实用师德师风建设年度计划十 师德师风建设师德自查报告样例优秀4篇
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师德师风建设年度计划10【第一篇】
转眼，一个学期的工作又结束了，在忙碌之后，坐下来对本学期的工作进行了一下回顾，发现自己朝着好教师的标准又近了一步。
下面就对本学期个人师德方面的成长和进步进行以下总结：
一、小阵地不小觑，我所从教的是信息技术学科，这个学科与音、体、美对比来说也是个容易被忽视的学科。但是我相信在任何一个学科的课堂上，只要教师能够认真对待，从内心想要教给学生一些东西，学生就会有所得，有所发展。所以我就是本着这种想法，从良心出发，认真备课，认真上课，并从培养学生的角度出发来设计我的每一节课，不断创新教学方法，引导学生自主学习，帮助学生形成学习习惯。就是在这个不起眼的小学科里，我付出了真诚和汗水，但是我收获的却是学生的进步，这才是最珍贵的。
二、每个孩子都是我手心的宝。在机房上课，高大的机器似乎阻隔了我与学生的距离，但是这也让我能够用同一种眼光平视每一个学生，经常那些在别的课堂上的“差生”在我的课堂上表现都很优秀，我喜欢拍着他们的肩膀说：“你真行”。我喜欢他们，以一个母亲的眼光去珍爱每一个孩子。我付出了我的热情和爱心，但是我收获的却是每一个孩子都能找到的那份自信，这也是最珍贵。
三、做一个朴实的人，现代社会太浮夸了，我给自己定下的目标就是做一个朴实的人，只有心里坚守这份朴实才能少去一些随波逐流的浮躁，只有心里坚守这份朴实才能安心教师这份清贫的职业，只要心里坚守这份朴实，我就能与人为善，与世无争。所以我一直努力这样朴实的工作着，我也准备以后都这样的过。我付出了一些看似精彩的经历，但是我收获的是浓浓的情义和一份安心。这更是最珍贵的。
师德不是几天的工夫就可以达到高尚的，也不是喊喊口号就可以的，这将是我一辈子要做的功课，但是这是我愿意的。
师德师风建设年度计划10【第二篇】
1. 希望学校领导考虑，不能让调皮的孩子，不让在学校吃午餐，伤孩子的自尊，望多教育，给孩子们点自信、关爱。
2. 学校教育很好，可惜运动场呢?盼了6年!操场早日建好，多运动。要注重学生的体育锻炼。学校体育场所、设备、器具不够。
3. 建议教师统一着装。
4. 调查卷中的第5、9项要向学生调查，了解更清楚。
5. 点心对孩子很重要，望学校下点功夫改善一下。学校点心可否用独立包装的(例：面包)，这样比较卫生。
6. 希望学校对学生的品德教育要常抓不懈，进行雷锋式的教育，尤其是尊老爱幼方面的教育等。
7. 家长对学校师德师风满意!愿学校的老师能固定。
8. 希望学校多举行一些有意义的活动，多开展些文艺活动，让学生多方面发展。
9. 希望学校多种些花，美化校园。
10. 听孩子说，学校技能科较少，希望多一点。
11. 学校师德师风以投诉评定级别。
12. 形式新颖，多元发展，把江头中心小学办成一流名校。
13. 建议：有一个与校领导沟通的平台;有一个与老师和家长沟通交流的平台，如qq群类。
14. 学校门口的交通安全请学校呼吁相关部门多多关注、协助。
15. 看能否每个教室配个扩音器，这样孩子会听得更清楚。
16.希望学校多形式促进教师提高职业责任心。
17.盼望学校在学业计划中多增加些德育方面的教材。
1.建议教师多和孩子交流。多用电话与家长沟通，多介绍孩子在学校的情况。
2. 教师严格教育，家长紧密配合。希望任课教师能更加认真的对待每个孩子。
3.班级其他任课教师教育孩子，能加强与家长的沟通。
4.希望老师能更深入一点了解孩子，发现孩子在学校的不良习惯能及时跟家长沟通(比如上课爱讲话，不认真听课等)
5.老师对学生负责，有良好的师德师风，希望对孩子更严格一些。
6.给孩子多点信心，多点耐心，多点爱心!多鼓励，多夸奖!
