零容忍不负十四亿观后感【推荐5篇】

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零容忍不负十四亿观后感【第一篇】

习近平总书记说，“当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官”，提醒领导干部要坚定自己的人生选择。而纵观这些落马的年轻干部，他们大多“少年得志”“年轻有为”，正处于事业的起步上升期，却因为缺乏长期的党性历练、基层锻炼、社会磨练，在物欲横流中放松了思想警惕，迷失了自我方向，膨胀了私心贪欲，最终一步步滑向职务犯罪的深渊。因此，年轻干部把好理想信念的“总开关”，自觉树立起廉洁从政的意识显得尤为重要。

一要勤自警，筑守拒腐的“防线”。要牢固树立“四个意识”，特别是要深入学习党纪党规，不断提高党性认识和纪律意识，以时代楷模为标杆、以反面典型为镜鉴，常思自身不足、常敲自警之钟，不断提高自身思想政治素质，切实筑牢拒腐防变的思想防线。二要常自省，严守廉政的“红线”。要以“钉钉子精神”强化自省意识，做到“吾日三省吾身”。要经常对照党章党规检查自己的言行，反思自我要求严不严，反省自己在廉政方面是否存在“只求过得去，不求过得硬”的懈怠思想。三要严自律，坚守纪律的“底线”。习近平总书记强调，“廉洁自律是共产党人为官从政的底线”。年轻干部就应该常怀律己之心，常思贪欲之害，带头模范遵守党纪国法，清清白白做人、干干净净做事。

此外，作为组织部门要侧重从对年轻干部的选拨、培育、管理、使用等各环节入手，扎牢年轻干部管理的体制机制笼子，以“三个突出”督促年轻干部“干成事”“不出事”。一是突出选人用人是关键。要始终坚持“能者上、优者奖、庸者下、劣者汰”的正确导向，要在干部考察过程中注重从不同层次、不同方面综合考察干部的现实表现和综合素质，考察组万万不能被一些年轻干部“两面人”的“伎俩”所蒙蔽。二是突出德才兼备是标准。要坚决克服重才轻德现象，在干部考察中不能单一强调干部的年轻化、高学历化标准，而是要全面考量研判，特别是要着重考察年轻干部的政治思想道德品行。三是突出完善机制是保障。建立健全淘汰机制，及时把那些政治不过硬、廉洁不过关、群众意见大的“问题干部”坚决调整出干部队伍;不断完善干部考核评价及监管机制，并结合平时(季度)考核、年度考核等方式及时对有问题的年轻干部进行纠错纠偏;进一步健全提醒督促机制，扎实开展领导干部提醒、函询和诫勉等工作，并用好谈心谈话机制，对有苗头性问题的年轻干部及时开展提醒谈话。

总之，年轻干部是党的事业长盛不衰的坚实基础和重要资源。我们应该多维度、全方位地去提高年轻干部自身的反腐“免疫力”，坚持严管厚爱并重，抓早抓小、惩前毖后，让“青年”才俊们都能成为堂堂正正、干干净净的“清廉”才俊。

零容忍不负十四亿观后感【第二篇】

为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。各级领导干部要把廉洁自律作为思想境界、责任要求、一辈子的常修课。

廉洁自律既是一个永恒的话题，又是一个终身的课题，是党员干部的立身之本、处事之道和为政之要。从去年开始，长沙把每年的3月23日，即主席带领中国共产党人从西柏坡进京“赶考”的日子，作为全市党员领导干部廉洁从政警示日，就是要让每一位党员干部秉持“赶考”之心，视自己为“考生”，把岗位当“考场”，以人民为“考官”，永葆清正廉洁的政治本色，书写人民满意的合格答卷，努力做到廉洁自律、防患于未然，一辈子忠于党的事业、服务人民群众。

