实用诚信班会主持稿结束语 诚信班会主持稿样例【优推4篇】

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诚信班会主持稿结束语【第一篇】

主持人(男)：古今中外，没有人不讴歌诚信，没有人不仰慕诚信，没有人不推崇诚信。

主持人(女)：中国人说：“人而无信,不知其可也。”

主持人(男)：英国人说：“诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

主持人(女)：日本人说：“不守信的人，做任何事情都不会成功。

主持人(男)：说起来，诚信离我们很远，它是一个道德范畴，沉淀了千百年的丰富内涵。

主持人(女)：实际上，诚信离我们很近，它约束着贪婪的.灵魂，无时无刻不在影响着我们的生活。

主持人(男)：今天，就让我们一起揭开诚信的面纱，窥探其中的奥妙!

主持人(女)：我宣布——

合：四年四班诚信教育主题班会，现在开始!

主持人(男)：你知道诚信么?(幻灯片)

主持人(女)：(解释来源)“诚”与“信”作为xx规范和道德标准，在起初是分开使用的。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。“诚”即诚实诚恳，“信”即信用信任。

主持人(男)：简而言之，诚信就是不说谎，讲信用，强调人与人之间应该真诚相待。

主持人（女）:下面我们来听几个关于诚信的小故事。(幻灯片)

主持人(女)：当今社会，有许多不守诚信的人，而不守诚信究竟会给我们带来怎样的后果呢?诚实守信又会让人们尝到哪些甜头呢?请看几个发生在我们身边的真实事件：(幻灯片)

主持人(男)：“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信，公司才能聘用你;诚信，银行才能借钱给你;诚信，才能得到别人的信任;诚信，才能融入社会，求得生存和发展。

主持人(女)：那么，世界要是失去诚信，将会是什么样呢?大家请看

主持人(男)：立身存笃信，景行胜将金。无论在哪个年代，坚守是支撑人性的基石。

主持人(女)：贫穷的人一样可以很富有，诚信，就是他们的财富。请欣赏歌曲：《诚信中国》(幻灯片)

主持人(女)：今天，我们给大家准备了几道题，想现场测试一下大家的诚信度。同学们准备好了吗?现在咱们开始答题。

主持人(男)：就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常生产生活的秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象。

主持人(女)：话越说越大，可我们作为当代的小学生，不能空谈。要切实做到讲诚信，就要先从最小的诚信做起，从最小的不诚信改起。在学习和生活中，你是否有过不诚信的行为呢?请大家说一说。.....

主持人(男)：通过刚才的答题，我发现咱们班的同学都很讲诚信。

主持人(女)：践行诚信，是简单而不简单的。简单的是一时兴起，不简单的是坚持一生。

主持人(女)：下面让我们一同看几则有关诚信的名言，那些同学愿意给大家朗读?(幻灯片)

主持人(男)：回首过去，我们才能认清未来;但是过去终究是过去;

主持人(女)：接受过去，我们才能放眼未来;毕竟过去终不是未来。

主持人(男)：丢掉过往的阴霾，希望诚信那道美丽的虹常悬大家心中。

主持人(女)：丢掉曾经的谎言，祝愿诚信化作天籁阳光照亮大家一生!

主持人(男)：请全体起立：大声宣读我们的诚信公约——(幻灯片)

我宣誓：

言必行，行必果。

知之为知之，不知为不知。

以诚信换取诚信，

以诚信收获成功。

用诚信开启知识之窗，

用诚信鼓起上进之帆。

我诚信，我光荣;

我诚信，我自尊;

我诚信，我成功。

主持人(女)：我宣布——

合：四年四班诚信教育主题班会，到此结束。

诚信班会主持稿结束语【第二篇】

甲：古老的神州向世界展示了文明古国的风采。

乙：悠久的历史给我们带来了博大精深的文化遗产。

甲：一个又一个的故事如群星璀璨的奕奕闪光。

乙：一辈又一辈的传诵，形成了民族的传统美德代代相传。

甲：诚信是金，俗话说：“是金子总会发光的”。一个人有了诚信，他的生命就会闪光。

乙：诚信是真，有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要一双慧眼，把世界看得清清楚楚，真真切切，但重要的是彼此都需要诚心，来达到相互了解，相互融洽，相互真诚。

甲：诚信是美，当代人都追求美，追求外表的华丽漂亮，却忘掉了心灵美，其实心灵美才是真正的美。

乙：诚信是德，人们常说，艰苦奋斗是中华民族的传统美德，而我却要说：“诚信也是人与人交往中不可缺的一种美德”。

甲：生活有了诚信才更加灿烂。

乙：人生有了诚信才更加迷人。

合：世界因为有了诚信才更加优选。五二中队“诚信在我心中”主题队会现在开始!

诚信班会主持稿结束语【第三篇】

开场：

主持人(男)：古今中外，没有人不讴歌诚信，没有人不仰慕诚信，没有人不推崇诚信。主持人(女)：中国人说：“人而无信,不知其可也。”

主持人(男)：英国人说：“the sincere message is the most beautiful overcoat of person , is an intelligent the holiest and purest fresh flower。”——诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。主持人(女)：日本人说：“信用を守れん人間は、何をやってもダメだ。”——不守信的人，做任何事情都不会成功。

主持人(男)：说起来，诚信离我们很远，它是一个道德范畴，沉淀了千百年的丰富内涵。主持人(女)：实际上，诚信离我们很近，它约束着贪婪的灵魂，无时无刻不在影响着我们的生活。

主持人(男)：今天，就让我们一起揭开诚信的面纱，窥探其中的奥妙!

