最新诚实守信的国旗下演讲稿【精选5篇】

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诚实守信是立身之本,社会的基石。弘扬诚信理念,营造和谐氛围,推动国家发展,促进人与人之间的信任与合作,共同迈向美好未来。下面是阿拉网友收集整理的最新诚实守信的国旗下演讲稿【精选5篇】优秀范例,欢迎阅读参考,喜欢就支持吧!

诚实守信的国旗下演讲稿【第一篇】

亲爱的老师、同学们:

大家好!

地球是我们赖以生存的家园,我们是地球的主人,应该好好的保护地球环境。现在古城绍兴正在倡导市民过低碳生活,不污染环境,不浪费能源,让城市生活更绿色,更环保,更美好。在我的建议下,我们全家人都开始了低碳生活。

平时,外婆淘米后把淘米水都留下来,有些用来洗菜,有些用来浇花,淘米水洗菜能有效的去除菜上的残留农药,也能让花长得更好,而且节约水资源;妈妈在洗衣服时,总是将较干净的水用一个水桶装起来,用来拖地或者冲马桶,虽然多费了些功夫,但能更充分利用水资源;爸爸特意买了一辆电瓶车,平时上班和送我上下学遇到天气好的时候尽量不开车,这样不仅减少汽油的消耗,还减少了汽车尾气的排放;我们家日常生活学习中纸张都是正反面打印,尽量节约每一张纸;我家安装了太阳能热水器,只要有是有太阳的日子,就有热水可用来洗脚或洗澡,否则要用电加热才有热水,节约了电能。看,我们一家都在尽自己的力量过低碳生活。

低碳生活对于我们这些普通人来说其实是一种生活态度,我们平时要特别注意四个节:节水、节电、节油、节气,从平时生活的点点滴滴做起,相信大家都愿意和我一起来过有意义的低碳生活。

只要我们大家一起去努力去过低碳环保的生活,就能保护我们共同的地球家园,我们就能拥有更美好的明天。

诚实守信的国旗下演讲稿【第二篇】

著名的文学家托尔斯泰曾经说过:“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己。”想要改变现状,就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就,都是从正确的观念开始的。一连串的失败,也都是从错误的观念开始的。要适应社会,适应环境,适应变化,就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟子自己能够移山,弟子们纷纷请教方法,柏拉图笑道,说:“很简单,山若不过来,我就过去。”弟子们一片哗然。

这一个世界上根本就没有移山之术,唯一的一个移动山的方法就是:山不过来,我便过去。同样的道理,人不能改变环境,那么我们就要改变自己。

是的,我们不能改变山的位置,改变不了这个这个世界上的许多东西,但是我们可以改变自己,给自己加重,这样我们就可以适应变化,不被打败!

人生如水,人只能去适应环境。如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益。

虽然我们不能改变世界,但我们可以改变自己,让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

诚实守信的国旗下演讲稿【第三篇】

尊敬的各位同仁,亲爱的同学们:

大家早上好!

走进春暖花开、万物欣然的四月,徜徉在“归来花满树,叶落晦鸣台”的校园,你可曾感受到生命的美好?!

生命是一条源源不断的河流,一代代的传承繁衍,无论时空如何变迁,她都依然在那里静静的流淌。在忙碌的工作和学习中,你是否留意过这条河流?是否聆听过她的智慧?我们的生命,其实就是祖先,就是父母赐予我们的恩典!

云山苍苍,江水泱泱,先祖纲纪,山高水长。刚刚过去的清明节,它是我国具有两千多年悠久历史的传统节日,是人们祭祖、扫墓、追思已故亲人的日子。

古圣先贤孔老夫子说对待长辈的态度应该是“生,事之以礼;死,祭之以礼。”这就是孝道。孝、敬是中国传统文化的大根大本。缅怀祖德,我们提倡孝道,提倡师道。祭祖是要我们不忘本,饮水须思源,知恩懂报恩。它所起的作用,就是《论语》中夫子所说的“慎终追远,民德归厚”。

中国传统文化一般归纳为十二个字:孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平。这十二个字,其内涵就是“孝”与“敬”。“孝”,以父母做代表;“敬”,则以老师为代表。孝敬孝敬,即先做到孝亲尊师,继而做到“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,成为有德之人。那么,我们就一定能生活在一个和谐、美好的世界里。

天苍苍,地茫茫,纵五千年血脉流淌。云淡淡,水泱泱,中华文明屹立东方。天下之本在国,国之本在家,家之本在祖。人心向祖,连根养根,慎终追远,万世家风,根深叶茂。

上个世纪八十年代,72位获得诺贝尔奖的科学家在联合国开会时不谋而合,达成如此一个共识:解决二十一世纪人类的生存问题,只有中国的儒释道传统文化。因为只有在中华传统文化里,人们的想法、说法和做法才是符合人性的,“孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平”,他们发出的波动是善的波动,善的能量,善的信息,可以把人类世界带到美好、和平、幸福、安乐的境界。

所以二十一世纪必定是中华传统文化的世纪,因为人类走到现在,除了恢复人性,恢复和谐,恢复平衡,恢复人和人、人和自然、人和自己的正常关系外,没有第二条路可走。我们伟大的祖国母亲曾经历经沧桑和屈辱,尽管还有诸多不尽如人意的地方。但如今重新以东方巨龙的形象展现于世界面前。“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”,现代的中国人已经到了认祖归宗、重新认识古圣先贤重新获得民族自信心的时候了。