一、腐败从“小节”开始，廉洁应从“小节”做起

腐败案件最深刻的警示，就是党员干部要廉洁自律。近年来，我们党内所滋生的腐败现象让人深忧、所查处的腐败案件发人深省、所总结的腐败教训令人深思，让我们从中受到了极大的触动，得到了深刻的警醒。

一个干部腐化变质，几乎都是从小事不注意、小节不检点开始的，它和任何事物的发展一样，都经历一个从量变到质变的过程，都类似一场千里之堤、溃于蚁穴的悲剧。为什么守不住小节呢?一个最根本的原因就是不看重“小节”，对“小节”缺乏清醒的认识，往往认为喝点小酒、收点小礼、拿点小钱不是什么问题，但实际上，这就是一种腐蚀剂!轻者重之端，小者大之源。小节失守，大节难保;小洞不补，大洞难堵。不虑于微，始贻大患;不防于小，终累大德。我们一些同志对此没有引起足够的重视，在小节上漫不经心、疏于防范，甚至认为只要不犯大错误，不搞大腐败，犯点小错误，得点小实惠，于自己无伤大雅，于法纪有隙可乘。凡此种种，由于心存侥幸而滋生的“小节无事论”、心存攀比而滋生的“小节无害论”、心存邪念而滋生的“小节无法论”，都是极其危险、极其有害、极其可怕的错误认识。不积小善，不能成大德;不积小恶，不足以亡身。如果在小事小节上“失守”，就很难在大事大节上守得住，这是被无数事实证明了的一条规律。小节不小，小节可见精神，小节体现品性，小节关乎成败。党员干部搞一次特殊，就会丢掉一分威信;破一次规矩，就会留下一个污点;谋一次私利，就会失去一片民心。腐败是从“小节”开始，廉洁应从“小节”做起。我们决不能以小节问题“不止我一个”来原谅自己，决不能以小节失守“就只这一次”来开脱自己，决不能以小节毛病“多少有一点”来放纵自己，把小事放到大业、小节放到大局之中加以把握，真正做到不以恶小而为之、不以善小而不为，把好第一道关口，守住第一道防线。

二、廉洁自律不仅是思想境界，也是责任要求

党纪条规最基本的要求，就是党员干部要廉洁自律。廉洁自律不仅是一种思想境界，而且是一种责任要求，是党员干部通过自我反省、自我教育、自我修养、自我约束、自我改造，来切实履行立党为公、执政为民的责任。

从某种意义上讲，手中掌握一定权力的党员干部，无论职务高低、权力大小，都存在着腐败的风险。尤其是党员领导干部始终处于腐蚀与反腐蚀考验的前沿，职位越高风险越高，权力越大风险越大。中央颁发的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，将8个方面的禁止细化为52个不准，强调党员干部首先要廉洁自律。党员干部廉洁自律，《廉政准则》既是明晰的规定、检验的标尺，也是引导的手段、保证的条件。每一个党员干部都应当经常认真地看一看以启发自觉，深入地想一想以反思自省，仔细地查一查以对照自纠，真正做到持之为明镜、内化为意识、升华为信条。明代的开国皇帝朱元璋有一天问群臣：“天下何人最快活?”有个大臣答道：“天下守法度者最快活!”朱元璋听后连说：“见解独到。”遵守纪律的人，一定是一个严谨的人、一个快活的人、一个值得党和人民信赖和重托的人!尤其是各级党员领导干部，同时还担负着党风廉政建设的领导责任，更应该深入地思考自己怎么来担当这份责任，如何来履行这份责任。“律己”如过不了关，“律人”就过不得硬。廉洁自律既是一种领导素质，也是一种领导能力，只有廉洁自律才能获得反腐败的发言权、主动权和领导权。党员领导干部不仅要守住小节，而且要管住小节，既不能迁就自己，更不能放纵他人。对于干部的一些小节问题，应当做到敢抓敢管、早抓早管、严抓严管，及时提醒、及时纠正，防止积小成大、因小失大，真正做到防患于未然，止之于未发。

