[1000字]关于《之江新语》读后感优推4篇
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《之江新语》读后感1000字【第一篇】
这几天，在春意料峭中读完了习近平总书记写的《干在实处走在前列》和《之江新语》，感觉字句清新，语言平实，阅读其中，如徜徉在一座座莽莽苍苍的群山之中，美不胜收。最令我感动的是《之江新语》，里面包含了习总书记在担任中共浙江省委书记期间利用业余时间创作的专栏作品232篇，这些短文曾经不间断的在《浙江日报》“之江新语”栏目上发表。
一个热爱学习，热爱群众的领导形象一下子展现在我的眼前，如果没有深厚的理论与文学功底，没有对群众的深厚感情，是不可能把工作中的一些感悟在文章中如清泉一般流淌出来，给人如沐春风的感觉。这两部书籍是“坚持从群众中来，到群众中去”这一科学的领导方法和工作方法的生动体现，是运用马克思主义的立场、观点和方法观察问题、分析问题、解决问题的光辉篇章。在《之江新语》中，我们可以看到大量的古诗文，引经据典，妙语生花，将传统文化思想运用自如。党的十八大以来，他在各种场合都讲到了传统文化，特别是在参观孔庙期间，指出民族传统文化是民族的血脉，研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场，坚持古为今用，不应割断，在当今经济社会中更应该大力提倡。
自己作为一名法官，在法院工作已有十多年，由于工作的特殊，有着与一般人不能接触的视角，有着独特的内心感受。每每看到夫妻反目、商人互掐、背弃信义的民事纠纷，看到幼稚的少年犯面孔，看到那些罪大恶极、死不悔改的狰狞面孔……我的内心就不能平静。十年浩劫，已经将我们的文化传统撕裂殆尽，尽管我们重新整理思维，一步一步去捡拾曾经的传统文化思想，但是，就象破碎的玻璃，重新粘合后，也难以恢复原来的面貌，部分的人已经没有了道德信仰。
一个民族没有信仰是可怕的，如果连最基本的道德信仰也缺失的话，那么整个民族就开始堕落。如何才能够重建我们的礼义廉耻与道德信仰？这是我一直在思考的问题。从近年来的国学热，让我重新感觉到我们重拾文化传统的信心。四书五经我们不必全读，但一定要有所了解。《孝经》里说过，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”孝经说得多好啊，孝这个事情，是道德的根本，我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，让自己健康成长按正确的原则做人、做事，最终就是要对他人和社会有所贡献，能实现自己应有的人生价值。我想如果我们从小就接受《孝经》的教育，国人的文化素质将会有质的提高，就算没有学过《孝经》，再暴戾的人听到这些国学经典，都会有所触动。
《论语.为政篇》深刻指出，“道之以政，齐以以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以德，齐之以礼，有耻且格”，说明了刑罚的作用是有限的，只有道德的诱导、礼教的整顿，人民才有可能有廉耻之心，而且人心归服。《之江新语》中的提到，“文化的力量，或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力，总是“润物细无声”地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’”。让我们从现在开始，重视优秀传统文化这颗璀璨明珠，让它重新焕发出灿烂的光芒。
这是最好的时代！再过几百年，也许我们地球上的煤、石油、天然气等自然资源逐渐稀少，飞机、高铁也许成为奢侈品，那时的人们不知道要付出多少的成本才可以过上我们今天的生活。让我们放下浮噪的心态，其实生活也是一种心情，佛经有云：不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。我每天临睡前都会向佛祖祷告，小女子的心如如来脚下的莲花般纯粹，愿世界和平，身边的人平安、幸福！每天有这么一个信念，人的心就会少了戾气，面对诱惑，就会想起自己的誓言，不为所惑。《论语》所提倡的“吾日三省吾身”是有道理的，做人的信念比智商更重要，人格健全的人才可以推动社会的进步。朋友，愿你们每天也能许下一个小小的心愿，让人生沿着正道前行，理想如莲花般灿烂！