让我们一起感恩,感恩天地滋养万物,感恩国家培养护佑,感恩父母养育,感恩老师辛勤教导,感恩同学关心帮助,感恩农夫辛勤劳作及所有付出的人。让我们做我们父母的好后代,做我们后代的好祖先。

中华家道,以祖为先,以亲为本,以义为利,以和为贵,以家为乐。让我们立命:远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆;上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪。为生命立根,为家族连根,为五福养根,为传承祖宗家业深造生命树根。

敬祖宗爱祖国,观大世界,兴大中华,做大事业,建大家庭,成就大圆满人生!

今天我的国旗下讲话到此为止,感恩大家的聆听!

诚实守信的国旗下演讲稿【第四篇】

人们给了我们光彩的称号,给了我们这么多荣幸的光环,更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里,我们是否做天了与知己为伴,让灵魂得到高尚、让人格得到高贵、让人生得天升华呢!有的人做到了,时刻让良知牵引自己前行,尽力为以后的人生展垫着牢固的基石。然而,令我们可悲的是,在这通往光亮与光辉的路上,有人却轻易地抛掉了良知,让昏暗遮蔽了自己。

马加爵,这个曾经的乖孩子、昔日的优等生,但谁也无法想到,他竟然会亲手杀逝世自己的同学的四位同窗。四个不瞑的灵魂走了,留给我们的却是深深地思索。马加爵,作为一个大学生,本应当保卫自己的这片良知净土,积极乐观,克服心理作遂。但惋惜的是他泯灭了这一切,让自己同罪行的凶犯站在同一平台上,终极让邪恶毁掉了自己。他是可悲的,由于他没能让大学生的良知在自己的心中根深蒂固,因而造成了今天这无法挽回的悲剧。

还有一个不知该为他的不幸而哭,还是该为他的幼稚而笑的咸阳大一男生,由于在情人节送花给敬慕的女生遭到谢绝,他竟以选择跳楼而停止了自己和性命。他死了,人们给他的只是同情,同情他的年少、同情他的无知。作为大学生,没有大学生处置问题的沉着,更没有大学生应有的广阔胸怀,这真的是作为大学生的悲痛。

更有一个令人难以置信的法律专业的大学生,为了替父还债,竟然绑架了邻居小孩,勒索20万元现金。被逮捕后,却以没想过伤害人质为由,请求广大处置。真令人痛心,这种痛是为她如此单薄的法律意识的痛;为她就这样轻易葬送自己美妙前途的痛;更为她作为大学生,却摈弃了大学生良知的痛。

等等的事件,在我们四周产生,带给我们的是震惊、是思索。我们心中自问:是什么使我们当中的他们产生了质的变更?是自卑、是脆弱、是无知,我这就是答复。

面对生涯的挫折与打击,他们没能凭毅力与智慧克服,因愚蠢而失败;面对生活的陷井他们没能悬崖勒马,因盲目而坠进其中,故事。一切罪行地产生都是错的,看似生涯的错,听似别人的错,但我以为更应当批评的是作为大学生,却摈弃大学生知己的他们。我们是大学生, 我们真挚、乐观、自负、文明,我们对生涯充斥热忱,心灵,对人生满怀信念。这就是我们的实质,这就是我们的知己。马加爵,他们摈弃了这些,这是他们的悲痛,但我们不要。我们理解生的意义,我们铭刻人生的哲理——把有限的性命投进到无穷的为人类谋幸福之中,在性命逝往时,让精力之光照射万代,让人类之火熊熊燃烧。

诚实守信的国旗下演讲稿【第五篇】

美,一个多么神圣的字眼,它不需要要语言阐明,它是心与心的共同语言。

罗丹曾说过:“生活中缺少的不是美,而是发现”

小时候,觉得妈妈的手最美,在我摔倒时,这双大手总能第一时间把我抱起,在我哭泣时,这双大手总能为我拂去眼上泪,是这双美丽的大手陪我走过了一个个春夏秋冬。

小学时,觉得老师的眼睛最美,眼睛是心灵的窗户,老师的眼睛仿佛能说话,能把对我们的爱毫不保留的(国旗下讲话稿高中)表达出来,气馁时,老师的眼睛给我鼓励,成功时,老师的眼睛给我表扬,畏惧时,老师的眼睛给我勇气,这就是老师独具的“眼睛秘密”,它时时的鼓励着欠。

中学时,觉得流行最美,流行的东西总能在视觉和听觉上给人以美感,一首《nobady》红遍大江南北,掀起一场韩流热,经典的舞步,欢快的弦律,给人以美感。

如今,觉得一个个忙碌的身影最美,那是一个个奔走在抗震第一线的身影,他们四处奔波,他们那绿色的彩撑着一边天,那是一个个劳动在城市最基层的身影,他们起早贪黑,他们那橙色代表了城市的洁净。

高尔基说过:“照天性来说,人都是艺术家,他们无论在什么地方,总希望把美带到他们自己的生活中去,那么,让美走进我们的心灵,让美的光芒照耀生活的每一个角落。

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