克雷洛夫寓言教案(精彩8篇)
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克雷洛夫寓言教案【第一篇】
胆小的黄雀,爱好孤独,天亮一早,自个儿唱歌作乐,它歌唱不是为了要听别人的称赞,它什么都不想,只是这样唱着玩玩!
就在这时候,霞光万道的福玻斯明亮而又庄严地从大海里,升腾而出。他看来给万物带来生机,为了迎接福玻斯,从茂密的树林,喧闹的夜莺合唱队高歌致敬。
我们的黄雀却寂然无声。“你怎样啦”
刺猬讥笑地向它提问,“朋友,你为什么不唱呀”
“因为我并不具备,够得上为福玻斯唱颂歌的喉咙,可怜的黄雀噙着泪水回答,拿我这种微弱的声音我可不敢歌唱福玻斯。”
我也是这样忧伤而自怜,命运没有赐给我平达的才华,否则我能够作诗歌颂亚历山大。
克雷洛夫寓言教案【第二篇】
可是这个皇帝为了让他的皇座增光,全心全意关心他的子民的'幸福,因此,他没有听凭自己的性子,或者自己的偏私,作出随便什么决定,而是命令召集议会,每个人在议会里可以不用天花乱坠的辞藻,而只是根据常识明白、清楚,说出自己的想法。是或者否,这就是说,把有学问的人都赶出国家去呢,还是照旧让他们留在这个国家里?但是不论议会里怎么讨论。
有人当场发表自己的设想,有人通过秘书写的稿子表达见解,大家只是把问题弄得更加糊涂,而由于莫衷一是,把皇帝的脑子都弄昏了,有的人说:不学无术就是黑暗,上帝所以赐我们以理智,让我们理解上天的真谛,就是他希望人类要比不会说话的畜生聪明,还说,按照上面这个目的,学问能够给人们带来幸福。
另外一些人却肯定,有了科学人们只能变得更坏。一切学问都是梦呓,它只能败坏人们的风俗习惯,还说,正是因为教育,尘世上最强大的王国才归于灭亡。
简而言之,双方各讲各的,把问题闹得不可开交,文牍写得堆成山一样高。可是关于学问的争论,还是照样不得要领多。
于是皇帝采取进一步措旅,他向四方召见有识见的人,让这些入举行会议,要他们裁决学问是否有益的问题。然而这个方法也并不见效,因为皇帝必须支付他们巨额俸金,因此他们之间意见出现分歧,对他们来说这倒是取之不尽的财源,如果让他们随心所欲,那么直到现在他们一定一面拿俸金,一面还是议论纷纷。
可是皇帝不能拿国库开玩笑,他一看出毛病,就迅速把他们遣散。然而同时,皇帝的疑惑一刻比一刻加深。
有一回他到野外散步,脑子里一直想着这个问题,他看到面前有一个苦行修士,胡子灰白,双手捧着一本巨大书册。苦行修士的目光庄重,可是并不忧郁,他的嘴角挂着微笑,露出善良与和蔼可亲的神情,他的脑门上深刻的痕迹显示他善于思索。
“皇上,”老人回答道,“请准许我在你面前,讲一则普通的寓言故事,这是多年来的屡考启发了我。”
于是他经过一番思索之后,这样开头:“在印度的一处大海之滨,居住着一个渔夫,他在贫穷和忧患中度过了漫长的春秋,他死了,留下三个儿子。但是孩子们看到,他们要靠鱼网来养活就免不了穷困,而且他们也瞧不起父亲这门本领,他们动脑筋从海里捞取另一种贡品,不是鱼,而是珍珠;他们不但会游泳,而且还会潜水,于是他们立即改变旧行当,亲自动起手来。但是,这三个人的成就可大有差别,有一个要比其他两个懒惰,他一直在岸上奔来奔去。他甚至不想弄湿自己的双脚,于是他只好耐心等待。波浪把那珍珠打到他的跟前,他这样懒惰,要养活自己就比较勉强。第二个,他一点不害怕艰苦劳动,而且善于凭气力挑选深水区游去。