2024年弟子规读后感的演讲稿范文最新8篇

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弟子规读后感的演讲稿【第一篇】

亲爱的老师、同学们:

说到《弟子规》我想每个人都应该知道几句,可谁能把《弟子规》用到生活中去呢?我想没有几个人能。(包括我在内)但是,在这个暑假,我到《弟子规》生活营以后,我发现我自己改变了不少,就说几件最简单的事情吧!

事件一:我要做一个听爸妈话的好孩子。

《弟子规》入则孝中讲了这样一组话:“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”

以前,我坐在电脑跟前,妈妈叫我去吃饭,我每次都会说:“等一会儿,马上就好。”结果呢,不是马上1个小时,就是半个小时,每一次都得让爸妈等着我。

而现在,妈妈一叫我吃饭,我就会立马丢下手中的活,不管是在看电视,还是在玩电脑我都会按长辈说的去做。

事件二:我要做一个有爱心的人。

“凡是人,皆须爱。”

动物也是有父母的,他们也是有感情的,人类为了让桌子上的肉更多,就给鸡呀,猪呀,鸭子呀等等动物打激素,原本要张7年的鸡仅仅只用短短的6个星期就可以上市。

还有的厂家,为了不让这些鸡打斗,怕把皮毛啄破了,少长了肉。他们就把鸡的嘴,脚截掉。它们生活的地方只有一个打开的作业本那么大,连转身这个简单的动作也做不到,有时一只鸡要踩到同伴的身上度过一生。

……。

总而言之,吃肉不如吃素,我慢慢地也喜欢上了素食。

《弟子规》是孔圣人说的一句话改编的,学习《弟子规》是做人的基本条件,学习《弟子规》可以在人生中走出很重要的一步棋。总之,学习《弟子规》我受益匪浅。

弟子规读后感的演讲稿【第二篇】

尊敬的各位领导、老师们,亲爱的同学们:

大家好。我演讲的题目是:《学习弟子规,践行弟子规》在上学期,我们学校全体师生掀起了学习中国传统文化经典《弟子规》的活动。在轰轰烈烈的活动中,我们全体同学受到了一次深刻的教育,受到了一次心灵的洗涤。我本人也从活动中学到了很多做人的道理,并按照学校的要求认真践行弟子规。我深深觉得自己跟以前相比有了很大的改变,假期中敢于去打工了,敢于用自己的实际行动去感受父母劳作的艰辛了。可以说我是用实际行动来孝敬父母了。

就这样一直工作到晚上11饭店的老板脾气非常的不好。我们打工的,每天都是在老板的谩骂声中工作的。从7月25日这些日子,足足有两个月的时间,我品尝过许多心酸的滋味。每当这时,我就想到了自己的父母,他们几十年来就是这样工作的,我也想到了在学校里学习弟子规的事情,想到了学习弟子规时感触最深的一点,那就是必须用实际行动行动来孝敬自己的父母。记得小时候,我总是依偎在父母的怀里撒娇,之后是看着父母的白发渐渐增多却无能为力,总是暗暗的下决心,要让父母以后过上更好的生活。我渐渐的长大了,可我却淡忘了小时候的承诺,总是惹父母生气,总不能让他们省心。倘若没有学习弟子规,倘若我没有这段打工的经历,我何时才能真正懂得如何去热爱自己的父母,如何去孝敬自己的爸爸妈妈!在家庭生活中,我们常常可以看到这样的情境:吃过饭后,我们扭头看电视或者出去玩耍,父母却在忙碌的收拾饭碗、筷子,家里有好吃的,有好用的,父母总是让我们先品尝,让我们先用,可我们觉得这是理所当然的。每当我们生病,父母那焦急的神情,忙前顾后,对我们百般照顾,而每当父母生病,父母身体不舒服的时候,我们却视而不见,很少过问。还记得每当跟父母闹别扭,过后鼻子总是酸酸的,其实我知道自己错了,却总是倔强,总是不承认错,总是不肯在父母面前认错。也正是学习和践行弟子规活动,让我懂得了如何孝敬父母,也正是学习和践行弟子规活动,重新点燃了我心中对父母的那份孝敬之情。随着自己的渐渐长大,父母的脸庞从年轻变得苍老,变得憔悴,头发从乌黑变得苍白,动作从灵活变得迟缓。每当把这些看在眼里,我的心是多么的疼呀。

