人生寓言教案设计精编5篇

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人生寓言教案设计【第一篇】

（一）认识作者作品（1分钟）

（二）认识生字词、解释（课本p39读一读写一写）（5分钟）

提问2：这个故事想要告诉我们一个什么道理呢？

提问2：这个故事告诉我们一个什么道理？

参考：苦难是人生不可避免的课题，人必须在遇到苦难后变得更加勇敢地面对苦难，然后战胜苦难。

参考：第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次在“我”耳边响起，出自别人之口。采用了第一人称的写法，并有“我”的体验在其中，拉近寓言与读者的.距离，引起读者的共鸣，有助于寓意的理解。来自不同的人口中，使故事更具有真实感。

提问4：结尾是一个未完的句子“天哪，太可怕了！……”，这样写的用意是什么？

（提示：找出寓言的中心句）

参考：说明故事还会不断延续下去，而旁观者的叹息也会无限循环下去。只有经历厄运的人才能体会到：凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——厄运能使人变得坚强。

（三）主题拓展（3分钟）

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人生寓言教案设计【第二篇】

学习目标：

1、正确理解寓言的含义；

2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；

3、感受优美的语言，模仿文章美的表达。

学习重点

理解寓言的含义；

学习文章精美的表达。

课前准备

1、查阅资料，扫清文字障碍；

2、预习课文内容，思考寓言的含义。

第一课时

课文导入：

人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：有得必有失。其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。

简介寓言：

寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

整体感知：

1、这则寓言讲了怎样一个故事？

2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？

3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？

4、这则寓言给我们怎样的启示？

体味感知：

这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。

探讨研究：

1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？

2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？

3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？

拓展延伸：

1、拥有财产就一定会有得失之患吗？

2、我们可以从白兔身上学到些什么？

3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？

4、我们应该怎样把握自己的人生航标？

巩固练习

第二课时

课文导入：

同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语天有不测风雨，人有旦夕祸福。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。

整体感知：

思考品味：

1、我在情节中起到的作用是什么？

问题探究：

1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？

3、我是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了我的头上，这说明了什么？

4、文章结尾给人怎样的启示？

5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？

拓展延伸：

与《白兔和月亮》进行比较阅读。

2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；

3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。

体验反思：

1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？

2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？

教师小结：

同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的得；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，塞翁失马，焉知非福，祸兮福所倚，福兮祸所伏。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。

巩固训练：

1）完成研讨与练习

2）

作文

训练：《居安思危》、《在逆境中成长》

课后记：在本课教学过程中，我进行了两项创新性学习：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。

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人生寓言教案设计【第三篇】

学习目标：

1、认识六个生字，会写十三个生字，正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语，四年级语文下册：《寓言两则》教学设计。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。

3、联系提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。

教学重、难点：

整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

教学时间：两课时。

第一课时：

一、导入新课，激发读书兴趣。

2、出示句子：

飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。

后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。

3、读句子，说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？

二、自读自悟，完成以下要求。

1、读准字音，把课文读正确。

2、想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。

3、思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？

三、交流讨论，感悟课文。

1、指名读课文，正音。

2、汇报纪昌是怎样学射的，指导学生说文章的主要内容，小学四年级语文教案《四年级语文下册：《寓言两则》教学设计》。

3、讨论疑问和交流启示。

a.飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先叫他开弓放箭？

b.假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？

c.假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？

4、有感情地朗读课文的二、三自然段，并说说有什么体会。

小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。

四、有感情地朗读课文。

五、识字、写字、写词。

1、识字：妻、虱。

2、写字：重点指导“冒”“妻”“刺”。

第二课时：

一、导入新课。

板书课题：扁鹊治病。

二、自读自悟，完成以下自学要求。

1、读准字音，把课文读正确。

2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。

3、提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。

三、交流讨论，练习有感情地朗读课文。

1、指名读课文，正音。

2、指名讲述课文的主要内容。

3、交流讨论：

a.交流学生的疑问。

指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳耐心。

扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？

“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？

“蔡桓公听了非常不高兴”。他心里会想什么？

“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他”。蔡桓公会怎么想，怎么说？

“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病”。此时浑身疼痛得他，又会怎么想呢？

b.交流受到的启示。

在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？是学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见的道理。

