌镇也因此怡然自得原汁原味，是生活着的古镇！

现在我们看到的这条小河名为东市河，水深有3米，是活水，连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的，所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。

在这边不远处可以看到一座十分有特点的石板桥——逢源双桥。跟一个成词联合起来就是说四面楚歌的意思了，还能够看到在这座桥上面有一个廊棚，所以也称为廊桥，桥的下面还有一排水栅栏，在当时这排水栅栏相称于一座水城门的作用。

过桥当前，首先来到的是财神湾，本来这不叫财神湾，而叫转船湾，乌镇的水系比拟特别，呈“十”字型，越到栅头河道越窄，船只也不易掉头，所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方，同时为了差别于其它的地方的转船湾，便借用前面的财神堂命名为财神湾。

回过火可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店，它的范围固然小于杭州的胡庆馀堂，但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创立的，并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里，在柜台四处约有300多只药材柜。

看完药店接着往前走，接下来看到的就是方才所说的财神堂了，在乌镇从来都有接五路的风俗，所谓接五路就是接五路财神，东南西北中各有一位，而这一位财神就是东路的文财神比干，比干是商朝的一位丞相，他为官正派，对君王忠心不二，直到后来本人的心都掏给了商纣王，当时庶民为此很敬佩比干，特殊是一些商人，他们以为做生意就应当披肝沥胆，象比干一样，所以比干奉为财神。

当初咱们所走的这条街叫东大巷，全长1300米，走的都是旧石板路，两旁都是古民居，整条街上还寓居着350多户人家有将近1000的人口。望从前无比整洁清洁，由于开发时把所有的三线两管全都下地了，现在两旁人家家里都是有水也有电的，并家家户户帮他们装好了抽水马桶，污水也不排到旁边的河里了，因而游览的开发也改良了必定的栖身环境。

介绍浙江导游词【第三篇】

这尊高达米的石佛，为弥勒佛盘坐造像。

佛，乃是梵文音译为汉语"佛陀"的简称。意译，当为"觉者"。弥勒佛是佛教创世人--古印度迦毗罗卫国王子释迦牟尼的转世形象。以佛教的术语讲，应叫它为转世佛。

柯岩弥勒佛，宽颊广额，螺形发髻;法相敦厚慈祥，仪态文静端庄;左手抚膝，右手屈举，正作阐经说法状。在雕刻工艺上可谓造诣颇高。

柯山石佛景观形成于隋唐，而柯山石佛寺更名为普照寺，则为明万历年间。旧寺倒塌，副使黄猷吉发起重修。自明而清而民国，至当代，普照寺倒了又修，修了又倒。当代重建之普照寺，移址百米外于山坡之上，规模空前，内涵之丰富非旧寺所能相比，已自成柯岩一景。

云骨。

"云骨"景点，位于石佛景点之东首，与石佛东西相对。这天下奇观的云骨几乎是在石佛问世的同时，脱胎而出。

据传，柯氏父、子、孙三代石工在开凿石佛之际，注意到邻近有一处孤岩颇具灵气，便就势将它凿成一尊香炉。

石香炉既已存在，围绕着它采石的石工们哪有不避让之理。就这样，周围的岩石被挖去后，被后人誉为"天下第一石"的奇石便形成了。

这奇石，高30余米，底围4米可由三人合抱。底部扁形直立最薄处不足1米，当代徐金富先生为证实此说，特亲手作过测量。奇石之中、上部形丰而凹凸险峻。远远望去，此奇石宛如一炷烟霭，袅袅升腾。故文人墨客赐它一个雅号"炉柱睛烟"。在距地面20余米处，刻有两个隶书大字：云骨。系清光绪年间所刻。岩顶有一棵古柏，生命力之强令人惊叹。据当代一位专家测定，其寿命已逾千年。

相传，北宋大书法家米芾访越至此，见此奇石，欣喜若狂，绕石三日，搭棚观赏，不忍离去。后人便在其搭棚拜石处筑亭纪念，亭曰"拜石亭"，奇石与亭之间的一座小石桥则名为"绕石桥"。

