人生感悟致自己 致自己的人生感悟句子,句句经典!_(简短心情致自己【最新4篇】

【导言】此例“人生感悟致自己 致自己的人生感悟句子,句句经典!_(简短心情致自己【最新4篇】”的公文资料由阿拉题库网友为您分享整理，以供您学习参考之用，希望这篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载支持吧！

人生感悟致自己【第一篇】

关键词小学作文教学；生活化原则；实施途径；分析研究

写作活动应当反映和接近学生的生活状态，保证学生在生活中有深刻的感悟，并将自己的感悟以文字的形式描述出来，这样的方向应当成为小学作文教学的大趋势。对于许多学生而言，他们的作文写作脱离了自己的生活实际，言之无物，没有能够从生活中汲取精华与素材，导致写作能力低下。笔者在小学高年级作文教学中，针对生活化原则进行了深入研究，本文主要针对这一原则提出的背景和贯彻的途径进行简要分析。

一、小学作文教学生活化原则提出的背景

作文教学应当引导学生将写作活动建立在自己的亲身经历、耳闻目染及其产生的真实情感活动基础之上，这样的文章符合人的表达特点，更具真情实感，是对现实生活的有效反映。但是在现行应试理念的影响下，许多教师的作文教学背离了这一宗旨，成为了应试模式的生产线，主要针对几种类型的应试作文题材进行反复训练，甚至有背诵范文、生搬硬套的做法，脱离了学生的生活。针对这样的状况，新课程改革对小学作文教学提出了返璞归真的要求，要让作文回归其本来面目，作文教学生活化原则就是在这一背景下提出的一项创新，要求教师引导学生认真观察、记录、体验、感悟、分析、发掘自己的生活，从生活中获得丰富的素材，增强情感体验，用自己的双眼去观察这个世界，用大脑去思考这个世界，用手中的笔去描绘这个世界，从而写出具有真情实感的高质量文章。

二、小学作文教学中贯彻生活化原则的途径

学生进入高年级阶段以后，观察能力、分析能力、思维能力等方面都具有了显著提高，这就为作文教学中贯彻生活化原则奠定了良好基础，笔者主要从以下三个方面入手，有效贯彻与落实生活化原则。

1.认真观察记录生活。叶圣陶先生认为，如果将文章看做喷涌的泉水，那么其源头就是丰富的生活，生活生动精彩，文章才能够源源不断。因此，教师在教学中要引导学生去认真观察生活，这一点正是许多小学生所匮乏的，他们涉世不深，对社会观察不够全面和深入，导致在作文学习中没有生动的素材。为了解决这样的问题，笔者首先指导学生学会观察生活，从自己周围的生活圈子着手，从最熟悉的人入手，了解生活中常见的衣食住行各个方面的事情，在观察中学会分析哪些是平常的事情，哪些是具有写作意义价值的事例，在观察中敏锐地发掘有价值的写作素材与信息，通过这样的方式在试听所获得的丰富信息中有效提炼出其中的闪亮题材。在要求学生认真观察的基础上，笔者还培养学生随手摘记的良好习惯，每一位学生都备有一本精致的小型笔记本，随时将自己观察到的事情以及自己的感想记录下来，有些时候灵感一闪而过，所记录下来的内容具有较高的价值，学生在日常生活中注重积累，长期下来能够达到厚积薄发的效果。

2.深入体验感悟生活。对于小学高年级学生而言，他们的社会接触面仍然比较狭窄，没有能够有效深入到生活之中进行感悟，客观上学习压力较大，也导致学生没有这样的载体与空间。在作文教学中，为了增强学生的体验感悟，笔者坚持带领学生深入到生活中进行体验感悟，着重从两个方面入手，一方面指导学生设计体验方案，自主地深入到生活中进行感悟，如对学生布置了“听故事谈感受”这种类型的活动，要求学生听不同人物讲不同题材、不同年代、不同主题的故事，提高学生的素材积累，同时大胆进行想象，表达自己的观点，通过写心得、复述故事、续写故事等方式增强对生活的感悟，通过这样的方式更好地提高学生的感悟能力。另一方面，笔者还结合各种实践活动加深学生的感悟，如学校在清明节组织扫墓活动，重阳节组织学生慰问敬老院老人活动，学雷锋活动月组织开展公共场所卫生清扫活动等等，这些活动都是需要学生亲身参与的。在这样的活动之中，他们会接触到更多的人物，看到更多的事情，笔者要求他们在活动中进行思考、分析、感悟，在活动结束后将自己的心得记录下来，这样的途径也是提高学生感悟能力的重要方式。