c.如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。

四、认读生字，抄写字词。

比较字形：肠、烫、汤。

指导书写：睬、蔡。

课后反思：xxxx

人生寓言教案设计【第四篇】

教学目标：1.理解两则寓言的寓义，品析优美的语言。2.树立正确的价值观，正确地对待人生际遇。教学重难点：1.掌握两则寓言的深刻内涵，学会赏析寓言。2.学习两则语言巧妙的构思。教学方法：朗读赏析法，分组探究法，比较分析法 课时：2课时 教学过程：

一、导入

提问：英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？（预设答案：没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对。似乎自相矛盾。）引入：让我们一起来思考人生的两大难题：如何对待人生的幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。

二、文学常识

寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。

（寓言主要是通过故事的形式讲述一些哲理，结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。）

三、分析课文《白兔和月亮》

（一）齐声朗读课文，整体感知，用自己的话概括这则寓言。（复述）

（二）赏析课文

白兔赏月（1）白兔得月（2-4）白兔还月（5）

2.得月前后，月亮在白兔眼中各是怎么样的？白兔的心情分别是怎么样的？请用文中的词语回答。

那么，下面就让我们一起来具体感受一下白兔得月前后的不同心情吧：

（1）风韵：原意是指优美的姿态神情，在这里作者将月亮阴晴变化时的神态拟人化，活灵活现地展示了白兔眼中的月亮之美。

（2）慷慨：指不吝惜，这里是暗示白兔承受不了诸神之王的这个决定。

（3）“每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”

这句话写出了白兔赏月时欢快、闲适的美好心境。

（仿写：每逢周末，我都来到茶馆饮茶，或是悠闲自在地听听音乐，或是津津有味地品品茶！）

不能。因为“盯”字生动地刻画出白兔在得月后极其紧张、惟恐失去的神情和心理，而“看”没有这种表现力。

（5）“云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失。满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

（1）得月前后，白兔和月亮处于两种不同的关系中，决定了白兔呈现两种不同的心态： 得月前，白兔对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，所以她心情闲适。

得月后，在白兔眼中，月亮不再是大自然的美景，而是她个人的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产受到侵犯和损害上，对月亮抱着功利态度，心态也由无忧无虑变成了无穷的得失之患，拥有月亮反而不是好事。

（由看待事物的眼光上升到两种不同的人生态度：有些人遇事总是计较利益，贪图占有，生活在焦虑之中；有些人比较超脱，心胸宽广，能够真正享受生命的乐趣。）

（2）（引导：试想白兔得到一把青草，会有这样的“得失之患”吗？ 不会，白兔拥有青草，是心安理得地拥有，决不会担心紧张。）白兔的这种“得”，并非一般的“得”。白兔得到月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她是如此的渺小，拥有与能力并不相符，白兔实在不配拥有月亮，因此紧张不安。

（赏析“慧心”）慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味，它讽刺了人们贪婪的欲望。

（三）拓展延伸

1.由学生分组讨论启示，提出问题并解决问题。

2.白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？ 说“必然”，绝对化，当然是不对的，但是，从历史上和实际情况看，应该说是很容易产生得失之患。关键在于：（1）该不该拥有，不该、不配拥有而拥有，就会生出得失之患。（2）有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。（联系现实生活讨论，拥有财富就一定有得失之患吗？）

3.既然拥有并不一定幸福，会产生得失之患，那么，难道一无所有才自在吗？“与其拥有不如没有”的观点对不对？ 不对。寓言讲的是白兔拥有月亮，不是拥有一把青草的，可见不是泛指拥有。如果是天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。寓言并没有鼓吹一无所有的意思。

