向神感恩的祷告词范例（最新5篇）

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向神感恩的祷告词【第一篇】

荣耀的主啊，您是听祷告的神，求主与我们同在，垂听弟兄姊妹同心合一的祷告：主啊，你是赐予我们平安和永生的神，你是救赎和医治的神，我们的一切全都仰仗您的大能，今天(弟兄)跪求在主的面前，恳求荣耀的主赦免我们的过犯，体贴我们的软弱，原谅我们的亏欠，求主彰显您的无所不能的权柄，借助主你大能的手医治好这个孩子，看顾并且祝福这个孩子，若是需要医治的，奉主的名给他最好的医治，若是魔鬼撒旦的搅扰，求主捆绑那该死的魔鬼，羞辱那该死的撒旦，求主彰显你大能，让我们一起见证主大能的神迹，一切荣耀和颂赞归于我主耶稣，奉主耶稣基督的名祷告，阿门!!!

向神感恩的祷告词【第二篇】

天父，您是伟大的神，是配得称颂赞美的神，父神我感谢您，您应允我，您要以我的赞美为您的宝座;当我赞美您时，您就与我同在(默想感谢)。父神，我感谢您，您应允我说，当我赞美您时，您要除去我一切罪的捆绑，使我在您面前有满足的平安喜乐，您要除去我一切的疾病，使我有一个健康的身心灵;您要除去我一切的邪恶之念，使我在属灵争战中成为一个得胜者。

亲爱的父神，我愿与您同在，我愿与您同心，与您同行，我也愿意在您面前有满足的喜乐，健康的身心灵，成为属灵争战的得胜者。

亲爱的父神，我愿意凡事谢恩感谢赞美您，求您的圣灵帮助我来赞美您，帮助我用心灵与诚实赞美您，求父神您的灵在我里面帮助我，使我常常默想您的慈爱恩典，您的荣耀作为，帮助我从我内心深处，发出至诚的感谢，赞美。

主耶和华我赞美您，您是荣耀的神，是创造天地的主。诸天述说您的荣耀，穹苍传场您的手段;这日到那日发出，您的言语，这夜到那夜传出您的知识，您的量带通遍天下，您的言语传到地极。您从阁楼中浇灌山岭，因您作为的功效，地就丰足。天父，您所造的何其多，都是您用智慧造成，遍地满了您的丰富。

天父，我感谢您，您将万有和您自己都白白的赐给了我。天父我感谢您，我是您手所做的工，我谢谢您按着您的形象造了我，又将生气吹进我里面成了我的灵，我感谢您，您的灵在我里面，您藉着您的灵与我同在，我感谢您，您籍着您的灵赐福赐恩与我，您藉着您的灵来更新我，改变我，教导我，使我成为您荣耀的儿女，能承受您一切的丰富，使我能荣耀您，见证您，在您面前蒙您全备的恩典与祝福，使我也能成为别人的祝福。

天父，我赞美您，您是我们的神，在人不能，在您凡事都能。您说有就有，您命立就立，您的能力充满了宇宙，天地。天父我感谢您，软弱的，您加能力;疲乏的，您加力量;凡等候您的，必重新得力;天父我感谢您，您藉着您的圣灵将您的能力天天充满浇灌在我里面，使我如鹰展翅上腾，行走您的道也不疲乏，奔跑您的路也不困倦。

向神感恩的祷告词【第三篇】

洗头就说：主啊，洁净我的思想让我可以昼夜思想你的话语，让我的思想不要在罪恶中，让我思想怎样做才可以与人和睦，求你的圣灵进入我的思想。阿门!

洗脸就说：主啊，求你让我不要天天戴着假面具走在大街上，求你脱了我的面具让我做个你所喜悦的门徒，也让我们做个不戴假面具的基督徒，让外邦人看见你改变我们面孔的见证，让我只有属基督的面孔。阿门!