《之江新语》读后感1000字【第二篇】
《之江新语》是习近平总书记时任浙江省委书记期间,为浙江日报撰写的专栏文章。全书简短精练,又生动活泼;思想深刻,又富有新意。短短三五百字,谈为政,谈为官,谈为人,篇篇要言不烦、意尽言止、有的放矢、直截了当。
品读《之江新语》,其中有1篇《不求官有多大,但求无愧于民》说到:“当干部的,要真正在思想上解决‘入党为什么,当官做什么,身后留什么’的问题,牢记‘两个务必’,真正做到权为民所用、情为民所系,利为民所谋。”这“三个什么”的命题,深刻问出了党员干部既为党员、既为公仆,其应当具备的世界观、价值观和人生观到底是什么样子的。这三问发人深思,令人警醒。
问一问内心,入党究竟是为什么。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。也正因如此,入党不能是有些人为了捞取政治资本,不能是有些人为了寻求向上爬的阶梯,不能是有些人为了面子好看、名声好听,而应当是为了全心全意为人民服务,为广大人民群众谋利益,为了实现人类的最高理想——共产主义。作为一名光荣的中国共产党员,我们应当牢牢记住入党誓言,加强党性修养,提高党员觉悟,常怀忧党之心,恪尽兴党之责,从政甘于清贫,为民不遗余力,工作不存私心,办事不图回报,争取做让党放心,让人民满意的合格党员。全心全意为人民服务,这才是一名真正的共产党员所必须具有的入党初心。
问一问大脑,当官究竟要做什么。古有俗语:“当官不为民做主,不如回家卖红薯。”语言虽通俗浅显,却讲了一个深刻的道理。一人为官,目的几何?是围着百姓转还是百姓围着转;是总找百姓坐炕头、唠家常还是百姓进不去、自己不出来;是把百姓挂在嘴上、记在心里、干在行动上还是把百姓挂在嘴上、把自己和家人记在心里、干在行动上;是大公无私、三过家门而不入还是损公肥私、长坐深宫四十年?道理人人都懂,说起来都知道,做起来却难如登天。为官者,要端正为官动机,认清为官责任,履行为官义务,要明白权从哪来,为谁掌权,为谁用权,要认清“官”是为人民服务的岗位,“权”是为人民服务的工具。领导干部,要做自己职责应该做的事,做人民群众希望做的事,做职业道德要求做的事;真正为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事。这才是能官、好官,而不是庸官、贪官。
问一问良知,身后究竟能留什么。习近平同志曾说:“平心而论,一个干部当到了县里的主要领导,就不能说是‘大材小用’、‘英雄无用武之地’了。”一个县,大则人口百余万,小则数十万,领导干部的职责不可谓不大,担子不可谓不重。所谓“为官一任,造福一方”,身后留什么,是领导干部需要考虑的重大问题。有的干部,不是立志做大事,而是把升官发财当作人生目标,把“乌纱帽”看成通向私欲天堂的敲门砖;有的干部信奉“有权不用,过期作废”的庸俗哲学,办事不公,滥用权力,挖空心思谋取私利;还有的干部觉得当官就是要前呼后拥,派头十足,这样才算实现了自己的人生价值,才可光宗耀祖,荫及子孙。所以,这些人不是盯着问题抓工作,而是瞄着位子捞私利;不是靠真抓实干求进步,而是靠歪门邪道谋职位;更有甚者,跑官、要官、重金买官,到任以后再“三年清知府,十万雪花银”。这样的官,身后除了骂名和锒铛入狱,什么也不会有。古时有“立德、立功、立言”三不朽之说,作为共产党人、领导干部应当留下的,不仅是干实事,出实绩,有益当前,惠及后代;还要以高尚的精神和良好的作风,垂范世间,长留人心。一曰:留精神美德;二曰:留功劳政绩;三曰:留民心民意。此三者,也可大致算作“三不朽”了。
作为一名领导干部,要深入思考习近平总书记的“三个什么”这一重要命题,深刻剖析,砥砺自身,多问问内心、大脑和良知,明白究竟要为谁做、做什么、怎么做,争取“留得生前身后名”,不要“一步走错,满盘皆输”才好。
《之江新语》读后感1000字【第三篇】
《之江新语》是领导在2003年2月至2007年3月间为《浙江日报》“之江新语”专栏撰写的232短论。这些短论涵盖了经济、政治、文化和做人、做事、为民的方方面面，思考深刻透彻，语言简洁明快，观点敏锐清晰，形式生动活泼，讲道理浅显易懂。在细细品读之后，让我受益匪浅，感触颇深。