7. 建议期中、期末考试前作业布置不要太多，否则孩子休息不够，影响上课效率。
8. 希望老师对孩子在学校的表现多与家长沟通，以便家长配合老师针对孩子某方面的表现进行教育!
9.品德教育要加强。请尽量多与家长沟通。家校联系更加紧密些。
10. 建议多开展家访活动，家校多互动。加强家校联系，共同探讨学生的学习状况。
11. 学校的校风不错，建议老师提醒孩子放学后不在外面逗留。
12.因我深知老师工作较辛苦，有时想多跟老师沟通了解孩子的情况，但不知什么时间比较合适。建议能建立家长与老师的qq群，谢谢!
13. 希望老师每天把布置的作业公布在班级qq群，有利于家长监督。老师与家长的互动还不够，应该建立一个平台有利于家长于老师的沟通。对孩子要多多鼓励，批评要方法得当。
14.希望中午能不布置作业，让孩子中午能有时间休息一下。
15.希望任课教师能对学生的学习、生活各方面都能关心、爱护，积极的加以辅导。孩子的可塑性很强，希望每位任课教师严格要求学生。希望多关注班级里的优生。
16. 让孩子有更好地平台，发挥创作能力，培养他们的独立和创新力!
17.我对任教老师的各项工作都满意，希望老师能像对待自己的孩子一样，就是我最大的心愿。
18.帮助孩子争取在校用餐。
19. 贵校老师加强开展孩子思想教育，注重培养孩子自觉性，学习的兴趣等。希望学校老师发现孩子有问题及时与家长联系。生活、学习习惯多培养。
20. 对孩子的评价不能光凭成绩定好坏。多关注表现较差的学生以免影响别的同学。能对成绩差的学生多一些辅导。
21.孩子在体育课常被别的学生推倒受伤，又没人承认错误。
22. 为人师表要做到位，影响学生全面发展，希望老师与家长多互动。
23.加强英语的学习和教育。应加强学生的艺术类课程的教育，着重培养学生的兴趣爱好。
24. 希望老师对有偏科现象的学生应多些关心和教育，对孩子明显的缺点予特别知道改正。
25.家长工作忙，不方便(没时间)上网查老师布置给孩子的作业，因此整天担心。希望老师把作业也布置在黑板上，让孩子抄写回家就能马上做作业。再说，孩子也不能随便上网，他们还小，会影响学习。
26. 希望老师尽可能不要让学生罚站或体罚学生!
27. 能针对各自班级，各自学生家庭情况了解，再对各学生教育教学做适当调整。
28. 师者父母心，希望孩子在学校是个大家庭，让孩子健康成长!