洗脚就说：主啊，求你洁净我的脚，让我的脚不要到你不喜悦的地方，让我的脚可以为教会的事工奔跑，也让我的脚所走的地方都有你的祝福，求你让我所走的路不要偏离你的方向，不要偏离你的标杆，求你让我脚所踏之地都成为蒙福之地也成为复兴的路。

洗胸口就说：主啊，求你宝血洗净我的心，让我的心不要向着恶事，让我的心向你的话语走，让我的心成为你圣洁的居所和你圣洁的殿。

洗眼睛就说：主啊!求让我的眼目不该看的地方不要让我看见，该看的求你显明让我的眼睛可以看见，也求你开我的心眼，让我看到自己的过犯，也求你让我的眼睛可以定睛在你的话语上!‘’

向神感恩的祷告词【第四篇】

1.我们在高天之上，爱我们的天父啊!祢是创造宇宙万物的真神!感谢赞美祢，因着祢的大能和大爱，蒙您的旨意，我们又走过了在世的一年路程

2.耶和华我们的父神，今天，你的孩子在这里静默，祷告，是存着感谢赞美的心，要数算祢这一年中，从祢高天宝座上浇灌给我们丰丰富富的恩膏。

3.耶稣基督，我们的救主，为了背负我们的罪孽，是祢，为我们披戴荆棘冠冕，是祢，被轻视，被讥笑，被辱骂，被鞭打!为我们，被高挂在那十字架上!你是大能的主，却在各个他山上，静默无声，任凭人辱，作了我们代罪的羔羊。祢只对父说：“成了!”。三天后你复活了!十字架便不再是耻辱，十字架便成了我们仰望的救赎，成了主和我们的荣耀!

4.感谢主，是祢的死，你的复活，让我们得以重生。是祢十字架上流出的宝血，遮盖了我们一切的罪过。使我们能够脱离撒旦对我们一切过犯的控告。耶和华圣洁的父神，便不再按我们的过犯责罚我们，使我们得以在荣耀的天父座前欢喜相聚，赞美飞扬。凡有血气的，都当赞美祢!哈利路亚!哈利路亚!

5.感谢天父，是因着爱，祢赐下祢的独生子——耶稣!感谢我主基督，祢用喜乐的灵，再次充满了我们的心!感谢天父，在我们人生旅途中，给我们力量，让我们刚强!求祢保佑我们的心怀意念，使我们能够遵行祢的旨意。求祢用祢的话语，在我们心中，作行路的光，作脚前的灯，坚固我们的信心，让我们一生学祢的样式，行祢所喜悦的道路。

6.主啊，祢曾降生马槽，降世为人子三十三年。因此祢深知道，我们仍会软弱，有时，甚至会跌倒。主啊，求祢用祢牧人慈爱的杖，亲手扶持我们，领我们向前行。我们虽不知明天的道路，但我们深知，祢管着明天，祢牵我手。

7.感谢主，因着祢背负的十字架，我们得了蒙恩的福分。我们仰望十字架，祢是道路、真理、生命!

8.感谢主，一年之前，我们欢喜颂赞，有那么多圣灵初结的果子赐给我们，让我们主内兄弟姐妹彼此团聚。今天，我们虽经历苦难，但蒙祢大能大爱的保守，又平平安安地，来到这感恩赞美之地，数算这些年日中，祢倾倒在我们福杯里，丰盛的福分。我们要用我们的见证和歌声，作坛上的祭，高声赞美，颂扬我主我神。求祢圣灵再次动善工，让更多来到祢面前的慕道友，脱离撒旦的辖制，归入祢的名下，同享祢的救恩!好让我们欢欢喜喜，一同住在耶和华的殿中，直到永远

9.天父，您是伟大的神，是配得称颂赞美的神，父神我感谢您，您应允我，您要以我的赞美为您的宝座;当我赞美您时，您就与我同在(默想感谢)。父神，我感谢您，您应允我说，当我赞美您时，您要除去我一切罪的捆绑，使我在您面前有满足的平安喜乐，您要除去我一切的疾病，使我有一个健康的身心灵;您要除去我一切的邪恶之念，使我在属灵争战中成为一个得胜者。