三、廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然

反腐倡廉最关键的环节，就是党员干部要廉洁自律。为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐败最先突破的是廉洁自律这道防线，保持清廉必须固守的是廉洁自律这条底线。

要自觉筑牢思想防线。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。特别是在面对诱惑、陷阱时，保持清醒头脑，时刻警钟长鸣，在感情上把握住原则，在行动上把握住分寸，在生活上把握住小节，务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白，守好自己的精神家园。

四、要积极加强制度防范。

要进一步完善党内民主集中制、行政效能监察制、重大事项报告制，继续巩固和深化制度建设成果，加强党风廉政建设制度的督查落实。抓住规范权力运行这个重点，编好“安全网”，织密“防护网”，冲破“关系网”。现在有个别所谓“精明”的商人，既是市场竞争的“里手”，也是拉人下水的“高手”。我们的领导干部应善于自己给自己立规矩、自己给自己定框框、自己给自己不方便，秉持公心，主持公道，坚持公开，通过自我控制、自我约束、自我规范，不让自己有半点搞交易的邪念，不给别人有半点拉拢你的机会。

要主动接受监督防护。监督既是约束，更是爱护。不讲监督的信任就是轻信，放弃监督的信任就是放纵。对党员干部严格要求、严格管理、严格监督，既是对党的事业的高度负责，也是对党员干部的关心爱护。党员干部只有时时处处将自己置于监督之下，把党和人民的监督看作是对自己最大的爱护、最好的保护和最真诚的呵护，培养起闻监督喜、视监督乐的心境，在思想上正确认识监督，在感情上真诚欢迎监督，在行动上主动接受监督，在来自各方面的监督下增强廉洁自律意识、提高廉洁自律能力，以廉洁的作风、廉洁的形象和廉洁的品质来赢得组织的信赖和群众的拥护。

零容忍不负十四亿观后感【第三篇】

新年伊始，中央电视台推出2022年反腐大片《零容忍》，看后深受教育。第一集《不负十四亿》深入阐释了“民心是最大的政治”，深刻揭示了党立于不败之地的根本所在就是党代表最广大人民根本利益，突出彰显了党中央一以贯之全面从严治党、一刻不停推进反腐败斗争的信心和决心。我们要从中汲取教训，自觉检视自身，反思工作短板，坚定理想信念，强化宗旨意识，坚持全面从严，筑牢拒腐防变的钢铁长城。

一要坚定理想信念。孙力军政治团伙案是十八大甚至十九大后不收敛不收手，政治问题与经济问题交织的典型，其所有问题的根源就是理想信念这个“总开关”出了问题。习近平总书记指出，“共产党人没有理想信念，精神上就会缺钙，会得软骨病。”我们要全面深入系统学习习近平新时代中国特色社会主义思想，加强理想信念的制度化常态化教育，一刻不忘补足精神之钙，更加坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴的信心。

二要强化宗旨意识。马林昆案是发生在民生领域群众身边的腐败典型，在全国十分具有代表性，其问题根源就是宗旨意识丧失，把公权力变成了攫取国家和老百姓利益的工具。习近平总书记指出，“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山守的是人民的心。中国共产党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。”我们要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，牢记人民公仆身份，牢记手中的权力是人民赋予的，坚守党的初心使命，做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋。

三要坚持全面从严。胡怀邦案是金融领域不收敛不收手、政治问题与经济问题相交织、金融腐败与金融风险相叠加的典型案例，其问题背后的一个重要原因就是身为一把手，自身不过硬，弃守全面从严治党的主体责任，管党治党宽松软。习近平总书记强调，“打铁必须自身硬，办好中国的事情，关键在党，关键在党要管党、全面从严治党。”我们要扎实开展能力作风建设年活动，坚持严的主基调，落实主体责任和监督责任，把全面从严治党贯穿于党的建设各方面，特别是要把腐败作为党长期执政的最大威胁，加强对权力运行的监督，把权力关进制度的笼子里，确保党和人民赋予的权力始终用来为人民谋幸福。

