学会舍弃的名言名句最新5篇
学会舍弃的名言名句【第一篇】
《成功》杂志出版商达伦.哈迪曾采访过一些着名的成功人士，探索他们的成功之道，最后他总结出他们的成功在于放弃一些次要的事情，把重点放在至关重要的少数事情上。的确，有时成大事必定要舍弃一些东西，轻装上阵才能决胜千里。
在如今的“快餐时代”里，生活节奏的加快也迫使许多人急功近利，妄想着获得成功。在5月开幕的戛纳电影节上，韩国鸟叔受许多人的追捧。但与此同时，鸟叔又在新加坡一见面会上现身，这让众人摸不着头脑。然而，当事实揭晓后，众人的猜疑转眼间变成了谩骂。戛纳电影节上现身的鸟叔只是鸟叔的一个替身。他在戛纳电影节上骗吃骗喝，出尽风头，却让电影节上的鸟叔热成为一大笑柄。我想，与其说他只是热衷于模仿，不如说他已经被名利蒙蔽了双眼。在新媒介环境下，我们应当放弃对模仿的依赖心理，告别简单的拿来主义。而那些披着偶像外衣争名夺利的人更应该反思，真正的成功不是伪装自己而是自我创新。一味的模仿，只得其皮毛，只会自毁前程。诚然，倘若毅然放弃所谓的名利，放弃无谓的模仿，做真实而全新的自己，成功不是幻想。
我想，一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西，会用更轻快的脚步迈向成功。同样，一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的丰富，但适可而止才能立足社会。端午节作为中国传统节日，家家吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，但近年来粽子却由祭品变成了礼品。作家莫怀戚对于此现象愤愤地说到：“这些杂味的粽子何必一定要用竹叶呢，用塑料袋不就成了?”或许这句话的背后正折射出物质生活的悲哀。与其说是注重礼节，礼尚往来，不如说是过度包装，与礼节背道而驰。我想，那些虚无的外表应当果断地放弃，不能让传统美德，社会伦理被生硬的附着上现代人的物质观，占有欲。或许一个社会如果能舍弃所谓的“金玉”，清除其中的“败絮”，让它们不再成为枷锁，这个社会才能无限的向前迈进。
不管是人还是社会，要想进步，就应当果断地舍弃一些东西。无论走得多么遥远都应当记得自己为什么而出发。有时舍弃也是一种收获。
学会舍弃的名言名句【第二篇】
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
流星放弃了与太阳争辉，选择在静谧的夜空划破天空;小草放弃了与百花争艳，选择在乡间小路恣情生长;小溪放弃了九曲回折的平原，选择在悬崖峭壁上穿行……正是放弃，成就了生命异样的美丽。
五柳先生心怀大志，立志报效国家，但面对腐败的官场，身为彭泽令的他毅然决然地说：“吾不为五斗米折腰向乡里小儿。”于是，他选择了放弃仕途，归隐田园，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。放弃，让他得到了心灵的最终归宿，拥有了一种恬静与从容，恰似一缕檀香暗浮，温馨着如歌岁月。放弃，生命之豁达洒脱之美。
巴尔扎克曾说过：“在人生的大风浪中，我们常常学着船长的样子，在狂风暴雨之下把货物扔掉，以减轻船的重量。”陶潜将世俗抛之脑后，生活在宁静的“桃花源”中。与之相仿的苏轼也学会了放弃的魅力。乌台诗案将他推入事业的低谷，“我谪黄风四五年，孤舟出没**里。故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”，世态炎凉，他放弃了为国效力的梦想，“山中有，鸡豚社酒，相劝老东坡”，在黄州这片土地上，笑看世间繁华，随遇而安，一个人造就了美丽的诗歌作品，摆脱政治漩涡的困扰。放弃，生命之沉淀累积之美。
然而，有人却抛不开富贵荣华，体会不到放弃的美丽。清代和珅一生贪赃枉法，家中最后累积的却是他人生终结的悲哀——嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了愚昧之事，是因为他没有学会放弃身外之物，更不懂得只有学会放弃，才会有真正的获得。
一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。放弃花，你将收获雨;放弃星星，你将收获太阳。正是放弃了“一览众山小”的山顶视野，才有了“青松石上流”的山脚美景;正是放弃了“大展经纶补天手”的烈烈豪气，才有了“以梅为妻，以鹤为子”的怡然淡泊。
学会舍弃，亦是生命之美。放弃过后自有新的获得，自有新的升华。让我们体会放弃的美丽吧!让我们给自己的航程点亮明灯，带上快乐心情，还有明天的希望，顺利远航!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
学会舍弃的名言名句【第三篇】
欧洲金雕筑巢于高山悬崖，它以尖利的喙和强壮的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窝，只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。