10.亲爱的父神，我愿与您同在，我愿与您同心，与您同行，我也愿意在您面前有满足的喜乐，健康的身心灵，成为属灵争战的得胜者。

11.亲爱的父神，我愿意凡事谢恩、感谢、赞美您，求您的圣灵帮助我来赞美您，帮助我用心灵与诚实赞美您，求父神您的灵在我里面帮助我，使我常常默想您的慈爱、恩典，您的荣耀作为，帮助我从我内心深处，发出至诚的感谢，赞美。

12.主耶和华我赞美您，您是荣耀的神，是创造天地的主。诸天述说您的荣耀，穹苍传场您的手段;这日到那日发出，您的言语，这夜到那夜传出您的知识，您的量带通遍天下，您的言语传到地极。您从阁楼中浇灌山岭，因您作为的功效，地就丰足。天父，您所造的何其多，都是您用智慧造成，遍地满了您的丰富。

13.天父，我感谢您，您将万有和您自己都白白的赐给了我。天父我感谢您，我是您手所做的工，我谢谢您按著您的形象造了我，又将生气吹进我里面成了我的灵，我感谢您，您的灵在我里面，您藉著您的灵与我同在，我感谢您，您籍著您的灵赐福赐恩与我，您藉著您的灵来更新我，改变我，教导我，使我成为您荣耀的儿女，能承受您一切的丰富，使我能荣耀您，见证您，在您面前蒙您全备的恩典与祝福，使我也能成为别人的祝福。

14.天父，我赞美您，您是我们的神，在人不能，在您凡事都能。您说有就有，您命立就立，您的能力充满了宇宙，天地。天父我感谢您，软弱的，您加能力;疲乏的，您加力量;凡等候您的，必重新得力;天父我感谢您，您藉著您的圣灵将您的能力天天充满浇灌在我里面，使我如鹰展翅上腾，行走您的道也不疲乏，奔跑您的路也不困倦。

15.天父，我赞美您，您是信实的神，您的信实极其广大，您的信实直到万代，永恒不变。天父，我感谢您，您永远坚守您向我立的约，您藉著您的圣灵，将您的允许都成就在我的身上。

16.天父我赞美您，您是圣洁的神，您厌恶邪恶，您喜爱善良，在您只有光明没有黑暗。我感谢您，天天藉著您的圣灵，主耶稣的宝血，您的话来洁净我，使我与您的性情有分，使我能承受您一切的丰富，来荣耀您，见证您。

17.天父，我赞美您，您是至尊至大的神，您以尊荣威严为衣服，您披亮光如披外袍，您铺张穹苍如铺幔子。天父我感谢您，您荣耀的光常照在我的里面，也照在我的前面的道路，引导我前行。

18.天父，我赞美您，您是满有怜悯的神，压伤的芦苇您不折断，将残的灯火您不吹灭。天父我感谢您，您能体恤我的软弱，您卸去我一切的重担，您照著我的本相接纳我。

19.天父我感谢您，您是我的力量，我的帮助，您能使我的软弱变为刚强，在什么地方软弱就在什么地方使我刚强起来。

20.天父，我赞美您，您是公义的神，您按公义审判世界，您按正直审判万民，人种的是什么，您让人收的也是什么，顺从圣灵种的您使他收永生，顺著情欲撒种的您使他收败坏。天父我感谢您，您也是为我伸冤的神。

21.天父，我赞美您，您是不轻易发怒的神。天父我感谢您，您没有按著我们的过犯来待我们，为的是您要给我们悔改的机会，使我们转向您。免得您发怒时地大震动，谁都担当不起。您是满有恩典慈爱的神，您有丰富的慈爱与恩典。