他潜游到海底弄到许许多多珍珠,他的财富越来越增长,生活富足。然而老三却受到追求财宝的贪婪念头所折磨,他这样同自己计议盘算:‘尽管靠近海岸地方就能找到珍珠,但是看来,不应当等待财宝自己上门,如果我能够一直潜到海底最深的地方,结果会如何呢?说不定那里的财宝多得像山一样不可数计。珊瑚、珍珠以及天然宝石,这些东西就等你去采集。’这个疯狂家伙被这种念头迷住,他就跳进那汪洋大海里,而且,他挑选的是黑漆漆的最深水域,他落进了漩涡里;但立刻被漩涡所吞没。他并没有潜到海底,因为他目空一切,他付出了他的生命作代价。啊,皇上!”这个哲人说,尽管在学问中我们可以看到许多幸福的来由,然而狂妄自大的智慧只能在其中找到漩涡,以及自己致命的毁灭。这和采珍珠只有一种差别,他的毁灭常常造成其他人同归于尽。”
克雷洛夫寓言教案【第三篇】
寓言故事。
当诸神被赶出希腊国境,他们的领地就分给世俗市民,当时连帕尔纳索斯山也划分给了什么人,新主人就让驴子们在山上吃草为生。这些驴子不知怎么打听到,知道缪斯们从前就住在这里,于是说道:“把咱们赶到帕尔纳索斯山,不是没有缘因。缪斯们想必已经叫人腻烦,他们要咱们在这里歌唱一番。”
“那么来吧,”一头毛驴叫道,“不要泄气!我先唱起来,你们得跟上!伙计们,用不着害怕!咱们要为咱们的驴子争荣光,咱们要组织自己的合唱队,咱们唱的歌要比九姐妹还要高亢。为了不使咱们这个合唱队迷失方向,要在咱们中间立下这样的规章:谁的声音只要咱们驴子不满意,他们就别指望登上帕尔纳索斯山。”
教育。
是不是有益?当然有益,这用不着多费口舌。可是我们经常把,迷恋虚荣,甚至把,败坏道德风尚称做教育;因此,当你要把外表上的粗皮从人们身上剥去就得非凡仔细,切勿把他们的善良本质跟着外皮一起剥离,切勿削弱他们的意志,败坏他们的风俗,切勿使他们丧失单纯质朴,只给他们虚有其表的光彩,不是给他们带来光荣,而是耻辱。关于这种神圣的至理。
名言。
简直可以编成一本厚厚大书;但是一本正经说教不是每个人都受得住因此我要半开玩笑用寓言来向你们证明它的奥妙。
有个庄稼人,一个到处可见的乡巴佬,他在田里拾到一个金卢布,金卢布沾满灰尘,已经弄脏;但是有人想拿三把五戈比来向庄稼人换取金卢布。
“且等一等,”农民想,“叫他们付我双倍;我要想一个妙法,他们就会抢着把这件东西买走。”
于是他弄来沙子、砂石和粉末,一块碎砖头。我们的庄稼人就动手工作。他用尽平生之力,拿金卢布在砖头上磨,用砂石使劲刮,又用细沙与粉末使劲擦;总而言之,他要使金卢布变得金光锃亮,金卢布的确变得闪闪发光,但是只不过,它的重量减轻,金卢布失去了原来的价值。
某个寺庙里有一尊木雕神像,能够洞察未来,预报吉凶祸福,给人明智的忠告,因此,人们给他从头到脚披金挂银。
神像披上华美的衣装,牲礼高高堆放,祷告声震聋耳朵,香烟的气息令人难以透气,大家都盲目相信神灵圣谕。
事情原来如此这般:神像其实是空的,有个祭司蹲在里面,向世俗人众发布神的预言!因此,只要是个聪明祭司,神像说话从不颠三倒四;一旦笨蛋蹲在里边,神像就是呆木头一块。
我听说,真的吗?在远古往昔,这样的法官就并不少见,只要他们身边有个聪明的秘书,他们就能十分聪明干练。
曾经有一个行为放荡的人,尽管妻子活着,他又娶了两个。消息终于传到皇帝耳里,(皇帝听后态度严厉,姑息这样的罪过,他可不乐意),他马上下令将这个多妻的人捉来审讯,他想出一种严厉的处分,要让人人都感到恐惧,免得将来再有人敢去重犯,这样一种坏事。