3.深度发掘提炼生活。写作活动源于生活，但是其还要适当高于生活，要在生活中表面现象提炼发掘出深层次的中心主题，从而达到教育他人的目的。在这一方面，笔者侧重于训练学生透过现象看本质的能力，让学生学会梳理提炼中心思想，使文章的选题立意更加新颖，更具生动。如在布置学生开展“看一看群众生活条件变化”这样的实践活动之后，学生搜集到了大量生动的素材，有居住条件越来越好的，有家用电器数量越来越多的，有汽车、摩托车进入普通家庭的等等，这些素材源于生活，体现了人们生活水平的提高。笔者引导学生进一步思考：为什么群众的生活能够发生这样的变化？将学生的思维向更深处引导，经过分析讨论，大家明白了，是党的坚强领导，是各级党员干部的率先垂范，是全社会共同努力，为群众提供了创业致富的良好环境和平台，这才是群众生活条件得到显著提高的根本原因，其本质是社会主义制度的优越性，是中国共产党领导的坚强有力。通过这样的发掘，文章的主题得到了升华，习作的训练质量也得到了进一步提升。

综上所述，在小学作文教学中贯彻生活化原则，是夯实学生习作基础、提高学生习作技巧的重要途径，广大教师应当引起重视，并在教学中加以推广。

参考文献

[1]江和平。小学作文课外练笔重在“三化”[J].课程教材教学研究（小教研究）2011年Z3期

人生感悟致自己【第二篇】

以往传统的阅读教学，教师讲得太多，太滥，完全成为课堂的主讲者，仅仅是把课文阅读的知识嚼烂后喂给学生，了学生探索精神，弱化了学生感悟、自悟的能力，因而在阅读教学中挤占了学生感悟、自悟的时间与空间，未能促使学生在阅读中由听而悟、邮悟而思、由悟而得。不能培养学生良好的感悟、自悟能力，学生就难以从解决一个问题飞跃到解决同一类，甚至做到举一反三地创造学习并形成原创性的知识。笔者认为，教师在阅读的教学过程中，不但要引导学生在阅读中感悟、自悟，而且要让学生在阅读教学中通过感悟、自悟求得发展与创新。

一、悟中启，培养学生自主能力

感悟、自悟是一种自主学习能力的体现，通过感悟、自悟，学生可对阅读文章中语境的形象感、情趣感及作家作品的风格感有一种初步的理性认识，这对于深入阅读理解课文内容实质是一个极其重要的阅读环节。在这个阅读的环节中，教师引导也是促使学生阅读情感飞跃的关键。教师引导学生将阅读的语言文字的理解和运用，置于知情知义结合的语境之中，让学生品味文章内容之美，提高了学生阅读能力。

譬如，我让学生阅读《童年》名著（新课程·人教版·七年级下册必读名著）时，引导学生分析外祖母形象，从其外貌引入品读，采用的就是“悟中启”的方式。先引导学生感悟名著第一章中外貌描写，最主要的特征是外祖母的头发特点：“多”、“密”、“长”、“黑”、“厚”。以及“歪扭的嘴唇、黑眼珠儿、大堆头发、黑的又小又可笑的脸……”从这一串外貌的细节描写中，让学生自悟出人物（外祖母）的形象——一个生活不如意而又温情的老人。

接着，我引导学生体会文中的另一段描写高尔基外祖母外貌的语段。学生以小组讨论、合作、交流的形式感悟、自悟文章细致的情节，用自己的感受、自我的情感去品赏文中描写外祖母的细节：外祖母的“笑——眼珠——牙齿——鼻子”的一连串外貌与神态描写。特别是鼻子：松软的鼻子，胀大的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了，显得特不好看。学生通过感悟外祖母外貌，再自悟文中这句话：“虽然黑黑的，两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻、明朗。”从中可以获得文章主题情感的启示，真正悟出文中的另一句话：“从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒”的内在含义——外貌虽“丑”但其心灵是美的。这样的“悟中启”就培养了学生良好的自主阅读能力，让学生在感悟、自悟中去发现，进而获得阅读启发。

二、悟中思，培养学生思维能力

思维是智力的核心，是作用最大的智力因素。思维活动贯穿于听说读写的教学活动全过程，在创造性智力中，创造性思维占主导地位。[3]

在阅读教学中，我们强调了学生在感悟、自悟文章中，特别注重思考与探索的学习方式，即悟中思。学生整体感悟、自悟课文内容，不但要让学生学习理解知识点，而且要注意让学生在感悟、自悟的阅读学习中敢于发表自己的独特感受和创造性见解。在学习中，培养学生个性，充分展现自我。阅读教学教出语文的“真味”，就是指以文本为中心，不仅要引导学生了解文章反映的内容，更要指导学生通过反复诵读、炼字品味等语感实践，思考为什么要用这样的语言文字来表达的理由，从而掌握生动活泼的语言文字。[4]

