教资高中历史教案（优质4篇）

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教资高中历史教案【第一篇】

：以法律之约王权，实行以法治国。这个是不符合英国国情和历史传统的。

，你认为应该是用法律来制约王权。那么，由谁来制定、颁布法律，并监督法律的执行呢。很显然，只能是议会。这解决了“以法律制约王权”的困惑。

，英国的“光荣革命”是同之间的妥协。资产阶级和新贵族获得了在英国实行资本主义制度的保证;旧贵族则保留了封建的国王。因此，应该实行的是君主立宪制度。以法治国更多的是民主共和制国家的行为。

我个人认为，你会出现这样的困惑，可能是阅读了相关的资料，或者老师在讲课的过程中涉及到了一个历史性概念。革命前，是国王的议会(法在王下，法律的制定是为了维护封建的王权);革命后是议会的国王(议会掌握国家权力，国王统而不治。国王权利受到议会的制约，自然也受到议会制定并颁布的法律的制约)。钱乘旦教授是英国史的专家，这个概念就是他提出来的。你们老师在讲英国史的过程中多多少少会提到他，或者在做题的过程中可能出现钱教授的观点。也许是这个观点误导了你吧。希望对你有用。

：以法律之约王权，实行以法治国。这个是不符合英国国情和历史传统的。

，你认为应该是用法律来制约王权。那么，由谁来制定、颁布法律，并监督法律的执行呢。很显然，只能是议会。这解决了“以法律制约王权”的困惑。

，英国的“光荣革命”是同之间的妥协。资产阶级和新贵族获得了在英国实行资本主义制度的保证;旧贵族则保留了封建的国王。因此，应该实行的是君主立宪制度。以法治国更多的是民主共和制国家的行为。

我个人认为，你会出现这样的困惑，可能是阅读了相关的资料，或者老师在讲课的过程中涉及到了一个历史性概念。革命前，是国王的议会(法在王下，法律的制定是为了维护封建的王权);革命后是议会的国王(议会掌握国家权力，国王统而不治。国王权利受到议会的制约，自然也受到议会制定并颁布的法律的制约)。钱乘旦教授是英国史的专家，这个概念就是他提出来的.。你们老师在讲英国史的过程中多多少少会提到他，或者在做题的过程中可能出现钱教授的观点。也许是这个观点误导了你吧。希望对你有用。

：以法律之约王权，实行以法治国。这个是不符合英国国情和历史传统的。

，你认为应该是用法律来制约王权。那么，由谁来制定、颁布法律，并监督法律的执行呢。很显然，只能是议会。这解决了“以法律制约王权”的困惑。

，英国的“光荣革命”是同之间的妥协。资产阶级和新贵族获得了在英国实行资本主义制度的保证;旧贵族则保留了封建的国王。因此，应该实行的是君主立宪制度。以法治国更多的是民主共和制国家的行为。

我个人认为，你会出现这样的困惑，可能是阅读了相关的资料，或者老师在讲课的过程中涉及到了一个历史性概念。革命前，是国王的议会(法在王下，法律的制定是为了维护封建的王权);革命后是议会的国王(议会掌握国家权力，国王统而不治。国王权利受到议会的制约，自然也受到议会制定并颁布的法律的制约)。钱乘旦教授是英国史的专家，这个概念就是他提出来的。你们老师在讲英国史的过程中多多少少会提到他，或者在做题的过程中可能出现钱教授的观点。也许是这个观点误导了你吧。希望对你有用。

1.

初中历史教案

2.

高一历史教案

3.

《明朝君权的加强》历史教案

4.

开元盛世历史教案

5.

五四爱国运动历史教案

6.

人类的形成初中历史教案

7.

《经济重心南移》历史教案

8.

新文化运动初中历史教案

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教资高中历史教案【第二篇】

1、通过问题引领及视频播放，知道三教发展的具体过程。

2、通过阅读和分析史料，掌握道教与佛教的发展对于儒家的影响影响，锻炼和提高史料分析能力。

3、通过小组讨论，辩证看待三教发展对于中国传统思想发展带来的影响，增强客观分析历史问题的能力，认识到中国优秀的传统文化，增强民族自豪感。

重点

难点

佛教与道教发展对于儒家的影响。

环节一：导入新课

教师展示图片，并提问：图片当中的寺庙是什么时期建立的？

学生回答：汉朝时期。

教师引导并提问：由此我们可知，在汉朝时期佛教就已经传入我国。儒家、道教与佛教在汉朝以后有何发展？又有什么影响呢？顺势导入新课。

环节二：新课讲授

（一）背景

学生结合所学回答：使得儒家思想占据了统治地位，在统治者的提倡下呈现繁盛之势。

学生结合史料及教材，回答：道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”。

教师补充：除此以外，儒家与佛教也在吸收其他学派的.思想。

（二）发展

学生回答后教师总结：儒学家主张“三教合一”，以儒学为主，并吸收佛教与道教的理论。

教师补充：在唐朝，道教和佛教也因为统治者的推崇，有了快速地发展。

学生回答：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府利益。因此当时统治者先后四次进行灭佛。

教师补充：在民间也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范缜，他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。虽然这些反佛的措施使得佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。

（三）巩固

学生回答之后，教师总结：唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。

环节三：小结作业

1、小结：师生共同总结回顾本课所学知识。

2、作业：课下搜集资料了解儒家思想在隋唐以后的发展情况，下节课交流分享。

教资高中历史教案【第三篇】

尊敬的老师。亲爱的同学们，大家好!