“只要我看到,对他定的刑罚轻微,我立刻在王座左右把法官统统绞死。”
法官们觉得这可不能闹着玩:个个都吓得冷汗淋漓。他们讨论了三天三夜,他们应该想出怎样的惩罚来对付罪犯。惩罚方法成千上万,但是凭老经验他们知道,所有这些惩罚都不能使人痛改前非。到最后,上帝给他们作了指点,他们把罪犯叫到法庭,向他宣布,他们共同商量的,法院的判决,他们宣判道:所有三个妻子都归给他管。
老百姓听到这个判决十分惊奇,他们等待皇上把这三个法官绞死。但是还不满四天,那个娶三个老婆的人就上吊而死。这个判决当时造成巨大的恐怖,从那个时候起,在这个国度里,没有一个人再胆敢娶三个老婆。
荒野里一株盛开的矢车菊,突然枯萎起来,几乎一半花儿发黄,花朵儿垂落刭根茎上,精神萎顿地等待死亡,但在同时它向西风低声诉告:“啊,如果白昼马上来到,火红的太阳照耀着这里的田野,我不是可以重新生气勃勃吗?”
“我的伙计,你的头脑太简单,”一只甲虫在近旁一面挖掘,一面对它说道,“难道老阳儿只关心事儿一桩:只为了看看你如何生长,你是凋谢了,还是仍旧开花?相信我,老阳儿没。
时间。
对这种事儿——也没有胃口。如用你像我一样也能飞行见见世界那么就会看到这儿的草地、绿野、庄稼只是靠太阳才能生长得到。
幸福。
也只是靠太阳。太阳用自己的热能使参天的橡树和雪松温暖繁荣,还用奇妙无比的美艳色彩把香气馥郁的花朵打扮得多姿多态,只不过那些花朵完全不像你这种模样,它们是如此美丽高贵,就连时光也舍不得把它们刈割下来,可是你呀,既不漂亮,又不芳香,你别拿令人厌烦的请求打扰太阳!告诉你,它的光不会照到你身上,马上停止你的连篇空话,沉默下来,等待枯黄!”
然而老阳儿上升了,照耀着大自然,它向花卉王国撒下光辉,于是在夜晚枯萎的可怜的矢车菊,在上天的凝视下得到复苏了。
啊,你们,凡是命运安排享受高位的人!应当把我们的太阳当作榜样!你们看:只要太阳光能够照到的地方,不论对小草,还是雪松,它都一个样,让它们各自得到欢乐,得到幸福,于是太阳的形象就在大家的心里燃烧,好像东方水晶宝石的纯净的光,大家都对太阳感激不尽。
克雷洛夫寓言教案【第四篇】
为了使葬仪体面风光,需要雇些人来在灵前哭丧,埃及人自古以来就是如此,请看有一次有家人的葬仪。
一大群女人放声嚎哭,痛悼死者生命的短促,人群走向墓地,拥簇着棺木。
一个过路的陌生人碰上了,认为痛哭死者的定是亲属。他说:“如果我能使他复生,你们大概一定非常高兴。我是魔师,有法起死回生。咒语一动,立即会有效应。”
回答者说:“多谢师傅如此关心,我们另有一个请求务请答应:让他五天以后再次归阴。他以前没有做过什么好事,以后恐也未必会有善行。倒是他再一次死亡,可使我们再次拿到雇金。”
世上有许多豪门巨富,只有当他一命呜呼,才会给人们带来点好处。
克雷洛夫寓言教案【第五篇】
“假若克雷洛夫不慎丢了房子的钥匙,那就必须赔偿房东15000卢布。”克雷洛夫看着这张契约,一言不发。看完后他拿出笔,在“15000”后面添加上两个“0”。
“怎么,150万卢布?你确定这样写?”房东的语气里带着赤裸裸的惊喜。
“是的。”克雷洛夫平心静气地回答,“这样,对你来说要好得多,你可以得到更多的赔偿金。而对我来说是一样的,多也好,少也好,反正都是赔不起。”
房东傻了眼,刚才的高兴劲儿一扫而空,但他马上缓过了神,急切地说道:
“还是少点好,少点好啊,这样你就能赔得起了!”