短论中除了谈及浙江省的发展现状和未来前景之外，更多的是讲述党员、干部如何做好群众工作？如何提升服务本领？如何增强为民意识？如何加强党性修养？为当下党员、干部砥砺坚实作风、夯实理论功底、锤炼过硬本领、践行为民使命提供了努力方向。作为一名组工干部，无论是在理论学习上，还是为民服务上，甚至是工作作风上，都应该当好“领头雁”，立好“风向标”。
养成勤学善思的好习惯。领导在《理论学习要有三种境界》一文引用著名学者王国维论述治学的三种境界，对如何抓好理论学习指明方向，一要有志存高远的追求，耐得住寂寞，静下心来通读苦读；二要勤奋努力，刻苦钻研，下真功夫、苦功夫、细功夫；三要学用结合，学有所悟，用有所得，领悟真谛。领导还强调要向别人学习、向典型学习。同时他指出，学习要真正做到“求知善读”，而不能专注于死读书、读死书，切忌生搬硬套、照抄照搬，强调“书呆子”现象要不得。对照领导有关学习重要性的要求，深感自己在学习方面还有很大的不足，为此，在今后的工作生活中，我要按照领导的要求，树立终身学习的观念，勤于学习、善于学习，做到求知善读，知行合一。
夯实为民服务的好本领。“青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。”精通业务是做好群众工作的必要前提。要想做好群众工作，没有过硬的本领是行不通的。翻开《之江新语》，不难发现，所有短论都是在讲党员、干部如何做好群众工作，如何更好为民服务，让人民满意。那么，对于一名组工干部来说，提升业务水平、夯实服务本领是一门“必修课”，必须要把业务知识化作“筋骨”、融入“血脉”、刻入“骨髓”，磨练自身岗位硬功夫，自觉把服务水平提上去、把业务能力强起来、把政策运用活起来，争做业务上的“行家里手”，群众眼里的“得力干将”，让群众满意，让百姓信任。
锻造求真务实的好作风。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。求真务实，就是要讲真话、办真事，出实招、奏实效。党员、干部要在真抓实干、埋头苦干中擦亮公仆本色，以“天下大事，必作于细”的工作态度，抓实做细每一项工作。在《之江新语》中，领导反复强调了求真务实的重要性。对于一名组工干部来说更要这样，在日常工作中一定要做到求真务实，用行动践行使命，自觉涵养“不驰于空想，不骛于虚声”的精神，端正工作作风，脚踏实地，埋头肯干，只要是上级和领导交办的事，都要及时反馈，做到凡事有交代、件件有着落、事事有回音。
《之江新语》读后感1000字【第四篇】
从3月29日起，习近平总书记在浙江考察调研。本世纪初，习近平曾在浙江工作。在担任浙江省委书记期间，自2003年2月至2007年3月，他在《浙江日报》“之江新语”专栏发表了232短论，文风朴实，思想性强，针对性强。这些短论后来结集出版，成书《之江新语》。今天，很多同志们手边都有这本书。
在习近平总书记到浙江考察调研之际，我们不妨再翻开《之江新语》。近期他在指挥部署抗疫斗争时的很多要求，以及这次浙江调研体现的关切，都可在《之江新语》中找到跨越时空的共鸣与深思。
心里要时刻装着群众
2003年夏，浙江大旱，历史罕见。在那年8月写的1篇短论《抗旱要目中有人》中，习近平写到——抗旱要“目中有人”，这个“人”，就是人民群众。大旱面前，有关政府部门要高速运转，心里要时刻装着群众，尽快把物资、资金送到抗旱一线，派上用场。
2005年，浙江连续遭受台风侵袭。那年9月，习近平在《完善社会动员机制》中写到——能否有效进行社会动员，是对执政能力的现实考验。我们在防台抗台斗争中演练出来、成熟起来并不断完善的社会动员机制，对做好国防动员、处置公共危机，包括处理重大安全事故、疾病灾害、突发事件等，都有借鉴意义。
在当前的抗疫斗争中，习近平总书记明确要求，各级领导干部要“守土有责、守土担责、守土尽责”。15年前，他在《领导干部必须做到“守土有责”》一文中写到——何其为领导干部？说得直白一点，组织上让我们当领导干部，就是派我们在这里站岗放哨，这叫守土有责。
2005年4月，习近平在《一个党员就是“一面旗”》中写到——一个党员就是群众中的“一面旗”，党员要做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能豁得出来。