22.天父，我赞美您，天父我感谢您，天离地有何等的高，您向敬畏您的人所显现的慈爱是何等的大;东离西有多远，您使我们的过犯离我们有多远。天父我赞美您，因奢您的慈爱与恩典您赐下您的独生子主耶稣基督，为救赎我舍身流血钉死在十字架上，因主耶稣基督受的刑罚，使我得平安;因主耶稣受的鞭伤，使我得医治;因主耶稣基督的死，使我的罪性罪行都钉死在十字架上了。我感谢您，因主耶稣基督的复活，同样带给我复活的盼望。

23.我感谢您，您复活的大能，也在我里面，使我永远活在您的面前，活在您的话语中，活在您的永生，您的国度里，活在您的生命，您的荣耀里，活在您的丰富，您的慈爱恩典里。

24.天父，我感谢您，因著您的慈爱与恩典，您没有留下一样好处不给我，您使我的好处都在您里面，不在您以外。天父我赞美您，因您的慈爱与恩典，您成为我的主，我的好牧者，我的力量，我的帮助，我的保护，我的拯救，我的喜乐，我的福份。

25.天父我感谢您，您爱我，就像您爱耶稣基督一样。天父我感谢您，您的慈爱常存，您的慈爱比生命更好。(诗63:3)天父，我感谢您，您与我同在。我感谢您，使我有满足的平安与喜乐，除去我一切的捆绑。我感谢您，使我成为一个属灵争战的得胜者，使一切的邪恶从我里面都出去了。感谢赞美您，一切荣耀都归于您。

向神感恩的祷告词【第五篇】

首先看一下这首诗提供的背景介绍：‘大卫在献殿的时候，作这诗歌’。这首诗也是大卫的诗。‘在献殿的时候’，我们知道大卫有生之年并没有见过圣殿，虽然大卫有意为上帝修一座殿，但是，上帝没有允许他这么做。而是交给了他的儿子所罗门来建殿，大卫只是为所罗门预备了很多建殿用的材料。那么，怎么说‘大卫在献殿的时候，作这诗歌’呢?

这首诗最有可能写作的时间，就是当大卫犯了数点百姓的罪之后，上帝降罚与他和百姓，民间生瘟疫死了七万人。于是大卫就祷告神说：“吩咐数点百姓的不是我吗?我犯了罪，行了恶，但这群羊作了什么呢?愿耶和华我神的手攻击我和我的父家，不要攻击你的民，降瘟疫与他们”。耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫，叫他上去，在耶布斯人阿珥楠(和亚劳拿)的禾场上为耶和华筑一座坛(代上21：17-18)。大卫在上面献上了燔祭和平安祭，当瘟疫止住之后，【代上21:31】大卫说：“这就是耶和华神的殿，为以色列人献燔祭的坛”。

所以，这首感恩的诗是在大卫受了责罚之后的感恩诗，显得尤其的宝贵。认识神的人，对神就是应该凡事谢恩，因为神绝对不会做错事。

一.数算恩典：1-3

有一首脍炙人口的圣诗就叫《数算主恩》，其中第一段就写道：有时遇见苦难如同大波浪,有时忧愁丧胆几乎要绝望,若把主的恩典从头数一数,必能叫你惊讶立时乐欢呼。人在苦难中，容易只看见眼前的苦难而忘记了曾经的恩典。越看环境、越想苦难，就越发的灰心失望，有人因此就消沉下去。但是，越是会数算恩典，就越发容易喜乐、感恩，我们就很容易得胜苦难的环境。这就如同夫妻吵架，本来可能只是因着一点小事情生对方的气了，一生气就把对方过去许多的不好都一一想起来了，越想越气，越气想得越多，恶性循环。有人最终可能因此分手或自杀。难道对方就没有好的地方吗?如果是在心情平静的时候，当然知道对方也有许多的好，只是气得时候就不去想这些了。我用的这个比方还与我们与神的情形并不完全相同，夫妻生气常常是大家都不好，都带着老肉体造成的。但是，我们生神的气，绝不是因为神做错了什么，而是因为我们的小信、无知，不认识神的爱，不理解神的作为造成的。