拜石亭有一抱对："万匠削不尽，一柱空中全"。与"石魂"、"绝胜"、"天下第一石"一样，表达了观者对"云骨"的赞美。

云骨和大佛岩彼此出于同一座山岩，由于彼此所承载的文化不同，所拥有的崇拜者也就不同。前者知音多为知识分子，后者知音多为百姓大众，当然也不乏专业佛教人士和有关方面的专家学者。

绝胜亭。

"一柱烛天"和"净手池"是围绕"石佛"、"云骨"的配套景点。自"绝胜亭"向右转，有一座镌刻着"一柱烛天"四字的照壁与云骨遥遥相对。照壁前有一净池，池水清澈。相传，善男信女拜佛前都要在此净手，表示虔诚，而求祈祷之灵验。因当代所开掘的这座净池，为石砌池壁，石栏四围，加之人们观念更新，故净手无须再直接与水接触，只须往池中上空象征性净手即可，名云："空浴"。

莲花听音。

"莲花听音"景点，位于"一柱烛天"与"云骨"之间，其间，用形态各异的莲花石铺就的甬道，将"一柱烛天"与巨形莲花坪连结在一起。这块巨型莲花坪半径米，由99块巨石拼接组成，意取"九九归一"，象征"万众一心"。

莲花在佛教中代表纯洁无瑕，观世音菩萨的座椅即由莲花承托。而无论人们是否信佛，对于莲花"出污泥而不染"皆有认同，故置景之好意人人都乐于接受。

踏着莲花甬道，轻松愉快地登上莲花坪，观望砖雕回音壁，可领略到壁上所刻佛教《金刚经》之阵阵佛气。伴侣同游，分立莲花两端，可以窃窃私语而享受共鸣之趣。逢天朗气清，在10时10分之际，独立莲心，人影与佛影合在一条直线上，可进入"天神合一"之境界。

这就是当代柯岩景区的修造者，以佛教载体与现代科学相结合而提供给游人的一个放松身心的产品。

离开巨型莲花坪，莲花甬道延伸至拜台。拜台阔绰，隔池正对石佛。拜台既是善男信女烧香点烛祭祀大佛的安全场所，亦是游人休憩之好去处。

拜台总长30米，宽20米，周边由44块大青石组成。每一石上刻有一佛像：十八罗汉，十二伽蓝，十四仳卢，正好为44佛。

台上立有两只石香炉。每只重万斤，皆由4只龙头作支撑，以示高贵。相传，与石佛相配套，在同体岩石上还雕有香炉、莲台、石阶，可惜已毁于战火。

蚕花洞。

"蚕花洞"景点，位于石佛池北岸，它是一个蚕形状的摩崖洞天。洞口右上方岩壁镌刻着两行字，上行"化鹤飞?quot;，下行"蚕花洞"。右有边款表明所刻日期为"光绪二十九年仲夏"，左有落款，内容为"光山熊先畴书，僧本源监制"。如果文中"光山"为地名，那么这书家熊先畴若非侨居绍兴，就是僧本源云游光山时所遇之人物。

洞口石刻既为"僧"所主持题刻，那么这"化鹤飞来"民间传说自然富有佛教意味。相传，古代某一时期有石工在洞内采石时，浑然不知洞口高悬的一方巨石即将塌下。是时，有一仙神路过，为救众匠人而化为一只仙鹤，在洞口飞旋鸣叫。当石工们见异状而出洞观看时，才发现洞口之危险境况。于是赶忙撤离，而悬石轰然塌下。

至于蚕花洞的命名，有多说。一说幼蚕称蚕花，其形如蚁，而该洞洞底形状如蚕花;一说四月为蚕月，蚕熟花香之际，游洞之淑女如云，故名。

不管怎么说，洞名的温和与其洞的奇险正好成为两个极端。进入蚕花洞，但见两边岩壁矗天，仰头望天，洞顶只有"一线天"。洞深处一口深潭，清澄寒彻。如不是为方便当代游客而用青石铺成平坦小道，踏嶙峋碎岩，溯流而入洞，定为产生一种探奇访幽的感觉。

