[200字]六个严禁饮酒心得体会范文范例【优推4篇】

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六个严禁饮酒心得体会200字【第一篇】

时至今日“酒驾，醉驾”几乎可以算是一个老生常谈的问题了，酒驾也已经入刑了，但是就在这样一个全民抵制酒驾醉驾的大背景下，我们看到了很多人还存在侥幸心理，当然也包括我，我是一位有着x年驾龄的老司机，平时是滴酒不沾的，因为我一直了解酒驾的危险与伤害，但是20xx年x月x日，自家办喜事，当着那么多亲戚朋友的面一再推脱，盛情难却最终没有抵挡住酒的诱惑。

这些天，我一直都和大家在一起认真学习驾驶安全知识，和大家在一起讨论探讨酒驾和危害，关于我酒后驾驶的行为，这些天我也一直在认真反思，深刻自剖，为自己的行为感到了深深地愧疚和不安，在此，我要感谢给予我警告的交警、给予我学习机会的老师们，这次的酒后驾驶使我醍醐灌顶、猛然惊醒，幸好没有发生车祸，现在我郑重的向各位、向我的家人做出检讨：

我自认为对自己驾驶的要求还是比较高的，时时处处也都能遵守相关规章制度，但由于一直没有肇过事，慢慢对自己放松要求，麻痹大意造成的必然结果，而且没有将酒后驾驶从思想上真正的重视起来，我深深感到，这是一个非常危

险的倾向，也是一个极其不好的苗头，要是我继续这么大意发展下去，那么，后果将是我无法想象的，想想家人更是由衷的后怕。因此，在深感后悔的同时，我也感到了幸运，感到了自己觉醒的及时，这对于我今后的驾驶，无疑是一次关键的转折。所以，在此，我向各位、向我的家人做出深刻的检讨。

最后希望用我的亲身经历，及时的劝慰和告诫我单位的同事、身边的亲戚朋友，不要像我一样不顾及法律法规、不考虑家人的情况下，酒驾后才后悔。

六个严禁饮酒心得体会200字【第二篇】

尊敬的X领导:

X月X日（周X）晚X点X，我在XX，参与该单位组织的烧烤活动，并违规饮酒（XX啤酒2瓶），违反了禁酒令，干扰了分队正规管理秩序，损害了队部指导组良好形象，违背了队领导提出的“四型”“四风”要求，深感愧对组织、愧对领导，主要有“四个不应该”：

不应该有令不行、有禁不止。禁酒已是老生常谈的问题了。为了禁酒，上级颁发史上最强的禁酒令，上至XX单位，下至XX单位，都有明确的禁令；在分队各种场合，队领导都多次强调落实禁酒的问题。禁令很严、规定很多，要求也很具体，作为单位一员，没有理由落实不好。而自己作为一名纪检监察干部，最清楚党纪条规，接到的各种违规违纪通报像雪花一样多，因违规饮酒受到党纪政纪处分的案例数不胜数，在这个问题上犯同样的错误，实属知法犯法，愚蠢之极。

不应该双重标准、言行不一。单位不缺制度，缺的是执行制度的人和落实到底的行动。我的身份，首先是单位一员，在机关是纪检干事，在XX分队是业务组长，既是管理者，也是被管理者。不论是条令条例，还是规章制度，我既有职责监督执行，更有义务带头贯彻。特别是分队刚刚制定下发规范性文件，我是参与制定者，也是监督执行者，更应该是模范贯彻者。这次违规饮酒，制定的规定自己首先违反了，要求别人做的自己没有做到，确实与规定相悖、与身份不符。

不应该胆大妄为、不讲原则。当晚到达XX单位烧烤的平台后，发现部分人员在饮酒（小超市购买的XX啤酒），而当晚有执勤任务的人员喝的是饮料。有人递了一罐啤酒给我，我没有拒绝。考虑到这里的同志大多都比较熟悉，有的是以前在同一个单位工作，有的是经验丰富能力突出的老骨干，我认为有干部骨干在，应该能把得住分寸、控得住场面，所以没有制止他们喝酒。实际这是大大的错误，单位有铁的纪律必须执行，任何工作信任不能代替监督，许多血的教训就出在“以为怎么样”“应该怎么样”上面。我当时原则性战斗性不强，既没有管好自己也没有管住他人，参与违规饮酒，实在自以为是、过分自信。

不应该律己不严、自毁形象。自分队组建以来，队领导提出“四型”“四风”的建设标准，带领队部和XX单位扎实工作、一以贯之，并承诺不拿一分钱、不收一份礼、不搞特殊化，人员考核选拔、定岗定位、经费开支等工作，官兵都比较满意，带头在全队立起了新风正气。我个人在本职岗位上做了一些工作，但是离“四型”“四风”要求还有很大差距。这次违规饮酒行为，更是与队领导的一贯要求背道而驰，不但损毁了个人形象，而且给队部良好形象抹了黑，影响很坏、教训深刻。

喝酒的理由有一万条，但哪一条都不能成为触碰纪律高压线的借口。反思这次违规饮酒行为，有三条教训值得铭记：

一是站位不高很危险。禁酒是习主席发出的禁令，是政治问题，必须站在政治的高度来不折不扣落实。如果这个问题落实不好，根本谈不上看齐追随、谈不上对党忠诚。从禁酒令颁布到今天，因违规饮酒问题受处理的党员干部比比皆是，重则降职撤职，轻则警告严重警告，处罚之重前所未有。从这个问题可以看出，我的政治敏锐性还不够，这是很危险的。特别是在单位的任务区，思想文化多元，宗教派别林立，意识形态领域斗争复杂严峻，没有高度的政治敏锐性，说话办事极易出问题，并且一出就是政治性问题，需要高度警惕。