大卫在这篇诗里，首先回顾了神曾经给他的恩典，所以，1-3节用了三个‘曾’。

1.曾提拔我：1节

在大卫的一生中，神多次提拔了他。

大卫的家庭与绝大多数家庭不一样。我们绝大多数的家庭的父母亲都是爱老小，生第一个孩子的时候，父母亲就把所有的爱给第一个孩子。但是，当生了第二个孩子之后，父母亲的精力是有限的，就会让老大一边自己玩去，因为要疼爱这个新产生的宝宝了。……，以此类推，直到没有下一个孩子取代这最后一个，父母就会惯性地在这个最小的孩子身上延续他们最大的爱。但是，大卫的家庭不是这样，耶西一共生了八个孩子，大卫就是第八个。但是，在这个家庭里，大卫并没有被特别疼爱，甚至父母疼其他几个孩子超过他。小小的大卫就长期不能生活在家里，父母把最危险的工作——放羊，交给了他。那个时候放羊不能天天回家，餐风露宿。更可怕的是，在旷野中随时都会被野兽吃掉。我们看到另一家，雅各就是安排自己成年的儿子去放羊，不让约瑟去，而且是去好几个人，这样可以互相照顾，共同抵御危险。可是，耶西不让他成年的儿子去，却让大卫这个儿童独自去放羊。大卫在这个家庭里，被逼的学会了专心依靠神。如果不是上帝保护大卫，大卫早就被熊或狮子撕碎几回了。但是，有一天，神在这个家庭里提拔了大卫。上帝差遣撒母耳去耶西家里膏耶西其中的一个儿子做王。撒母耳来到之后，耶西让他的儿子一个个从撒母耳目前经过，撒母耳本以为是那些长大的儿子，可是上帝都说不是。直到七个儿子都经过了，都不是，耶西才想到找人去吧大卫叫来。耶西本想着那七个儿子很好的，肯定应该在那七个儿子里面，可是，最后证明偏偏是那个放羊的小儿子。这样，大卫在这个家庭里的地位会稍微好一点点。

通过与歌利亚的一战，上帝在全国百姓面前抬举了大卫，妇女们高唱歌颂大卫的歌。

扫罗的迫害让很多不明真相的人以为大卫真的失去了神的帮助，结果上帝提拔大卫，越来越多的人帮助大卫，直至扫罗战死。

押沙龙的谋反让大卫成了流亡的人，示每也落井下石，咒骂大卫。上帝又再次抬举大卫，大卫重新回到首都做王，示每前来道歉。

2.曾医治我：2节

*疾病的医治：医治疾病神有他的主权，神会根据他自己的旨意有选择的医治。一般情况下，神不轻易改变他创造的规律。但是，当遇到特别重大的事情，如果神不帮助我们就可能会严重影响我们的时候，神会有选择的改变定律，也就是我们所说的神迹就产生了。这些医治都是特别重大的事情，上帝的帮助会令我们感激不尽。一个帮助可能就会对我们产生一生之久的益处。例如：我儿子爆竹炸眼事件，如果上帝当时不行神迹，后果真的不敢想象。每想到上帝曾经的帮助，我们都永怀感激之心。

*心灵的医治：心灵的痛苦是更大的痛苦，【箴18:14】人有疾病，心能忍耐。心灵忧伤，谁能承当呢?我们的心灵常会遇到忧虑、烦躁、恐惧、悲伤、愁苦、低沉，但是，借着神的话，或者有时候借着我们的祷告，神会赐给我们喜乐。这也是非常奇妙的经历，真的不是自我说服或心理暗示，而是上帝在我们心里赐下的安慰，。使我们心灵得着完全的释放。