一、教材分析

为了有效组织并实施教学，我对本课内容作出如下分析

该课是部编版七年级下册的第五课，课标对本课的要求是“知道安史之乱导致唐朝由盛转衰”、“知道唐朝灭亡后五代十国的局面”。本课通过“安史之乱”、“黄巢起义与唐朝灭亡”、“五代十国的更迭和分立”三个子目，讲述了盛唐在唐玄宗统治后期急转直下并最终走向灭亡的过程。

从历史发展的逻辑来看，安史之乱是盛唐的转折点，开始了藩镇割据的局面。黄巢起义给了唐朝致命一击，使藩镇割据逐渐形成。唐朝灭亡后形成五代十国的局面则是唐末藩镇割据的延续。因此，通过以上分析，我将本课的教学主题定位为：盛唐的衰亡。根据教学主题，我将本课内容整合为三个子目“盛极而衰”、“衰极而亡”、“亡后格局”。

二、学情分析：

本课的授课对象为某普通初中初一年级学生——

从学生的知识状况看，通过之前学习的积累，他们对唐朝基本概况有所了解，但不能系统地认识唐朝灭亡的经过及带来的影响。因而我在授课过程中将以历史人物为点，时间为线，故事为面的形式并结合多媒体资料将本课内容串联起来，力求将这一段历史更直观系统地呈现在学生面前。

另外，从学生的思维特征分析，初一学生处于心理学上“形式运算阶段”拥有一定的逻辑思考能力，能进行简单的逻辑推理。但还不能对历史事件有全面与深入的认识。针对这一情况，我在教学中将对一些重要问题组织合作探究学习，引导学生在相互交流中进一步思考问题。

三、教学目标：

1、通过播放视频和故事讲述，学生直观地掌握唐朝走向衰亡的基本历史情况。

2、通过材料对比、问题探究的方式，学生学会分析唐朝衰亡原因，培养学生的运用历史地图和历史解释能力。

3、通过材料展示和问题探究，学生学会正确认识五代十国是唐末藩镇割据的延续，并理解在动荡中中孕育着统一的因素。

四、重难点：

根据课标和学情分析，结合教学目标，我拟定了以下的教学重难点

重点是理解安史之乱的原因及其影响，难点是认识到唐朝灭亡后的分裂格局孕育着统一的因素。

重点的依据是：安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，只有理解了安史之乱的原因和影响才能更好地理清唐朝衰亡的过程以及五代十国局面的形成。

难点的依据是：学生普遍存在非a即b的思维，但五代十国时期动荡分裂中不乏相互往来。学生难以理解在分裂中的统一趋势。

五、教法学法：

我将采用图示法、史料教学法和问题探究法来完成本课的教学。教法中包含着学法，学法里体现着教法，因此，我采用的学法是与教法相对应的观察法、史料学习法和合作探究法。

六、教学过程：

基于以上分析，在教学过程中我将本课主题确立为“盛世的衰亡”，以此作为本课的线索，将课本分成三个板块：“盛极而衰”、“衰极而亡”、“亡后新生”。并遵循“人物为点，时间为线，故事为面”的教学思路，使学生跟随线索，思路清晰地展开本课的学习。

一堂课好的开始能够吸引学生的注意力，并调动学生的学习积极性，

因此我的导入新课部分将采用播放视频的方式，将盛唐气象与安史之乱后破败的唐朝相对比。通过极盛与衰亡两种现象的冲突，调动课堂气氛，引发学生思考：是什么原因导致盛极而衰。

下面是新课学习环节：

1、盛极而衰

第一子目，盛极而衰。安史之乱的原因以及影响是本节课的教学重点，为了突出重点。我将采用图示法，帮助学生理清史实、理解重点。

首先，通过展示安史之乱的过程动态图并加以讲述马嵬坡之变的故事，让学生知道安史之乱的过程。

为了突出重点，我将通过唐玄宗前后期统治的对比，展示唐玄宗时期形势图以及相关史料，引导学生分析总结安史之乱发生的原因。

最后我将通过史料教学，达成理解安史之乱影响的教学重点的实现。展示三则关于人口、景观、税收的史料信息，帮助学生进行总结与分析，认识到安史之乱是由盛转衰的转折点。

2、衰极而亡

3、亡后新生

本子目为教学难点，初中生难以理解五代十国局面出现的本质，以及分裂中如何孕育着统一因素。

为了攻克难点，我将首先运用漫画按照时间将五代和十国展示出来，让学生架构基本的时空观念。接着表格展示五代十国开国之君的原属职位，组织学生思考与讨论，让学生理解到到五代十国的出现是唐末藩镇割据的延续。