29.老师的经常调动直接影响学生的成绩，每位学生要接受老师的教学方式须一个时间段，而每个时间段全班成绩都在下降，。其二，有部分老师地方口音太重，吐字不清楚，学生根本听不懂，这也是很致命的问题，希望学校考虑这方面的问题。
30.我赞同学校禁止学生带零食进校，但是带点牛奶、谷粒等在有时放学比较迟，能及时充饥，否则每次回来都喊饿死。但是督导队员在进校后会翻书包、翻抽屉检查。毕业班学习任务重，建议是否允许孩子带点牛奶、谷粒等。
师德师风建设年度计划10【第三篇】
岳麓区含浦中学任桂泉
师德师风主要从教师的人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。
一、没有爱心的培育就没有师德的提升
教师对学生的爱，就是“师爱”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。” 中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生没有高高在上的心理，而是采用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”；对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢?因为“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”；如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶----“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳
教学
效果。但是，我们有的老师，却没能让学生体会到老师对他们的爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，可是头是低下的。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”
学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你的前途就像黑板一样黑！”老师回答说。老师从他的出发点来说，他是为了关心学生的学习，可是，一句话，不仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生的自尊心。
传统的“仁义”，“谦爱”思想是可以引导着师生关系的优化的。倡导“仁义”的孔子始终以“仁”为人生追求的目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；--幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼爱”----爱天下的人。作为知识分子的教师，当然应该时时事事以君子的标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建的永久性关系；而并非由物质利益粘合的临时性关系。《吕氏春秋》认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。”“为师之务；在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”
二、铸炼师德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”。首先就要特别强调教师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到;禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。具体地说----教师的作用在于“教育”学生，教会学生做人的根本，形成学生高尚的人格。如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面，这就是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”
教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识，讲究精神文明和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势的发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的能力，具备了可持续发展的能力，才能获得生存的社会位置。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力，还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。
师，他培养的学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”
三、
矢志不渝地锤炼稳定的心理素质教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。
首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态；立足岗位，立足国情和当地实际。通过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的，甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并积极创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时，看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师，能够预测未来教师的形象，研究未来教师的素质结构和教师的类型，从而站在前瞻性的高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求的奋斗目标。
其次坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中，虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色，但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生，而学生又可以能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，”而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子非常欣慰，认为这是自己的幸事。例如；他当着弟子巫马期欣然承认自己的过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执，但他们非常尊敬孔子；而孔子也颇为器重他们,将之都培养成出类拔萃的英才，在教学中认真接受学生的意见；使教师不断提高，这也是荀子的观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者；吾师也，是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。”教师要虚心接受一切人包括学生提出的正确的批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承的言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而后来者居上；学生也可能超过老师，这就是“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”的双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师的教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因，他说：“子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也。”由此联想到保罗.弗雷尔在《不平常的教育思想》中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述：“在解放教育的实践中，教育工作者作为受教育者的教育。
师德师风建设年度计划10【第四篇】
教师工作平凡中蕴含着伟大，辛苦中潜存欢乐。要把教师职业作为神圣的事业去追求，既要在确定职业时处理好个人志趣同社会需求两者之间的结合与统一关系，又要处理好职业定位与个人才能的关系，建立起只要勇于实践，勤于积累，通过辛勤劳动定会成为合格教师的信心。还要树立正确的苦乐观，发扬艰苦奋斗、埋头苦干精神，在实践中追求成就。
作为教师，首先应对职业责任在思想上承认和自觉认同，把它转化为认真履行的道德义务，落实到教师的全部实际行动中，真正做到热爱学生，对学生全面负责，坚持把热爱学生和对学生负责看作教师的责任，坚持教育对学生负责、对家长负责和对社会负责、对事业负责的一致性原则。
职业纪律是职业劳动者必须遵守的规章制度和要求，是维持教育活动正常进行的保证。教师要成为学生的表率，必须模范地遵守职业纪律。学校工会要帮助教师强化政治纪律观念，严格维护社会主义讲坛的纯洁性。要强化教师角色意识，准确把握为人师者的言行态度，管得住自己。认识学校无小事，事事有教育;教师无小节，处处是表率。要提高教师廉洁从教的自觉性，自觉抵制市场经济对教育带来的负面影响，抵制以教谋私、唯利是图的不良风气。
教师的职业作风，反映了教师在职业活动中的态度和行为，这本身就是一种教育的无形和巨大的精神力量，具有明显的示范性特征。教师职业的特点要求，要建立热心追求真理、勇于探索的学术风气，敢想敢说敢于，敢于向权威挑战，“格物穷理”，敢领学术之先，在教育科学和现代科学中有大作为。要着力在教师中发扬团结奋斗、互相协作的风格，依靠群体优势开拓教育的新局面，实现教育行为由“个体小生产”向“社会化大合作”的转变。
教师职业技能，反映了个体从事教育的技术水平和能力，是个体实现职业理想，形成高尚职业道德的重要保证，是事业对教师的基本要求和主要要求，是评判教师是否胜任工作的重要标准。