例如，我教巴金的《繁星》（新课标·苏教版·七年级上册）让学生感悟、自悟作者“从前”、“三年前”、“如今”看繁星的感受。这种感受作者在文中如何表达呢？为什么说：“星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在”。这“无处不在”说明范围之大，与上句“微小”形成了一“大”一“小”的对比，学生可以在感悟、自悟中悟出自己的见解。这种见解与感受可以是多样的、并非统一的标准答案。在深入理解体味作者描写繁星所表达的情感后，我们引导学生思考体味自己看繁星时的情感。这样，在发展学生阅读能力的同时，又发展学生思维能力，激发其想象力和创造潜能。

有的同学读了《繁星》一文后，进行自我反思——要是自己写，有怎样感受呢？

现录一段学生自我观察感悟繁星时独到感受的短文：一个夏日夜晚，我和同伴们围着老大爷在桥上纳凉，看点点的星星，一眨一眨的，布满天空。我想，什么时候星星能长大成月亮，把光永远撒在桥上……

多美的文字啊！这样的思考与想象出人意料，可见悟中思在阅读中的重要。

三、悟中疑，培养学生的科学发现能力

《语文课程标准》要求：对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。[1]在阅读教学中，教师加强学生感悟、自悟课文内容时，要善于点拨诱导，当学生思维的触角达不到隐含课文中的疑点时，教师需创设启疑性的问题情境，披露隐含的疑点。古人云：“学起于思，思起于疑”。明代学者陈献章亦云：“前辈学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进”。怀疑常常是创新的开始。在阅读教学中，这一点是不可忽视的。

如，魏巍的《我的老师》（新课程·苏教版·七年级下册），学生都能找出文中描写老师的外貌只有一句：“嘴角边有榆钱大小一块黑痣。在我的记忆里，她是一个温柔而美丽的人。”有位学生质疑：作者为什么不写老师眼睛呢？“黑痣”与“温柔”的性格又有什么联系呢？当时我被学生这一连串疑问问住了，平静下来发现，这些疑问完全可以成为教师点拨学生深入感悟课文的突破点。学生可以由疑而思，通过合作方式，一定会自悟出作者写“黑痣”的真正用意：一方面这是蔡老师的显著特征，给人印象深刻；另一方面，如果一个人内心是美丽的，那么内心世界的高尚反映在仪态上也应是慈善的、美丽的。

文本蕴含着作者的情绪、情感、意志等，受到作者的制约而又脱离了作者成为独立的存在。不同文体的文本都蕴含着或外露或隐匿，或强烈或平淡的情绪。诗词作品，以抒情、言志为职，感情多鲜明强烈，容易打动人、感染人；情绪色彩平淡的作品则需要细细品读，方可体悟有所得。[5]初中语文阅读文章都包含着浓厚的感彩，我们在阅读教学中引导学生感悟、生疑、自悟体验这种感情，同时强化阅读教学中学生自悟感受性和体验是十分重要的。这样不仅可以满足学生探索的愿望，还是深入阅读、促进阅读的阶梯。

诚然，提高语文阅读教学质量并非朝夕之事，但如果我们持之以恒地让学生在悟中启、悟中思、悟中疑，以发展的眼光看待学生，不断丰富教学手段，相信学生语文阅读水平的提高指日可待。

注释：

[1]中华人民共和国教育部，语文课程标准[M].北京师范大学出版社，2012，5.

[2]多尔，后现代课程观[M]，教育科学出版社，2006，12.

[3]程素萍，心理学[M].浙江大学出版社，2007，12.

人生感悟致自己【第三篇】

2、 忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

3、 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

4、 成功不是得到多少东西，而是看你把身上多余的东西扔掉多少。

5、 生活荆棘丛丛，选择后就要果断启程，人生障碍重重，启程后就要勇于奋进。

6、 时间告诉我，无理取闹的年龄过了，该懂事了。

7、 若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

8、 只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

9、 弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘；愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。

人生感悟致自己【第四篇】

关键词：中学语文；古典诗词；审美人格

培养学生的语言文化素质，至少包涵两个方面的意思：一是日常社会生活中操作运用语言的素质；二是人类精神文化的涵养与创造素质。那么，在日常的语文教学中就要落实审美教育，熔铸学生健全的审美人格。

一、吟诵感悟，提升审美感悟的能力

在中学的古典诗词教学中要实现语言文化素质的提升，有必要加强学生的吟诵感悟能力，既要让学生在反复诵读体悟中获得真切的语文素质，又要在这种吟咏感悟中获得人类精神文明的涵养积淀素质。因为感悟对学习的作用是直接的，我们只有把文体感悟与人生感悟联系起来，不断获得许多富有伸缩性和吐纳性的认识，并把这种认识化为自己意识领域的个性所有物，最终实现学生个性的发展，建构健全的审美人格。