随后,房东拿过克雷洛夫手中的'契约和笔,把“15”后面所有的“0”都划去了。
克雷洛夫寓言教案【第六篇】
鹰俯冲而下掠过羊群,叼了一只羊羔,又复腾空。
年轻的大乌鸦看在眼里,便在心底里暗自思忖:“血污反正一样玷着爪子,要抢劫,就要抢劫得凶。鹰中自有一些软松包,难道羊群里只有小羊羔?要是我,就抓最好的目标。”
那鸟儿腾空而起俯视羊群,它用贪婪的眼光细细儿挑。公羊、母羊、羊羔全都看遍,挑中了一只,又肥又大又高。这只公羊除非恶狼才敢叼。
年轻的大乌鸦使足了力气,对准那公羊俯冲下去,把双爪插进羊背上的毛里。它明白了,这猎物它抓不起。糟了,它竟拔不出它的爪子,那羊的毛太厚、太稠、太密。自作聪明的鸟儿反而被俘,牧童从那羊身上把它逮住。鸦儿被剪秃了双翅以免飞去,它成了孩子们的玩物。
人间也有不少这类事,小骗子总想效法大骗子。大贼大盗往往逍遥法外,小偷小摸总是被捉把苦吃。
克雷洛夫寓言教案【第七篇】
一位农夫赶着他的鹅群到镇上去卖。他用一根长竿毫不客气地催赶他们快走,因为他要去赚钱,所以急于赶上白天的集市。既然这是一个利益的问题,那么不仅是鹅,即使是人,有时候也会心急火燎的。人们可以理解农夫的急躁——可是鹅却没有感到这样的对待有什么乐趣,因此,遇到一个过路的人,他们便拼命诉说苦处:“你到哪儿能找到比我们鹅更加不幸的动物?这个农夫催着我们,赶着我们,就像我们是些普通的鹅那样。这个笨蛋不知道,他应该对我们尊重些,因为我们是拯救了罗马的鹅的后代。是的,人类甚至为他们举行了庆祝呢!”
“那你们凭着什么要求特殊对待呢?”过路人问他们。
“什么,凭我们的祖先呗!”
“是的,我知道,我读到过——但你们又有什么用呢?”
“我们的祖先拯救了罗马!”
“不错,不过你们干了些什么呢?”
“我们?怎么了,什么也没有干。”
“那么你们有什么用呢?别去打搅你们的祖先吧!他们得到的光荣是他们所应得的。但是你们,我的朋友们,只能用来烤着吃。”
克雷洛夫寓言教案【第八篇】
两只苍蝇想去异国他乡,就招呼蜜蜂一道前往。有只鹦鹉一次遇见苍蝇,曾把这遥远的国度大加赞扬。
再说苍蝇一向觉得窝囊,在自己家乡串门做客,它们处处挨轰深感悲伤。人类不知羞耻,怪到不可思量!竟不准苍蝇品尝甜食,豪华筵席还蒙上玻璃罩子,而房檐下的蜘蛛又张着罗网。
蜜蜂告诉苍蝇说:“祝你们一路顺风飞向远方!我,在故乡一直心情舒畅。从平民到官员全都爱我,爱我的蜜汁又甜又香。你们愿去哪里就朝哪里飞吧!到什么地方遭遇全都一样:朋友,不为人类谋利造福,即使飞到天涯海角,也休想受到尊敬和爱护,欢迎你们的只有这里的蜘蛛!”
为祖国辛勤劳动的人,决不会轻易离开祖国;谁无心从事有益的工作,才觉得异国他乡充满欢乐。不做公民,似乎不受歧视,游手好闲,大概无人指责。