红色家书最感人范例精选4篇

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红色家书最感人【第一篇】

桌前灯下，翻开《红色家书》，细细品读，万千思绪涌上心头。这是写给亲友的家信，字里行间透露着对亲人的深情道别；这是写给组织的告白，质朴话语诠释着以生命铸就的忠诚；这是写给自己的绝笔，一词一句充满着革命必胜的信念。这些书信，虽然经历半个多世纪的沉淀，今日读来仍令人心潮澎湃、不能自已。感慨之余，我们不禁开始了这样的探寻：是什么样的力量，能够穿越历史的缝隙，给人以启迪？是什么样的情怀，能够穿透生死的隔阂，给人以温暖？又是什么样的理想，能够拨开重重的迷雾，给人以方向？

马克思曾极而言之，历史学是唯一的科学。透过百余年的跌宕起伏，跨过九十余载峥嵘岁月，在风雷激荡、风雨兼程中，我们找到了这样的回答。

看不到近代中国的苦难深重，就难以感触“国破尚如此，我何惜此头”的凛然大义。

看不到革命生涯的九死一生，就难以体认“不惜唯我身先死，后继频频慰九泉”的激烈壮怀。

看不到马克思主义的真理力量，就难以理解“砍头不要紧，只要主义真”的纯粹信仰。

红色家书最感人【第二篇】

“如果哪天我不在人世了，我就会托人给你寄一封不写任何字的信去，你见了这封信，就不要再等我了。”——陈毅安

一封无字信，一生未了情。

细细品读《红色家书》。虽名为家书，其实是最后时刻留下的信件了，大部分便是说遗书也不为过吧。通读全书，虽也有琐碎家事。但更多的，却是从大处着笔，倾吐了平生志气，标明了使命担当。

感慨之余，不禁开始了这样的探寻：是什么样的力量，能够穿越历史的缝隙，给人以启迪？是什么样的情怀，能够穿透生死的隔阂，给人以温暖？又是什么样的理想，能够拨开重重的迷雾，给人以方向？

“人生自古谁无死，余之死，非匪非盗，非淫非拐，非杀人放火，非贪赃枉法，实系为国家社会，为工农群众，含冤负屈而死，扪心自问，尚属光明，公道未泯，终可昭雪。”——熊亨瀚

忠诚如金，刀斧相加，不改其色。字里行间无不浸染着先烈们对党、对国家那份深沉的爱。

“谁无父母，谁无儿女，谁无情人，我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿。”——陈觉

忘我如山，虽有万重，巍然不动。字里行间无不体现着先烈们无私奉献、无怨无悔的忘我精神。

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”——朱振汉

追求如水，纵遇千阻，不舍昼日。字里行间无不展现着先烈们对革命事业的执着追求和永不言退的进取精神。

真理的火种一旦种下，立刻呈燎原之势，惊醒沉梦数千年，唤起工农千百万。有了这样的力量，***在狱中奋笔，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!”有了这样的力量，李大钊在演讲中高呼，“试看将来的环球，必是赤旗的世界!”

读《红色家书》，便是读史，读党在艰难岁月中走过的昨天，读共产党员相继不忘的使命与从未蒙尘的初心，那是一种革命者留下的永恒壮美，让我们擦亮了信仰，明确了担当，鼓足了力量，将个人的小生命，融入党和国家大生命的洪流。

书中篇无长短，字字千钧，便如寂夜的呐喊，穿透薄薄的纸面，再次激荡起历史的回声。一封红色家书就是一座丰碑，一段历史、一种精神、一种传承。暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。抚今追昔，我们能够告慰先烈的，是这一切如你们所愿；继往开来，我们能够回应时代的，是有无数继承者将继续负重前行。一代人有一代人的际遇，一代人有一代人的使命，大有可为的时代呼唤大有所为的人，不忘初心，牢记使命，只有铆足干劲，使尽全劲，踏踏实实走下去，才能不负这个伟大的时代。

红色家书最感人【第三篇】

意映卿卿如晤：

吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。

汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！

吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双棲之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝並肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸！

吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。

吾今与汝无言矣！吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲！

吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身！嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎！一恸！

辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。

家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。当尽吾意为幸！

译文：

意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永别了！我写这封信的时候，还是世上的一个人，你看到这封信的时候，我已经成为阴间的一个鬼。我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。