零容忍不负十四亿观后感【第四篇】

作为一名年轻干部的我们来说，一定要引以为戒，厚植为民情怀，用好党和人民赋予的权力，真正理解“吃喝玩乐”的内涵，做一名人民满意、组织放心的新型年轻干部。

“吃得”了苦，在艰苦环境中磨练“能力”。1969年的梁家河，几乎是躺在跳蚤堆里睡觉，黄土高坡上吃的是“玉米团子”、水煮白菜等“粗茶淡饭”，而他也被人们笑称为“吃苦耐劳的好后生”，为以后工作的开展和基层管理经验的积累奠定了良好基础。而作为年轻干部要涵养“撑船打铁磨豆腐”的吃苦精神，保持有“不破楼兰终不还”的顽强意志，把吃苦当作人生宝贵的财富和成长的契机，在吃苦中磨砺初心和意志，在吃苦中拼搏奋进、建功立业，即使在矛盾尖锐、千头万绪、焦头烂额时，也要沉着冷静、思路清晰，要相信现在吃的“苦”，一定是为了更好地体会来之不易的“甜”。

“多喝”墨水，在不断学习中提升“水平”。立身以立学为先，立学以读书为本。，已经到了夜以继日的程度;为造福群众，他去四川学习沼气技术，建起沼气池，帮助村里解决燃料问题;他还勤于思考，会把不同历史时期的不同学者就同一观点的看法进行分析对比，提炼升华，形成自己的观点。作为年轻干部要以广袤无垠的农村土地为学习的平台，深入基层，拜群众为师，在家长里短里成为“行家里手”;尊实践为友，在细照笃行中练就一身本领;以书本为辅，在字里行间里温故知新，付诸行动。唯有学习，才能避免“本领恐慌”，才能成为一名勤于学习、善于思考的基层“全能手”。

“玩出”新意，在创新方法中加强“实效”。一直都鼓励年轻干部要有创新意识，他在正定县时调研发现三角村亩产过千斤，可农民还吃不饱，于是他大胆探索、勇于创新，给县委书记写信反映，对全县种植结构进行调整，适当压缩粮食作物，上经济作物。结果，一年就彻底解决了农民温饱问题。时代在向前发展，环境在不断变化，年轻干部不要让思想“同质化”、让解法“标准化”，不要让“闭门造车”的守旧思想限制了思维的活跃度和创新创造能力，敢于破才能更富有创新能力，与时俱进。面对新征程中的新形势、新要求，必须有开放创新的精神，主动求新求变，在工作中能够根据实际情况、具体问题积极思考，多想好方法、好点子，打开视野和思维，切实把各项工作做实办好。

“乐于”奉献，在不断实践中落实“成果”。“我将无我，不负人民。”多次强调过付出的重要性，而在梁家河知青岁月中，他敢付出讲奉献，经常花费时间和精力，帮助群众解决问题。而作为年轻干部，树立“有付出，就会有收获”信心，因为收获不是在“今天”就是在“明天”。那些想制定好政策，却不愿意深入基层、花费时间精力去调研的干部，无异于“隔空建楼”，是不可能实现的。这就要求年轻干部在开展调研的过程中保持一颗甘于付出的心，做好打持久战的准备，以满腔的热忱、眼睛向下的决心、能吃苦的勇气、遇水搭桥的气魄，常到基层一线、田间地头，多去百姓家中，掌握第一手资料，把群众所忧所想所思所盼兜上来、带回来、解决好，切实把基层工作做深、做细、做实。

零容忍不负十四亿观后感【第五篇】

胡适先的《容忍与自由》这篇文章原刊于台湾省出版的《自由中国》1959年第六期。是胡适先生晚年的1篇极具深度的作品。文中使用例证法鲜明的阐述了“容忍是一切自由的的根本”这一论点。

