和而不同的名人事例范例精编3篇
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和而不同的名人事例1
上世纪20年代北大校长蔡元培，就是以“和而不同”治校的大师，他对各种学术流派兼收并蓄，各扬所长，形成北大“百家争鸣”的学术氛围。
还有就是孙膑和庞涓的例子 你得往和而不同这方面说就看你自己的了
还有就是诸葛亮和诸葛瑾 他们是两兄弟但关系一直不错 一个是东吴的谋士 一个是蜀汉的军师
还有就是苏轼和章惇 苏轼和章惇的故事，是两个朋友的故事，也是两个知识分子的故事。一方面，我们可以从中看出一个人的人格可以多伟大，另一方面，也可以认识一个人可以多卑鄙。事实上，子厚虽然入了奸臣传，若论其人，并不算坏到哪里去，至少比吕惠卿、蔡京之流多点人味。读章氏故事，念念不忘他怒斥王珪：之唾，亦可食乎!何等义正词严!倘若故事止于此，嘿嘿，历史上不又多了一个义薄云天的男子汉吗?
和而不同的名人事例2
和而不同的名人事例有很多，其中有苏轼与佛印，苏轼为著名的诗人，佛印为佛教中人，彼此互为好友，但苏轼却不认同佛印的佛教思想。有司马光与王安石，在政策主张上，司马光为保守派，王安石为改革派，互为政敌，对彼此的改革政策极其不认同，能因为不同主张做到对彼此不留情面，但却能欣赏彼此的文学造诣和能力。
刘伯承与邓同志，同样也是和而不同，在工作中，其共同组成了刘邓大军，一起抗战，但在工作中其又存在差异。刘伯承主要负责军务工作，喜欢举轻若重，做任何事，事无巨细。而邓同志负责其他工作，喜欢举重若轻，轻松应对大事。虽然处事方式不同，但能团结协作，共赴成功。除此之外，还有很多名人之间都能做到和而不同，就不一一列举了。
古今中外，拥有优秀品质的名人数不胜数。其中，负荆请罪这个成语既能充分体现蔺相如的懂世故，知进退以及其大局意识，又能展现廉颇知错就改，能屈能伸的宽大胸怀。
仁义胡同能充分体现董笃行的仁义和礼让，不为两尺而伤及邻里，知大局，懂人情。不计名和利报效祖国的科学工程师詹天佑，即使身患重病，双耳失聪，双目失明，但仍身残志坚，奋力抗争的海伦凯勒，用自己的坚强意志和优秀文学征服了我们一代又一代人。等等。
和而不同的名人事例3
北宋曾经有两个宰相，一个叫司马光，一个叫王安石。一个是保守派，一个是改革派。司马光打小就很聪明，幼年时同伴不慎掉进水缸，眼看要淹死，司马光人小体弱，无力把他救出来，情急之下，搬块石头将缸砸破，水流了出来，同伴于是得救。“司马光砸缸”，成了流传千古的美谈。
他性情温和，待人宽厚，及至做了宰相，也理循旧法，秉承祖制，主张“无为而治”，言辞有度，服饰得体，乃谦谦君子。
王安石从小书读得很好，“名传里巷”，他老成持重，年纪轻轻就不苟言笑。少年得志，官运亨通。执掌朝廷大权，“严己律属”。除了不爱洗澡，穿衣服相当不讲究外，经常头发蓬乱就上朝觐见天子，号令文武。按当时的标准，他基本上算是神经病。然而皇帝很欣赏他，尽管王安石是典型的“脏乱差”，依然“皇恩殊厚”，成为当朝宰相，锐意改革，推行“一条鞭”法，想方设法为大宋收税，充盈国库。
司马光和王安石，性格迥异，又是政敌，两个人你方唱罢我登场，轮流做宰相，相当的不对付。
他们两人的政治主张，相差十万八千里。在庙堂之上，司马光和王安石是死对头，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。彼此都觉得自己比对方高明，比对方正确，比对方更了解国情。所以在争夺权力的过程中，两人丝毫都不客气，用各种手段，向对方痛下杀手。斗争的结果是王安石获胜，司马光从宰相宝座上被赶了下来。
王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品，能力，文学造诣都给了很高的评价。
正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任，但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。
风水轮流转。正所谓三十年河东，三十年河西。愤世嫉俗的王安石强力推行改革，不仅触动了皇亲贵胄的利益，也招致地方官的强烈不满，朝野一片骂声，逢朝必有弹劾。“曾参岂是杀人者，一日三报慈母惊”。皇帝本来十分信任王安石，怎奈三人成虎，天天听到有人说王安石的不是，终于失去了耐心，将他就地免职，重新任命司马光为宰相。
墙倒众人推，破鼓万人捶。王安石既然已经被罢官，很多言官就跳将出来，向皇帝告他的黑状。一时间诉状如雪，充盈丹樨。皇帝听信谗言，要治王安石的罪，征求司马光的意见。
很多人都以为，王安石害司马光丢了官，现在皇帝要治他的罪，正是落井下石的好时机。然而司马光并不打算做压死骆驼的最后一根稻草。他恳切地告诉皇帝，王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，有古君子之风。陛下万万不可听信谗言。
皇帝听完司马光对王安石的评价，说了一句话：卿等皆君子也!
君子和而不同。我和你的关系很好，很敬重你的人品，但是，这不代表我就一定要同意你的政治主张。我反对你执政的理念，方法和手段，并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则有分寸有底线，这才是君子。