介绍浙江导游词【第四篇】

大家好，很高兴可以和大家一起游玩，下面有我来为大家介绍浙江乌镇的景色。

乌镇是浙江的一个水乡古镇，也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的.考证表明，大约在6000年前，乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期，属于新石器时代的马家浜文化。

唐时，乌镇就隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼。乌镇称“镇”的历史可能从此开始。乌镇为何称为乌镇呢?原因有很多，最为真实的原因是乌镇的土地非常肥沃，色泽较黑且地势比周围高，所以古时叫做“乌墩”。后来唐代是正式建镇，所以称为乌镇。乌镇的建镇史有1200多年了，京杭运河穿镇而过，历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县，河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县，至直1950年乌青两镇才正式合并，统称为乌镇，属桐乡县，隶嘉兴，到今天。

1991年，乌镇被评为省级历史文化名城，1999年开始古镇保护和旅游开发工程，于2001年1月1日正式开放的，现已被评为国际四a级风景区，全国20个黄金周预报景点之一。虽然开发较晚，但起步较高，保存得非常完整，整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。现在景区里面依然有老百姓居住，并没有因为旅游开发而把他们全部搬走，他们原来怎么生活现在几乎仍然怎么生活，乌镇也因此悠然自得原汁原味，是生活着的古镇!

现在我们看到的这条小河名为东市河，水深有3米，是活水，连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的，所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。

在这边不远处可以看到一座非常有特色的石板桥——逢源双桥。跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意思了，还可以看到在这座桥上面有一个廊棚，所以也称为廊桥，桥的下面还有一排水栅栏，在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。

过桥以后，首先来到的是财神湾，原先这不叫财神湾，而叫转船湾，乌镇的水系比较特殊，呈“十”字型，越到栅头河道越窄，船只也不易掉头，所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方，同时为了区别于其它的地方的转船湾，便借用前面的财神堂命名为财神湾。

回过头可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店，它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂，但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创建的，并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里，在柜台四周约有300多只药材柜。

看完药店接着往前走，接下来看到的就是刚才所说的财神堂了，在乌镇历来都有接五路的习俗，所谓接五路就是接五路财神，东南西北中各有一位，而这一位财神就是东路的文财神比干，比干是商朝的一位丞相，他为官正直，对君王忠心不二，直到后来自己的心都掏给了商纣王，当时百姓为此很敬重比干，特别是一些商人，他们认为做生意就应该诚心诚意，象比干一样，所以比干奉为财神。

介绍浙江导游词【第五篇】

游客们:

现在们走在乌镇的街道上，大家有没有觉得有什么不一样呢，是的，者就是乌镇街道的特色。那么具体的呢，我们边走边说。

我们走在的这条老街又叫一步街，是西栅的一条主干道。为什么叫一步街呢?

因为街道的宽度大多比较狭窄，一般在2m—4m之间，甚至更窄，两侧多为二层建筑，底层的店铺相对的两家店只有一步之遥，不夸张地说简直有种打开自家门迈出脚就能跨到对面家里去了，有时两家店不出门就可以握手或传递物品。

在西栅街区，你看不到一条水泥路，所有的街巷全是用砖石铺就，行走在那些被岁月磨得发亮的青石板上，你仿佛在与悠久的历史对话。街两边是马头墙隔出的一间间店铺和民房，门大多是木板的，残缺的雕花和斑驳的油漆让人感觉时光的无穷魅力。偶尔会看到横骑在大街上的拱券门;两两相对，那是以前大户人家的墙界标志。

老街差不多都有几千米的长度，慢慢地走，漫漫地看，也可耗去半日的光阴。如果折进街中的某条小巷，探询那深深的民居院落，那是半天也出不来的了。西栅的街长，弄堂也特别多，七拐八弯，犹若迷宫。西大街中段就是一段弄堂比较集中的地方，有酱油弄、蒋家弄、唐家弄、洪昌弄等，走进弄堂，两边山墙高耸，将头顶上的天空遮掩得只剩一条窄窄的线，不时还有横斜的树技或人家园中的蔷薇探出墙头，曲折幽深，更添几番韵味。走得乏了，在街上的茶馆里坐坐，那滋味就更有些意思了。