还有很多成长过程中形成的性格缺陷，有人非常自卑，有人过度内向，有人双重性格，有人极度自闭，有人抑郁有自杀倾向，有人狂躁有暴力倾向等。上帝都能医治，让这些人恢复到性格健康的状态。自己快乐，身边的人也快乐，避免了由此产生的大量社会问题。

3.曾拯救我：3节

我们最应该数算的恩典，也是我们得到的最大恩典，那就是我们得到了拯救。灵魂得到拯救比给我们全世界的财富还宝贵。

有一种人，他们追求的是罪中之乐，犯罪确实也能带来一种快乐，但是，这种快乐只是肉体一时的快乐，最终，他们吃果子的时候却苦似茵陈。所以，摩西宁可与神的百姓同受苦害，也不愿意享受这种罪中之乐。

我们享受的是救恩之乐，不受任何环境的影响，因为没有什么能夺走我们的救恩，因此也就没有什么能影响我们的这种快乐。我们虽然生活的这个苦难的世界里，也会经历种种苦难。但是，我们与世人不同，我们只是暂时寄居在地上，无论何时离开世界，我们都会回到天家。

讲章感恩的祷告三

诗篇30篇讲解感恩的祷告(2)

二.怒气短暂：4-5

1.我们的身份：4节

我们是耶和华的‘圣民’，也就是从万民中被分别出来归给神的百姓。旧约时，以色列是属神的子民，是圣洁的国度。但是，以色列的表现不尽如神意。于是，神将荣耀他的责任转交给了教会，教会成了神特别召出来的一群人。_一定要清楚自己身份的尊贵，不要自甘堕落地与世界混在一起。我们是圣徒，圣徒就要有圣徒的体统。

2.神也会发怒：

a.不轻易发怒：

【出34:6】耶和华在他面前宣告说，耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。

这节经文是上帝对摩西的宣告，向摩西启示神是一位怎样的神。这句话在圣经其他地方也多次出现。神也会发怒，只是他不轻易发怒，神一旦发怒也是厉害的。做父亲的，都是疼爱自己的孩子，只要能行，就尽可能的不用杖管教孩子，除非所有的方法都用尽了，孩子仍然坚持错误，我们才会不得已的打他一顿。打得时候，就没有笑脸了，有时候打得也挺厉害，但是，管教过程难受的不仅仅是孩子，父亲的心更加的难受。神对我们也是类似。我们从旷野那些百姓的身上就能看到神发怒的情形，可能一次发怒，就会有数万的百姓在神的烈怒中而死(省略)。

b.怒气转眼之间：

神发怒是为了让耶和华的圣民能更加圣洁，发怒中，神也仍然深深地爱着他们。父母与孩子没有永远的仇，上帝与选民也没有永远的仇。上帝即使严厉地管教了他的百姓，只要他们悔改了，上帝立刻缠裹、医治。【伯5:18】因为他打破，又缠裹。他击伤，用手医治。【何6:1】来吧，我们归向耶和华。他撕裂我们，也必医治。他打伤我们，也必缠裹。

上帝对人发怒之后，绝不会一直地怀恨在心，耿耿于怀，从此另眼相看。而是完全的赦免饶恕，看我们如同没有犯过错一样，仍然会一如既往地疼爱我们。例：大卫犯罪，他和拔示巴所生的儿子生病了。无论大卫怎么为他禁食祷告，仍然死了。可是，后来大卫与拔示巴又生了一个儿子，就是所罗门，上帝非常爱这个孩子，还为他取了个名字‘耶底底亚’让先知告诉大卫。大卫有许多儿子，最后接替大卫做王的却是所罗门。

3.管理怒气：

人都会发怒，只是我们要管理好自己的怒气。

a.义怒：主耶稣也曾向假冒伪善的法利赛人发怒，怒斥他们勾引人下地狱有祸了。也曾向祭司长发怒，怒斥他们将圣殿变成了贼窝。用绳子当做鞭子赶走牛、羊、鸽子，推倒兑换钱的桌子。我们称之为义怒，也就是符合神心意的怒气。我们常说‘不要发怒’，可不是指这种怒气。这种怒气正是因着爱神，为神的殿心里焦急，如同火烧，才有的勇敢。如果没有了这种怒气，就说明我们是嘴唇亲近主，心却远离主的人，良心已经迟钝麻木了。