主持人(女)：我宣布——

合：北京市昌平一中高一(1)班《诚信》主题班会，现在开始!

引入：看

主持人(男)：你知道诚信么?

主持人(女)：(解释来源)“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。“诚”即诚实诚恳，“信”即信用信任。

主持人(男)：简而言之，诚信就是不说谎，讲信用，强调人与人之间应该真诚相待。主持人(女)：当今社会，有许多不守诚信的人，而不守诚信究竟会给我们带来怎样的恶果呢?下面一个节目，希望给分享的“实用诚信班会主持稿结束语 诚信班会主持稿样例【优推4篇】”，请同学说想法

思考：听

主持人(女)：大家说的不错。诚信不仅是道德准则，更是经商之魂。一个人不守信，得到的只能是唾弃;一个企业不守信，得到的不仅是社会的谴责，更有可能是法律的制裁。主持人(男)：践行诚信，是简单而不简单的。简单的是一时兴起，不简单的是坚持一生。主持人(女)：下面让我们一同聆听真实的诚信之声——有请王浩组为我们带来，当代诚信。

............

请大家说说看法

主持人(男)：立身存笃信，景行胜将金。无论在哪个年代，坚守承诺是支撑人性的基石。主持人(女)：贫穷的人一样可以很富有，诚信，就是他们最大的财富。

反思：说

主持人(男)：就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常生产生活的秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象。

主持人(女)：话越说越大，可我们作为当代中学生，不能空谈。要切实做到讲诚信，就要先从最小的诚信做起，从最小的不诚信改起。

主持人(男)：让我们进入下一环节——朝花夕拾。游戏的规则是这样的...我解释清楚了吗?主持人(女)：请大家开始写。

主持人(男)：and !

.....

.....

尾声：

主持人(男)：看来同学们对诚信都有所领悟了。让我们送走过去，迎接未来!

主持人剪碎小条(此处有掌声)

主持人(男)：回首过去，我们才能认清未来;但是过去终究是过去;

主持人(女)：接受过去，我们才能放眼未来;毕竟过去终不是未来。

主持人(男)：丢掉过往的阴霾，希望诚信那道美丽的虹常悬大家心中。

主持人(女)：丢掉曾经的谎言，祝愿诚信化作天籁阳光照亮大家一生!

...........

主持人(男)：在优美的歌声中，我们的班会即将结束。

主持人(女)：希望作为当代中学生的我们明确自己身上的职责与使命，切实在生活中与学习中做一个诚信的人，发扬诚实守信的精神。

主持人(男)：请全体起立：大声宣读我们的诚信公约——

主持人(女)：我宣布——

合：北京市昌平一中高一(1)班《诚信》主题班会，到此结束，谢谢一班同学及所有到场老师，谢谢!

主持人(男)：最后有请班主任总结本次班会。

诚信班会主持稿结束语【第四篇】

合：现在我宣布，宜宾市黄桷庄小学六年级三班《诚信如金，友善待人》主题班会现在开始。

甲：诚信是什么?

乙：从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

甲：诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说;“天地为大矣，不诚则不能化万物;圣人为知矣，不诚则不能化万民;父子为亲矣，不诚则疏;君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。

乙：信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。隋国大夫季梁说：“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。”后来，由于私有经济和私有观念的发展，原有的纯朴的社会被逐渐破坏。国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。《左传·文公4年》中说：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。《”吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎!”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为最基本的社会行为规范。并对“信”作了较详尽的论述：“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。

他认为“信”要求诚实，表里如一，言行一致。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。他说：“以实之谓信”，其说与孔子、孟子基本相同。在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。

甲：请《xxx(待定)》来给我们讲一讲生活中不诚信的案例。

乙：如何才能成为一个诚实有礼貌的人?1、平等待人，与人为善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族风俗。谦恭礼让，尊老爱幼，帮助残疾人。

甲：2、 尊重教职工,见面行礼或主动问好,回答师长问话要起立尊重教职工，见面行礼或主动问好，回答师长问话要起立，给老师提意见态度要诚恳。

乙：3、同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同学，不戏弄他人，发生矛盾多做自我批评，不能够老想着别人不对!

甲：20xx年有关部门面向全国中小学生看展了“你认为最急迫解决最需要解决的校园伤害”问卷调查，数据显示“语言伤害”居众多伤害中的首位，比例高达%。

乙：4、使用礼貌用语，讲话注意场合，态度友善，要讲普通话。接受或递送物品时要起立并用双手。

乙：请同学们朗读文明礼貌日常用语

甲：3分钟完成选择题

甲：1、我们该如何待人?

2、如何做一个诚实的人?

必须履行承诺;

坚持实事求是;

在自己做错事后敢于承担责任，认真改正错误;

也要讲究策略。

要真诚待人

乙：请同学们朗读诗句

合：现在我宣布，宜宾市黄桷庄小学六年级三班《诚信如金，友善待人》主题班会到此结束。