最后以数据展示，让学生知道在五代十国的政权分立中，通过人口的迁移的方式，各地的联系仍然不绝，使统一始终是一个客观存在的必然趋势。

课题小结部分，通过当堂检测，让学生再一次巩固知识点。

七、板书：

最后板书设计方面，我采用线索式板书，直观、清晰地展示本课的主线的发展脉络，让学生更能理清本课的逻辑。

以上便是我的说课的全部内容，感谢各位领导老师同学们的聆听。

教资高中历史教案【第四篇】

(一)教材所处的地位和作用

在人教版历史七年级第四单元，所述三国两晋南北朝是秦汉大一统后出现的政权分立的时期，本课内容正是从政权分立走向统一的一个重要环节。主要讲述了十六国以来北方地区民族融合的趋势和北魏孝文帝改革的主要史实，少数民族的内迁使民族融合趋势出现，为了适应这种趋势，北魏孝文帝进行了一系列学习先进文化，主要是学习汉族文化的改革，而改革又进一步促进了民族融合，为后来的隋唐统一奠定基础，可以说这一课既是对三国两晋南北朝政权分立的一个总结，又为隋朝更大规模的统一埋下伏笔。同时为学生进一步了解我国古代历民族融合的进程和中华民族形成的历史过程奠定基础。学好这一课对于培养学生在民族的问题上的正确观念，培养学生运用历史唯物主义和民族平等原则理解和思考历的民族关系问题有重要的意义。

(二)教学目标：

通过本课的学习，使学生比较系统地了解南北朝的时期我国民族大融合的基本史实，包括自十六国以来北方地区民族融合的趋势和北魏孝文帝改革的主要史实，为学生进一步了解我国古代历民族融合的进程和中华民族形成的历史过程奠定基础。

2、能力目标：

通过学习和思考本课所叙述的民族大融合进程，首先，培养学生运用历史唯物主义和民族平等原则理解和思考历的民族关系问题的初步能力;其次，培养学生全面、系统地思考问题的初步能力和追踪历史发展基本线索的初步能力。

3、情感与价值观：

通过本课的学习，培养学生在民族的问题上的正确观念，使学生认识到民族间的经济、文化交流是我国历民族关系的重要内容，也是实现民族融合的前提条件。

(三)重点：

本课的重点是孝文帝改革。由于孝文帝的改革从社会生活、文化等领域比较全面的反映民族大融合的趋势，深化和巩固了民族大融合的成果，理所应当成为本课的核心。

(四)难点：

理解民族大融合的含义。通常我们容易把民族融合与民族同化简单的等同起来，这是 不正确的。但是民族同化、民族融合的含义及其区别，限于学生的年龄和知识积累，我们又不能做出解释。这就需要我们在教学中用“历史观点来统率史实”，在突破重点的基础上，通 过民族融合的一系列历史事实潜移默化的影响学生。

二、说教法学法

(一)教法

情境导入法 、讲授法、 合作探究

(二)学法

在学法方面，要指导学生阅读理解课文，归纳提炼并列举出本课所涉及的基本知识要点。多启发设问，推动学生积极思维、努力合作探究，创设情境并让学生通过讨论北魏孝文帝改革的深层原因来揭示北方民族融合的趋势与孝文帝改革措施的内在联系，形成知识网络架构。

教学生用分析的方法，如比较、联系等来分析重大历史事件，注意深远意义和现实意义，用发展的眼光去观察、审视历史。

三、教学过程

1、导入新课：

歌曲《爱我中华》导入，学生听音乐后，教师设问历曾经出现过的匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族现在哪里去了?(设置问题，引起学生注意，激发学生的学习兴趣。)

2、进入新课

北方统一和民族融合

由学生阅读课文，解决以下问题：

1、鲜卑族是一个什么样的民族?他们是如何统一黄河流域的?

2、北魏统一黄河流域的时间?

4、东汉以来，曾统一过黄河流域(北方)的政权有哪些?

5、你怎样理解民族融合?

(此环节旨在培养学生的合作意识，学会归纳和筛选相关的能力。让学生清楚了解北魏统一北方过程，引导学生通过自主学习和归纳掌握主要史实。培养其独立思考意识，加深对民族融合趋势的理解。)

迁都洛阳

创设情境，调动学生积极性，学会用比较的方法分析历史事件的发生，让学生受到这样的思想教育，要想成就一番大事业，必须要有坚强的意志，忍受挫折的能力，锐意进取的精神，从而实现情感与价值观当中提出的塑造青少年坚强意志这个要求。

孝文帝改革

提出问题：

1、北魏孝文帝从哪些方面进行了改革?采取了哪些措施

4、如何评价魏孝文帝改革?

总结本节课所学内容，细致了解民族融合的基本情况。有助于突破重点难点，巩固所学知识，及时复习，提高教学质量，优化课堂教学效果。