我极其爱你，就是这爱你的念头，使我勇敢地走向死亡啊。我自从遇到你以来，常常希望普天下的“有情人”都能够结成恩爱夫妻；然而遍地是腥血、满街是狼犬，有几家能够称心快意地过日子呢？人民的灾难使我和白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。古语说：有仁爱心肠的人“尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女”。我扩充一片爱你的心，去帮助天下人也能爱自己所爱的人，所以我果敢决定在你死以前先死，只好忍心丢下你而不顾了。你要体谅我的一片苦心，在哭泣之余，也从全国人民的幸福着想，一定会乐于牺牲我和你个人的幸福，去为全国同胞谋求永久的幸福。你不要悲伤啊！

你记得吗？四五年前某个晚上，我曾经告诉你说：“与其使我先死，不如你比我先死。”你开始听了发怒，后来经过我委婉的解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无言回答我。我的意思原是说凭你的纤弱，一定经受不住失掉我的'悲痛，我先死把痛苦留给你，我是不忍心的，所以宁愿让你先死，我来担当一切苦难与悲痛。唉！哪里料到我终于死在你之前呢？

我确确实实不能忘记你啊！回忆后街上的家宅，进门，穿过长廊，经过前厅、后厅，再拐三四个弯，有个小厅，厅旁有个房间，就是我们夫妻住的地方。新婚后的三、四个月，恰巧是冬天，一个望日前后，窗外月光透过稀疏的梅枝，照射下来，就好像从筛于的孔眼里漏出一样，月色和梅影迷朦相映；我跟你肩并肩，手拉手，轻声细语，何事不谈？何情不诉？现在想起来，只留下满面泪痕。又回想起六、七年前，我离家归来，你哭着对我说：“希望你今后如有远行，一定事先告诉我，我愿意跟随你一起去。”我也答应了你。前十几天我回到家中，就想乘便把这次行动的事告诉你，等到跟你相对时，又忍张口，而且因为你已经怀孕，更加担心你经受不住悲痛，所以只有天天喝酒以求醉。唉！时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。

我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这样做么？还是你能这样做么？即使能够不死，而我们夫妻离散不能相会，白白地使两人望眼欲穿，化骨为石，试问，自古以来有几对夫妻离散而又重新团聚？生离是比死别更为痛苦的，该怎么办呢？今天我跟你有幸健在。全国人民中不当死而死、不愿分离而被迫分离的，多得不能用数字来计算。像我们这样感情浓挚的人，能忍看这种惨状吗？这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因。我现在为革命死毫无遗恨，国家大事成与不成自有同志们在。依新现已五岁，转眼就要成人，你可要好好抚育他，使他像我一样也以天下国家为念。你腹中怀着的孩子，我猜是个女孩，女孩一定像你，（如果那样）我的内心感到非常宽慰。或许又是个男孩，那么也要教育他，以父亲的志向为志向，那么，我死了以后还有两个林觉民呢。幸运极了，幸运极了！我家以后的生活肯定非常贫困；贫困不要紧，清静些过日子罢了。

红色家书最感人【第四篇】

王尔琢致父母：

革命不成功，立誓不回家

儿何尝不思念着骨肉的团聚，儿何尝不眷恋着家庭的亲密，但上海、长沙烈士们殷红的血迹燃起了儿的满腔怒火，乱葬岗上孤儿寡母的哭声斩断了儿的万缕归思。

为了让千千万万的母亲和孩子能过上好日子，为了让白发苍苍的老人皆可享乐天年，儿已决意以身许国，革命不成功，立誓不回家。

凤翠娘家父母双亡，望大人善待儿媳，见凤翠如见儿一般。

——1927年6月

王尔琢，1903年生于湖南石门，1924年加入中国共产党。

1927年，王尔琢任国民革命军第4军25师74团参谋长。北伐军攻克武昌后，他写信让妻子郑凤翠和未曾谋面的三岁女儿前来团聚，但“四·一二”反革命政变的发生，王尔琢因被通缉未能与妻女见面。他感到非常愧疚，就提笔给父母写了这封信。

1928年4月，王尔琢任中国工农红军第4军参谋长兼第28团团长，成为纵横井冈山的一员骁将，为保卫和发展井冈山革命根据地作出了重大贡献。1928年8月25日，在江西崇义思顺墟追击叛徒时，英勇牺牲，年仅25岁。