父母总是把最好的留给我们,像蜡烛一样不停的燃烧着自己,照亮着我们!其实,对我们来说,孝敬父母、回报父母,不是让我们做一番惊天动地的所谓大事,我们只要平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到对父母的一片孝在家,坚持帮父母做点家务,向父母说一声问候的话,节假日,与他们谈谈心,为父母捶捶背,洗洗脚。为了实现他们对我们的期望,好好学习,学会做人,学会做事。当父母生病的时候,像他们关心我们一样,为他们端上一杯热水,把药片送到她们的嘴边,我想我们的父母就会无比的欣慰,病情也会大为好转。自从学习和践行弟子规以后,我不再觉得父母所做的一切都是理所当然的了,我不会再对父母的艰辛付出和无限关爱视而不见、无动于衷了。

动动手,搬把椅子,动动口说一声真诚的问候,耐心听听父母的唠叨。用心帮助父母解除身上的一丁点疲劳,这就是做子女的一点孝心!如此容易做到的事,我们只要肯做,只要肯用心去践行弟子规的教导,就一定能够让我们的父母感到欣慰。学习践行弟子规活动,让我们懂得了如何去孝敬父母,如何去认认真真的做事。只有这样,我们才能不断地提高自己的综合素养,才能做一名让父母感到骄傲的儿女,才能成为一名合格的中职生,才能成为一名对社会有用的人才!

弟子规读后感的演讲稿【第三篇】

尊敬的领导,老师:

大家好!

勤奋,是中华民族的传统美德,是我们生生相衍,代代相传的致家之本。中华民族的文明史,也就是我们民族千百年来的奋斗史。自古以来中外成功者的背后,都谱就有一本沉甸甸厚重的可歌可泣、可圈可点的勤奋乐章。

勤奋,文学家说,是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说,勤奋能使人聪明;而政治家说,勤奋是实现理想的基石。那勤奋对于我们来说,又意味着什么?我国著名的数学家华罗庚曾说过:“勤能补拙是良训,一分辛劳一份财。”

陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”,他日复一日,年复一年的沉浸在数学难题的研究中,常常废寝忘食。

法国作家福楼拜,他的窗口面对塞纳河,由于他经常勤奋钻研,通宵达旦,夜间航船的人们常把它当作航标灯。

还有很多伟人的事例不胜枚举。但他们的人生经历都说明了一个道理:天才出于勤奋,成功来自勤奋!

“天下没有白吃的午餐。”这句话在座的大家耳熟能详,似乎没有人不知道,它意味着天底下没有那么好的事情可以不劳而获。人们知道,要想成就一番事业,非得刻苦努力不可。我听到过这样一则故事。

湖南衡山,是我国著名的五岳风景名胜之一。山上有一处有名的遗迹,叫“磨镜台”,是两千多年前的古迹。台址近旁有一座古老的佛寺。一名年轻的和尚来此修行,他整天盘腿坐禅,双手合十,唱念佛号,日复一日,因为他希望成佛。

寺里的主持见状,便跟着拿一块砖去磨一块石头,一天又一天地磨,一周又一周地磨。小和尚有时抬眼瞧瞧老和尚在做什么,主持只是一个劲儿拿砖磨石。终于有一天,小和尚对主持说:“大师,您每天拿这块砖磨石头,到底为什么呢?”主持答道:“我要用这块砖做镜子。”小和尚说:“可砖块是做不成镜子的呀,大师。”“没错。”主持说,“就象你整天只念佛,,是成不了佛的。”

这则故事告诉我们,我们不但必须要有自己的奋斗目标和希望,而且我们还应必须以实际行动来落实自己的奋斗目标与希望。

我们今天学习《弟子规》,并不仅仅是为了重温古老的圣典,简单地谨记“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时”的古训,而是希望通过学习《弟子规》,以期达到忠孝、谦让、礼仪、诚信、仁和、博爱和勤奋的高尚品质。

一份耕耘,一份收获。有怎样的付出,就会有怎样的收获。如果你不付出艰辛的努力,就想获得成功,那只能是痴心妄想。天上不会掉馅饼。

我们既不能忘记“磨镜台”那位小和尚,只把成佛当作希望而不付诸行动的幻想,更要清醒的牢记,天下没有白吃的午餐。

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。心动不如行动。要成功就要把希望放在明天,把计划放在今天,把行动放在眼前。为了今天,更是为了明天的美好,行动起来,勤奋努力,勤奋学习吧!谢谢大家!

弟子规读后感的演讲稿【第四篇】

亲爱的同学们:大家早上好!