今天的教会中，确实有太多这样的人：如果谁要是得罪了他，哪怕再小，他也会发怒。但是，如果有人得罪了神，哪怕是偷窃神殿中之物的贼，他也表现可温柔、可谦卑、可有爱心了。

b.情绪之怒：我们需要管理的是这种怒气，因为这种怒气是出于我们自己的私欲。若不管理好，既得罪神，又会使我们的灵命受亏损，还会对他人造成伤害。管理自己的怒气，我们只要注意三个方面。

第一，不轻易发怒：

【箴16:32】不轻易发怒的，胜过勇士。治服己心的，强如取城。

神是不轻易发怒的，我们也应该象神，控制好自己的情绪，不轻易发怒。不轻易的发怒的人胜过勇士。勇士可以胜过千军万马，但是，他不一定能胜过他自己的怒气，不轻易发怒就是胜过自己的不良情绪。不轻易发怒的人是智慧人，这样的人容易建立和睦幸福的家庭，有利于孩子健康的成长，有利于形成好的人际关系。但是，愚妄人怒气全发，立时显露。

第二，慢慢地动怒：

【雅1:19】我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。

如果我们实在不能治服自己的心，怒气非要发作出来的话，那我们就努力让怒气慢点发出来吧。人往往发怒的时候都是‘蹭’的一下子就发出来，发怒的时候，什么也不管了，头脑被怒气冲昏了，理性失去了作用。这个时候什么结果都有可能发生。有的人把电视、电脑砸了，有的人捅伤、捅死对方，有的人把别人婴孩从手推车里摔死，还有人甚至把自己的孩子从十几层的楼房上扔下去……。总之，什么情况都有可能发生。事后马上就无比的后悔，但是，有很多危害的结果一旦造成是再也无法弥补的。

神最知道我们血肉之体的这些弱点，所以，告诉我们发怒的时候，要慢慢地动怒。只要拖上了五分钟，怒气曲线就急速回落了，有些怒气就发不出来了，或者发出来也没有太大威力了。当然，管理怒气，无论是不轻易发怒，还是慢慢地动怒，还是下面将要讲得第三点，都不是纯粹靠个人意志达到的，个人意志也要发挥作用，但是，得胜更重要的因素我我们属灵生命的积累程度。一个人的生命程度越是丰盛，就越容易得胜，越容易管理好自己的怒气。

第三，不可含怒到日落：

【弗4:26】生气却不要犯罪。不可含怒到日落。

如果自己已经尽力慢慢地动怒了，但是，还是没有控制住怒气，最终怒气还是发出来了。那么，这节圣经告诉我们‘不可含怒到日落’。也就是指，临睡觉之前一定要把怒气解决掉。

有的人一旦生气起来，非得要别人先与他和好，否则，他就憋住劲儿坚决不理对方。别说不可含怒到日落了，即使经过N个日落了，他也不管。总之，坚决不能放下自己的‘尊严’去与对方和好。这都是属肉体的人常有的心态，说白了，就是人的骄傲。圣经告诉我们，在神家里，生命越大的就越能放下自己的骄傲做别人的仆人。所以，在_的家里，如果发生了生气的事情，信的一方一定要先放下自己，主动去与不信的一方和好。如果双方都是基督_么生命好的一方就先放下自己，主动去与信心软弱的一方和好。

当然，在_家里，因为大家都遵照圣经生活，又有爱的调和，怒气本来就已经很少很少了。偶尔可能因着误会或是一时的糊涂发生了怒气，就照着这处圣经来处理，当天解决掉怒气。我知道这是完全可行的。