人是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿环境，金雕必须如此，否则就是全部饿死。岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗？“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”两千多年前，孟子就以形象的比喻把舍与取问题，引入深刻的哲学。
鱼和熊掌全都要，这是最好的，最理想的，但这种可能也最小，一般情况下是不可能的；鱼与熊掌选一个可取的，这是理智的，是现实的，虽然仅得一个，其实恰是成功；鱼和熊掌一样也没捞着，是悲剧，其原因又多是出自什么都不想放弃，吃着碗里看着锅里，结果是鸡飞蛋打。舍弃是理智的最好注释。如果“得兼”已限定为“不可”，说明已经不再属于他，爱也没用。舍弃是痛苦的，但是不舍更惨。
在大兴安岭，被夹住的狼会咬断自己的腿。它明白，想当完整的狼已经没有可能，等下去皮会变成褥子，肉会被焖在锅里。当瘸狼总比釜中狼强，于是它理智而果断地咬断了被夹住的腿。而我们人在面对舍弃的痛苦时，却常常不如金雕和狼的果断。
舍弃是大自然的规律，舍弃是生存的一种方式，舍弃是勇敢者的行为。应该勇敢地面对，该舍弃时就舍弃。成功者是那些善于取舍的人。
舍弃是一种境界，当你面临金钱、美色、权利的诱惑时，学会舍弃，不沉迷于富贵，不贪念于美色，不屈服于名利，才能够任理性的泉水洗涤……与其整日怨天尤人，烦恼一生，不如学会舍弃，欢欢喜喜，坦坦荡荡，潇潇洒洒地行走于天地之间。
学会舍弃的名言名句【第四篇】
作文。
吧!
《印度墨》中写道：我边走边拾，一路上拾起无数不想要的东西，当遇到真正想要的东西，袋子已经装满了。漫漫人生，无限诱惑，我们应坚定心中的方向、目标，学会克制，懂得舍弃。
因为早知想心中所爱，所以选择节制，舍弃了前者，这是梁实秋先生留给我们的人生大智慧：坚定心中信念，学会舍弃。
如那奔腾不息的河流，它早知道心中的梦想----奔腾入海，挥洒一路艰辛，舍弃了那一方闲适的净土，选择拼搏生命。只因心中早有所属，为梦想而燃尽生命。汪国真在《我喜欢出发中》写道："我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留念只能成为一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。"是啊!既然选择了远方，便只顾风雨兼程;既然目标是地平线，留给世间的只能是背影。我们拒绝诱惑，学会克制，方能成就大业。
再如那庄周，入任为阴，逍遥为阳，他舍弃了入仕平步青云的机会，独立于天地间，与小桥流水同行，与白云清风为伴，欣赏那自然的雨腻云香，感悟花间蝶舞的徜徉之美，终成就了《逍遥游》。或许，庄子从始至终都清楚内心所依，才能舍弃那名利与诱惑。
季羡林，昔日的红衣少年，如今的白发老人，十年留德寒窗苦，牛棚杂忆密草多。这位大学者却毅然要求摘掉三个桂冠，他舍弃了名利，只因成全心中所要的臻美境界。因为了解心中所想，才毅然舍弃，言有物，行有格。
而今的我们，又何尝不在为了梦想而舍弃。为了高考，为了十二年的付出有所收获，我们披星戴月，舍弃安逸，踏上梦想征程，那方形教室蓬勃了青春的色彩，我们无悔。因为我们坚信，现在舍弃的终会以另一种形式还来，在那个人仰马翻的岁月，被我们插上翅膀、涂上斑斓色彩的梦想终会振翅高飞，绚烂整个夏天。
作者：淮安一考生。
学会舍弃的名言名句【第五篇】
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因不为五斗米折腰舍弃了官位，才获得了采菊东篱下，悠然见南山的闲适，并赢得千古美誉；李白因仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的意气放弃了世俗的利禄，才获得了须行即骑访名山的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲物理是一门实验科学的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写1篇实验论文，但最终没有好的`发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是万般皆下品，惟有读书高，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻斯诺克，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为东方之星。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。