文章首先用其母校老师布尔先生引出论点：容忍比自由更加重要。然后又用自己年轻时发表的抵制封建主义的1篇文章作为例子来说明了五十年后的自己觉得年纪越大就越觉得容忍比自由更加重要。文中说“我自己总觉得，这个国家，这个社会，这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这种雅量，能容忍我的无神论----我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由”。总而有感悟出自己“要用容忍的态度来报答社会对我的容忍”。

随后文章又通过宗教信仰里的容忍与自由，从而得出宗教历史留给我们的教训，容忍是一切自由的根本。结尾以自己和陈独秀以前住在报纸上发表的对待白话文不同态度的认识来结尾，最后再次说明了我们必须戒律自己，必须要有容忍的度量。

我的语文老师黄老师在分析全文时，首先从题目入手：分析容忍与自由的关系，进而提出为什么要先容忍了才会有自由？这时我才真正明白，容忍其实是自己必须容忍别人的观点，别人才能自由，相反的别人容忍自己的观点，自己才有自由而言。我自己转念一想，的确如此，就像卢梭曾经说过：“我不同意你的观点，但是我誓死扞卫你说话的权利。”我认为这句话放在这里就是这样理解了：我可以不同意你的观点，但是我能够容许你这种观点的存在。

我再仔细的想一想，其实这不就是我们老祖宗所说的“和而不同”吗？其实孔夫子在两千多年以前都已经提出来了。文章中说：“没有容忍异己的雅量，就不会承认异己的宗教信仰可以享受自由，但因为不容忍态度是基于我们的信念不会错的心理习惯，所以容忍异己是最难得，最不容易养成的雅量。”我深深的被胡适先生这句话里所透露出的一种人文观点所折服，和而不同，求同存异。这个世界本来就是一个五彩缤纷的世界，世界正是因为如此多的差异而显得是那么的生机勃勃，试想一下，如果春天仅仅只是一种颜色，那不太单调了吗！所以我们需要学会容忍，容忍他人的观点，这样才会丰富自己的观点，容忍他人的优秀，自己才会变得优秀，容忍世间万物，花草小鸟才会对你微笑！

想想自己刚进大学的时候，曾经对很多事情看不惯，觉得太不合规矩，现在想想当时自己也是没有能够容忍的度量，因为看不惯就觉得这种行为需要消失，不能出现在自己的世界里。直到去年我才慢慢的是适应过来了。直到今天读了这篇文章，我才真正的明白了，我需要有容忍这种度量，我可以看不惯，我可以讨厌那些我看不惯的事情或行为，但是我可以允许它的存在。突然想起我最先了解胡适也是在大一的时候，是在我的邓论老师胡老师的课上。时间可真快，但也足以改变我们每个人！

“己所不欲，勿施于人”这也是我觉得这篇文章要告诉我的，因为容忍是互相的，我容忍了你，你能够获得自由，你容忍了我我也才有自由可言。为什么我们需要容忍，说明对方的事情或者行为是我们所排斥，是我们所不喜欢的，正如胡适先生所说的：喜同恶异。正因为是喜同恶异，所以才会有“人以类聚，物以群分”的说法，才会有“道不同，不相为谋也”的观点。而我们则需要“己所不欲，勿施于人”这样我们才会得到相同的“回报”。我们才会感觉得到“互相的容忍，互相的自由”。

忽然又想起了自己在大一的时候，因为自己很喜欢古典音乐，所以在寝室里经常放的是古典音乐，而另外一个室友则喜欢英文歌曲，就这样，当中国古典遇到了外国流行，就会碰出一些小火花来！

呵呵，如今不知不觉已经走完了四分之三的大学路，站在大三的春天里，我会很自信的说我学会了容忍，当然比起胡适先生所说的那种度量，我，还有我们都需要时间的！而我将会一直前行着，这样，当我漫步过容忍的花丛，就会到达自由的田野！