第二课时

一、导入：俗话说“天有不测风云，人有旦夕祸福。”在面对厄运时我们应该持有怎样的态度呢？一起来看看第二则寓言《落难的王子》给我们的启示吧！

二、分析课文《落难的王子》

（一）快速浏览课文，整体感知。

本文的主人公是谁？（王子）——王子怎么了？（遭遇厄运）——王子遭遇厄运前后，态度有什么不同？（怕、抗）

（二）赏析课文

1.自由朗读课文，并回答：王子与厄运之间经历了怕、遭、抗三种关系，那么，本则寓言是如何来写这三种关系的呢？（1）怕：1课文第一段 这一段的神态和语言描写，突出了王子什么性格特点？极其脆弱 2有什么好处？第一段写王子极端脆弱的性格，为下文王子性格的转变作铺垫。（2）遭：1王子遭遇了怎么样的厄运？ 用课文原话回答。

“他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。”

这一系列的厄运为下文做铺垫，同时呼应了标题中的“落难”，王子从怕厄运到遭遇厄运，说明人的一生中，苦难是难以避免的。

（3）抗： 1生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？ 生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。

2落难之后，王子得到了怎么样的人生感悟？（请用原文回答）

“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”（本文中心句）

（理解：这是因为生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。凡是„„无论„„，无条件复句，强调王子人生感悟的成立是无条件的，并充分反映了王子在经历磨难之后，性格已由脆弱变得坚强。）

3.本则寓言的寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

（1）说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，显然不能成立。

（2）要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。比如，长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。

2.赏析文中三个奇妙构思。（详）

（1）作者假设了一个极端的人物：王子。王子身份尊贵，但性格极端脆弱。同时作者还设定了一个极端的情节：厄运。国破家亡，沦为奴隶，变成残废，行乞度日。王子由“天堂”掉进了“地狱”，这种大起大落的命运给读者以强烈的反差，更加突出文章主题：厄运使人坚强。

（2）（谁看见了王子落难？ “我”本文写王子落难，为什么要提到我？）“我”的出现：1使用第一人称，表明“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强了文章的可信度。2（文中为什么写“我”也遭遇厄运？）有王子的经历在前，又写“我”也遭遇厄运，这样的故事在重复发生，揭示了厄运在现实中的普遍性，苦难是人生中常有的，我们不可抱有侥幸心理。

（3）“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”出现了三次，都是在什么情况下？有什么意义？ 第一次出自王子之口，是王子对天灾人祸的消息的叹息，反映王子极端脆弱的性格，为下文铺垫。第二次出自“我”之口，是“我”对王子落难的叹息，反映了“我”对厄运的惧怕。第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味，深化主题。

这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息，这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。在课文中反复出现三次，揭示了这种对厄运的叹息在现实中具有普遍性，害怕厄运并不是个别人，人们对厄运的认识具有相似性。

（四）拓展延伸

1.王子落难是不是偶然？如何对待苦难？

（1）绝非偶然（人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上，一旦遭遇苦难，就要勇敢面对）（2）第一，苦难是人生中不可避免的，我们不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难做好足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢积极地面对，以有尊严的态度来承受。2.你能结合生活中的事例来谈一谈你对厄运的理解吗？（也许可以省略）

（例：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐；司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。）

3.比较《白兔和月亮》与《落难的王子》。

（1）在主题上，都是写人生态度的。但是角度是不同的，前一则主要写人在获利之后的心境；后一则写人受难后的状态；（2）在情节上，都表现了大起大落。前一则寓言写好事可以变成了坏事；后一则寓言写坏事可以变成了好事。

人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；二是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。

人生寓言教案设计【第五篇】

一、课文导入

人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：有得必有失。其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。

二、简介寓言

寓言：文学体裁的'一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

三、整体感知

１、这则寓言讲了怎样一个故事？

２、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？

３、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？

４、这则寓言给我们怎样的启示？

四、体味感知

这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。

五、探讨研究

１、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？

２、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？

３、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？

六、拓展延伸

１、拥有财产就一定会有得失之患吗？

２、我们可以从白兔身上学到些什么？

３、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？

４、我们应该怎样把握自己的人生航标？