2020年1月27日，习近平总书记强调，各级党组织和广大党员干部必须牢记人民利益高于一切，让党旗在防控疫情斗争第一线高高飘扬。2月23日，在那场分会场设到县团级单位的“17万人大会”上，习近平总书记说，关键时刻冲得上去、危难关头豁得出来，才是真正的共产党人。
绿水青山也是金山银山
2005年8月15日，习近平来到浙江湖州安吉县余村。9天后，他写下短论《绿水青山也是金山银山》，文中说——绿水青山可带来金山银山，但金山银山却买不到绿水青山。绿水青山与金山银山既会产生矛盾，又可辩证统一。在选择之中，找准方向，创造条件，让绿水青山源源不断地带来金山银山。
在《之江新语》中，有很多篇目跟“两山论”有关。2006年3月17日至27日，11天内，习近平连续发表4篇短论，算是一组系列评论——第1篇《从“两只手”看深化改革》，强调要处理好政府与市场的关系，即“看得见的手”与“看不见的手”的关系。第2篇《从“两只鸟”看结构调整》，提出养好“两只鸟”：一个是“凤凰涅槃”，另一个是“腾笼换鸟”。
第3篇《从“两座山”看生态环境》。他写到——在实践中对“两座山”之间关系的认识经过了三个阶段：第一个阶段时用绿水青山去换金山银山；第二个阶段时既要金山银山，但也要保住绿水青山；第三个阶段时认识到绿水青山可以源源不断地带来金山银山。
第4篇是《从“两种人”看“三农”问题》，他提出，“两种人”，一是城市居民，二是农民。要逐步消除农民与市民在实质上的差别和身份上的巨大落差，而只是社会职业分工不同。
今天，让农民成为体面的职业，已写进中央文件。大批新型职业农民正“破土而出”。
不畏艰难向前走
在抗疫斗争中，习近平总书记强调，“越是艰险越向前”。这次疫情给中小企业带来冲击，3月29日，习近平在宁波考察的第二站，去了一家模具企业，特地为中小企业加油鼓劲。
而翻开《之江新语》，15年前，他曾在《不畏艰难向前走》中写到，以浙商为代表的浙江人民走遍千山万水、说尽千言万语、想尽千方百计、吃尽千辛万苦。前进的道路从来不是一帆风顺的，但是包括浙商在内的浙江人民从来不怕苦，从来不畏难，这是我们不断前进、走在前列的不竭动力。
在重大复杂任务面前，怎么做好工作？2004年12月，习近平在短论《处理好三对时间关系》中写到——抓好任何一项工作，都要处理好三对关系：一要善作善成，处理好部署与落实的关系，这是昨天与今天的关系；二要再接再厉，处理好坚持与深化的关系，这是昨天、今天、明天的关系；三要统筹兼顾，处理好当前与长远的关系，这是今天与明天的关系。
再看此次抗疫斗争，习近平总书记亲自指挥、亲自部署，也不断强调要抓紧抓实抓细。这正是“第一对关系”。抗疫有了进展，他强调必须高度警惕麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理、松劲心态，要咬紧牙关，继续深入推进各项工作。这正是“第二对关系”。他还强调要立足当前、着眼长远，总结经验、吸取教训。这正是“第三对关系”。
3月30日，习近平总书记到安吉县社会矛盾纠纷调处化解中心调研。他说，矛盾处理是一个国家、社会长治久安的一个基础性工作。解决问题的宗旨就是为人民服务。
翻开《之江新语》，他曾在《正确处理新形势下的人民内部矛盾》《打牢基层维护社会稳定的第一线平台》等短论中，论及此项工作——“政之所要，在乎民心”。基层既是产生利益冲突和社会矛盾的“源头”，也是协调利益关系和疏导社会矛盾的“茬口”。要建立健全基层舆情汇集分析机制，完善矛盾纠纷排查调处制度，使得这第一道防线更坚实、更稳固。
《之江新语》232篇，内涵极为丰富。对照眼前这场体现了人民至上、生命至上的抗疫斗争，不妨用习近平2003年7月17日写下的《树立五种崇高情感》，作这次跨越时空研读的收尾，也来共勉。他写到——
一要学习邓小平同志的情怀感。“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”二要学习雷锋同志的幸福感。“为人民服务是最大的幸福。”三要学习孔繁森同志的境界感。“爱的最高境界就是爱人民。”四要学习郑培民同志的责任感。“做官先做人，万事民为先”。五要学习钱学森同志的光荣感。把群众的口碑当作自己无上的光荣。