很高兴能为你们解读《弟子规》,愿我的拙见能带给你们想要的收获。

在《弟子规》中,“谨”单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。

今天早上我解读的是“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”

“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。”意思是说早晨要早起,晚上要适当地晚睡,年老是非常快的事情,朝华易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。

先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——

孔夫子基本上是温文尔雅的,动怒的情况不多。如果我们去看《论语》,这大概是老夫子比较动肝火的一次,这个话说得很重,要传达的.意思无非还是要大家珍惜光阴。

说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股”“闻鸡起舞”的故事吧,可我今天不说这些故事,我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床,几十年如一日。所以北大校园里有一句话,闻“季”起舞。鸡还没起呢,季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白,说季先生,您过去遭受过那么多挫折,有十几年还不让您工作,您又担任了一百多个学会的会长,经常要开会,您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑,说当你们起来用早餐的时候,我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷,他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。

“晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”就是要求孩子们爱护生命,养成良好的卫生习惯,早晨起来,要洗脸,还要漱口;上洗手间后,要洗洗手。

提到养成良好的卫生习惯,我不禁想到台湾作家刘墉的1篇文章《尊重别人就是尊重自己》,文中写到两幅画面:在台北市一家大型停车场,一位年轻漂亮的小姐,给她的狗擦屁股,只见那位小姐擦完,打开车门,先把刚用完的卫生纸放进车里,再把狗抱上车。还有在纽约中央车站,一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上,当着旁边上千经过的人,用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。

同学们,画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑,华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不,她们反而更让人感到,令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱,饭前便后不洗手,更有甚者,随地吐痰,乱扔果皮纸屑,在公共场所吸烟破坏公共环境,真是害人害自己。要知道,一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事,它还是一种社会公德的表现,我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。

有很多人他都误以为在现在文明的社会,高科技、高物质享受的社会当中,传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓,可以说是遭人所遗弃,很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来,中国遭受极大的动乱,许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中,被破坏殆尽。尤其是道德,德教,在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹,当今的社会不安宁,人在茫茫的人生当中,不知所为何来,可以说是茫然无知。

"弟子规"有很多块:"入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候,在我生活不足的地方改进了。比如说:在吃饭的时候,长者没坐下吃饭,我们应该等着大人们吃饭。

还有,我们都知道,人一生出来,与我们最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱,我们可以说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会,应该要从我们的学习中着手,而我们最根本的基础点,就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能学校的教育,社会教育才有可能更进一步的发挥出来,所以,家庭教育才是我们的根本。

你知道吗?在古时候,他们非常重视儿童教育,从小就了解应该如何把儿童教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来,他没有受到社会的污染,他们很纯洁。如果你恶他就恶,你善,他就善。

弟子规读后感的演讲稿【第五篇】

亲爱的老师和同学们:

赵老师经常这样教育我们:“如果一个人没有良好的品行,那他的学问越高,对社会的危害越大。”所以他在我们刚步入初中就教育我们学习了《弟子规》。

《弟子规》里要求我们“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”由它安排的先后顺序,我们就能得知,要想学习好,就要先做好人。

要想做好人,就要先培养良好的行为习惯,也就是时刻注意自己的言行举止。例如:父母叫你,你是拖拖拉拉,还是赶紧去做;和兄长相处,你是相互谦让、体谅、还是斤斤计较;看到同学们的衣着华丽,你是否想回家买更好的穿到学校;与朋友交往,你是否言而有信……这些小的细节最容易被我们忽视,但它也往往是人生中的关键。

我们班的同学在学习弟子规之后,大部分同学都有进步。其中有一名同学,在学习了《弟子规》以后,发现了自己的不足,从孝顺父母开始渐渐改正,学习成绩也有了明显提高。班会课上,他的家长兴高采烈地告诉我们,他的孩子懂事了很多,知道帮父母干活了,还天天和妈妈抢着刷碗。每次考试他的好习惯都给他带来了好运,是他的成绩逐步提高。成为了心中进取的榜样!

由此可见,好的习惯会决定你的成绩。因为你懂得了什么是责任,怎么样学习!

好的学习成绩也来源于好的学习习惯,如:不让问题过夜、上课认真听讲、认真记笔记,每天该做的事都不拖拖拉拉等等。

总之,只要你肯努力,做品学兼优的中学生,不难!