二是摆位不正犯大忌。俗话说“屁股决定脑袋”，只有自我定位准确，才不会说出格的话、办出格的事。我参与违规饮酒，一没有站到队领导的角度考虑问题，二没有把自身岗位职责搞清楚，三没有针对发现的违规违纪问题采取行动，反而参与其中，从守纪到违纪的质变，一秒钟都不要。执行XX任务，需要每个人都站到分队领导的角度考虑问题，需要每个人都按岗位职责要求落实制度履职尽责，需要每个人都能够独挡一面，只有这样才能做到思想统一、言行规矩，分队的各项工作、各个单位才得以有效运转，进而避免出现影响执行任务、牵扯领导精力的事。

三是心存侥幸必闯祸。回顾违规饮酒的心理状态，对人员情况的掌握凭经验，盲目“有把握”“稳得住”占了上风，但是这些在纪律面前、在规章制度面前都站不住脚。不执行制度，不仅是违规违纪，而且容易产生一系列的不良反应，可能造成严重后果。部署到任务区以来，看到友邻单位各个部门、各个人员按照标准作业程序，按计划有条不紊推进各项工作，基本很少有突击式、应急性的任务，落实过程更不存在任何侥幸心理。这让我印象很深、感触也很深。小平同志讲，还是制度靠得住些。圆满完成XX任务，不仅要完善制度，更要不折不扣落实制度，少一些“也许”“可能”，多一些精准精确，工作才能托底。

对违规饮酒行为，我诚恳接受批评教育，服从组织处理。今后，我将以此事为诫，在加强理论学习中提高政治敏锐性，在贯彻落实各项规章制度中提高执行力，在岗位履职实践中提高能力素质，为圆满顺利完成分队各项任务作出自己的贡献。

六个严禁饮酒心得体会200字【第三篇】

中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:“你白痴啊!”

酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。

早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。

《战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。

尽管圣人大禹超前意识到了酒的危害性，但还是没能有效阻止酒的发展与繁荣，它就像细菌一样，依靠人类后天贪婪的土壤不断的繁殖生长，利用它独特的味道刺激着人类****的味蕾，让人欲罢不能。千百年来，酒好像从来就没有真正从国人的餐桌上消失过，并且逐渐形成一种文化，尤其为文人墨客所钟爱。如曹孟德:“对酒当歌，人生几何?何以解忧，惟有杜康。”这位金戈铁马，于群雄并起之时，挥鞭统一中国北方的魏武帝，常常豪饮，也常有忧情万种。但是曹操也曾经为了整饬官场作风，下过禁酒令，结果引来了“整日里喝得醉醺醺，倒也****”的“建安七贤”之一的孔融的不满。孔融去找曹操理论，问曹操:“也有以女人**的，为什么不禁婚姻?”曹操无以回答。亦如苏东坡:“酒酣胸胆尚开张。”这位铁板铜琶，开一代词坛新风的大才子，虽然不谙世事，常常在官场上败给那些龌龊小儿，一生并不得志，但是，仍然矢志不悔，于酒酣之时，依然鞭挞时弊，情系人民。却也常常于酒酣耳热之时，给自己招灾惹祸。亦如李清照:“沉醉不知归路，金樽倒，拼了尽烛，不管黄昏。”这位生于乱世、空有一身豪情才气的"女诗人，也常常唱响“生当作人杰，死亦为鬼雄”，不但饮酒，而且醉酒，甚至醉得昏天黑地……

古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。

古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。

大概从宋代才开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。

由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。

六个严禁饮酒心得体会200字【第四篇】

珍爱生命，拒绝酒驾，让酒驾不再发生。

随着时代的进步，科技的发展，人们的日子过得越来越好，家家户户都有了辆小车，这是好事。中国有个风俗：“夫酒不成席”。因而为了应酬，喝酒的事务也越来越多。于是大家都习惯用酒来办事，这样就形成了喝酒能办事，酒桌上推杯斟饮，一杯又一杯，让人们只想着眼前事务，但失去理智，忘却了自己还是一位司机，正是如此，酒驾就不由得产生了，酿成了许多不可弥补的损失。

每年被酒驾夺去宝贵生命的人数以万计。他们之中，有天真无邪的孩童，有健壮的成年代，有正在享受天伦之乐的老人，他们有的生机勃勃，有的正花季年少理想，还有的……但是因为酒驾让他们失去了一切，难道我们不会感到痛心疾首吗？同时酒驾本人也本该拥有着光明的前程，却因酒驾闯了大祸，难道我们不为之感到惋惜吗？

在酒驾的悲剧后面，得来的是无限的悲痛和哀伤，因此而推动生命的人们，他们的损失谁来偿还，又如何能偿还，谁能让生命重回？财产的损失估且不提，心灵的创伤谁来修复？那些酒驾的人们可否想过发生这样事情是多么糊涂，多么令人厌恶、憎恨！

我曾看到这样的一则漫画：一个喝得烂醉的驾驶都被交警拦下，当交警开下罚单时，他不以然的产：“红酒还是白酒？”这则漫画引人深思。人们喝酒时，常常抱着“喝一杯没关系”的心理，不自觉地一杯又一杯的下了肚，于是慢慢的就喝昏了头，以致头脑不清，就产生了一桩桩的惨案。为了避免发生这样的事，首先请大家不要存在侥幸心理，其次，当你是作为一名司机的时候，别人向你端来酒杯时，你应当义正严词的说：“对不起，为了他人幸福和自己幸福，我不能喝！”让我们从我做起，从现在做起。在此我要呼吁司机朋友们，请你们做到喝酒不开车，开车不喝酒的好习惯，请你们要对自己负责，对社会，家庭负责。生命微小，却宝贵，酒虽好，却不能贪杯。请你们珍爱生命，拒绝酒驾。