如苏轼《念奴娇・赤壁怀古》的声韵有时节奏激昂跌宕，如上阙的开篇“大江东去”就有如黄河之水天上来，气势恢弘；有时节奏平缓柔和，如下阙的开端“遥想公瑾当年，小乔出嫁了”是情感的潮水后缩，也为后文感情火山的喷发蓄势，整首词也从而形成了奔放不羁，自由酣畅，铿锵有致的音韵美。

总之，大力倡导诵读，是在古典诗词教学中提高学生感悟能力的行之有效的好方法，这只是培养学生初步的审美鉴赏能力。对于语感的培养，学生还必须在理解领悟的基础上熟读、背诵。

二、理性渗透，提升理性审美的能力

吟诵感悟仅仅是培养学生初步的审美能力，要进一步提升学生的审美鉴赏能力，有必要理性渗透，也就是要注重古典诗歌中人文精神传统的解读，给予古诗教育更多的文化气息，让学生通过知识的积淀――了解作者所处的时代背景以及作者的一些人生经历，从中把握诗词的意蕴与诗人的自我形象，从而理解文字所展现的形象与理性的美，以引导学生领悟人生要义，培养他们健康的人格。那么，怎样使这种理性渗透不至于概念化的说教，而是一种美的享受，美的升华，这也正是中学古典诗词鉴赏中需要实现理性审美的重要一环。

某些理性渗透可以借助于集中作者本人诗词中的某些词句来强化。如在岳飞的《满江红》中有一句脍炙人口的千古佳句，“三十功名尘与土，八千里路云和月”，运用名词连缀，含不尽之意于言外。三十年来，以“精忠报国”为己任的岳飞，南征北战，为南宋王朝收复了大片的失土，而昏庸腐败的统治者却苟且偷安，心甘情愿地作金军的阶下囚，积极投降，消极抵抗。他空怀满腹报国壮志，屡遭朝廷冷落和排挤，但却视功名利禄若尘埃，决心终生驰骋沙场，收复中原，赶走侵略者。这两句是回顾过去，展望未来，字里行间饱含着复杂凝重的思想感情：既有对自己屡遭排挤，壮志难酬的感叹，又有对南宋王朝偏于一隅，不思北伐的愤懑，更有对中原失陷人民的深深的挚爱。寥寥数语，一个胸怀磊落、不患得失、不计名利、赴汤蹈火、万死不辞的高大形象便凸现在读者面前，辞约而意丰，义近而旨远。作者的人格魅力也从中得到体现。

总之，对学生进行人文素养的理性渗透是要培养学生理性的审美能力，使学生领略到古典诗词中所蕴含的民族精神、智慧和心灵。

三、调动想象与联想，提升审美想象的能力

教师在授课的过程中，对学生进行理性渗透的同时要有意识地引导学生运用想象与联想，以揭示作品的意境，从而产生认识与情感相统一的观照态度。为此，我们在鉴赏古典诗词的时候要运用想象，力求把单调的文字符号变成生动、动感的画面，使之在大脑的荧光屏上放映出来。因为文字是符号。按照规律排列起来的符号是作者的创造。认识作者创造的形象，既不能离文字也不能拘泥于文字。比较简单易行的方法就是扣住古典诗词的实词，调动生活经验，想象这些词语所展示的景观。如王维《使至塞上》一诗中“大漠孤烟直，长河落日圆”，我们可以想象“大漠、孤烟、长河、落日”四种景物在“直、圆、大、孤”的互映、互衬、相互对比之下的生动，你能禁得住广袤沙漠中的苍凉、浩渺在你心中的涌动吗？“圆”将刚柔凝于一景，那种超越时空的静穆之感怎能不叫你凝神屏气呢？又如马致远的《天净沙・秋思》中的“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳……”想象一下漂泊在天涯的游子身处其境能不睹物思情，愁肠百结吗？古典诗词能传情致意，供我们想象的各种景观的实词不胜枚举，充分调动这些词语提供我们驱使，那么，诗词中的意蕴美便成为感知的“真景”。

总之，在古典诗词鉴赏中，不仅要吟诵感悟，而且要体验，即通过自己的心灵，通过联想、想象，调动起自己的知识、经验，在想象中对作家情感、作品情境进行再度体验，要培养学生对古典诗词的独特理解能力，以提高他们的学习积极性与联想的能力。

要培养学生探究学习的方法，让学生在学习过程中提高自己的人格，树立正确的人生观、世界观、价值观。那么，作为语文就教师应该努力培养学生独立鉴赏古典诗词的能力。

参考文献：