弟子规读后感的演讲稿【第六篇】

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!今天我演讲的题目是“《弟子规》和我一起成长”。《弟子规》是我国的文化瑰宝,凝聚了儒家几千年的人生哲学和生存智慧。《弟子规》的八个部分“弟子规矩,贤者训练,孝为先,信为二,兼爱众,亲仁,余力,再学汉语”,我最喜欢的是入行时的孝。入行就是孝顺,顾名思义,入行就是在家,孝顺就是对父母的孝顺,我们在抚养我们的过程中,永远不要忘记父母的恩情,处处照顾父母。我们可以用这样的心去做,就是孝顺父母,这是做人的基础。

孟子说得好,“只有孝才能解决烦恼。”

孝为先。孝其实很简单。孝道是父母回家时递过来的一杯温水,是父母生病时关心的一句问候,是给父母的.一件贴心的小棉袄、《弟子规》说:“弟子规,贤者训。第一孝,第二诚信。”这说明了孝道的重要性。同学们,让我们一起努力,努力做一个孝顺的人!

弟子规读后感的演讲稿【第七篇】

弟子规读后感(演讲稿)

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。

沐浴在柔和的晨光中,耳边传来琅琅的读书声:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”听着这亲切的声音,我不禁停下脚步,轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。

我喜欢读〈〈弟子规〉〉。“弟子规”,顾名思义,就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓,是文明的灵魂,是学生文化的瑰宝。学《弟子规》,做文明人。

“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字,虽然短短24字,却也已经树立了我文明的态度。

弟子规,是圣人对我们的教诲,它让我明白了做文明人的道理:首先在日常生活中,要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎,诚实守信。和大众相处要平等博爱,亲近那些有仁德的人物,如果有剩余的时间与精力,要向多方面学习。

以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。我知道文明就是:孝——首孝弟。

百善孝为先。在我的印象中,一直是父母对我百依百顺,凡是我提出的比较合理的要求,都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的,甚至,有时父母关心我,多叮嘱几句,我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事,我总是拖拖拉拉,尽量避过,即使做,也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。

诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

也许有朋友安慰自己说,诚信是大人的事,我们还没有长大呢!如果是这样,那么你就错了,大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时,你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时,你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心,考试舞弊时,你诚信了吗?……我们真的会惊讶地发现,自己有太多的不诚信!这就是不文明!

以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。我知道文明就是:谐——泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

和谐者,为德行高尚者,自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的,人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的,都是同类,因该和睦相处,互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训:今天你微笑了吗?就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力,便应珍惜时间多学习,能够亲近有仁德的人,向他学习,会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少。你也会变得更有德行,你便会成为一个文明人,为人们所敬仰。

亲爱的同学们,让我们一起诵读并牢记“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”吧!这是我们学生的传统,学生的`文明。我深信,有了它,我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里!我深信,有它了,我们会飞得更高,飞得更远,飞向更广阔的天地!

我的演讲完了,谢谢大家!

亲爱的同学们:大家早上好!

很高兴能为你们解读《弟子规》,愿我的拙见能带给你们想要的收获。

在《弟子规》中,“谨”单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。

今天早上我解读的是“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”

“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。”意思是说早晨要早起,晚上要适当地晚睡,年老是非常快的事情,朝华易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。

先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——

孔夫子基本上是温文尔雅的,动怒的情况不多。如果我们去看《论语》,这大概是老夫子比较动肝火的一次,这个话说得很重,要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。

说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股”“闻鸡起舞”的故事吧,可我今天不说这些故事,我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床,几十年如一日。所以北大校园里有一句话,闻“季”起舞。鸡还没起呢,季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白,说季先生,您过去遭受过那么多挫折,有十几年还不让您工作,您又担任了一百多个学会的会长,经常要开会,您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑,说当你们起来用早餐的时候,我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷,他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。

“晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”就是要求孩子们爱护生命,养成良好的卫生习惯,早晨起来,要洗脸,还要漱口;上洗手间后,要洗洗手。

弟子规读后感的演讲稿【第八篇】

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。

在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。

为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。夏天,要考虑父母是否感到凉爽。每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安。外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变。

事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过。

父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的'品格有了缺失……孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。

在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。

为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。夏天,要考虑父母是否感到凉爽。每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安。外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变。

事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过。

父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。

当父母不幸去世,必定要守丧三年,守丧期间,因为思念父母就常常悲伤哭泣起来,自己住的地方也改为简朴,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪,不可草率马虎,祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲,要像对待父母生前一样的恭敬。

为什么要这样做呢?孔子说:“孩子生下来三年之久,才离开父母的怀抱,能够自己走自己吃,让父母稍稍松一口气,当子女的,我们在父母去逝后,为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母,爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲,给我们的恩情也最重,努力学习侍奉父母的礼节,把孝道当成一项大事业,用心经营,才能立足于天地之间。父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以住,但是,孝行却可以建立天然和谐的秩序,让我们活在安和乐逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家固若金汤堡垒。

《弟子规》这些规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止,将来自然会有意想不到的收获。

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