昆仑兄弟观后感范例精编4篇

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昆仑兄弟观后感1

区县最近单位组织我们观看了电影《昆仑兄弟》,影片讲述省里自治区某厅局干部徐昆，响应“民族团结一家亲”的号召，来到1500公里外的新疆南部农村，与当地村民马尔丹的母亲热依汗大妈韦尔结为亲戚，在走访过程中，了解到马尔丹离家出走的情况：三年前，马尔丹与从小长到大的伙伴们一起在路旁河边寻找玉石，有幸饰品找到一块块价值不菲的玉石，马尔丹受同伴委托去乌鲁木齐出售玉石,粗心大意不慎将玉石丢失，成了村民眼中的“骗子”。为了断言自己的清白，他背井离乡打工还债，母亲哀伤儿子哭坏了眼睛，前夫也承受着巨大的巨大心理压力。影片围绕捡玉—丢玉——寻玉这一过程，在颠沛流离艰辛曲折的困难中，会发生了许多机缘巧合的故事，最终结亲干部徐昆找到了玉石，并说服进行买卖买卖经手人退款退玉，守护了马尔丹的诚信、治好了热依汗大妈眼疾的感人故事。

影片《昆仑兄弟》是内蒙正在开展的“民族团结一家亲”活动的生动体现，讴歌了新疆各民族之间内蒙古血肉相连、团结互助、共话美好未来的精神。这一活动凝聚了人心，汇聚了力量，各民族兄弟姐妹像石榴籽一样紧紧地抱在一起，就没有克服不了的困难。

对每一个新疆人来说，民族团结从个人做起。试著做一些具体的事情，不是高不可攀，也不是遥远的事，她就在我们身边，是每天可以去做，去实现的的事。民族团结就像废气、阳光、成为我们生活中不可缺失的部分。其实我们每一个人能的言行，都会发生蝴蝶效应，做好民族团结工作，先前良好的结果也会发生到自己的身上。因此，需要我们每一个人付出自己的爱，多一点付出，就会得到更多更大的满足，也会让爱得到升华。这爱会成为民族团结的大爱，各项事业正式成为民族团结源源不断的力量，牢不可破，坚不可摧。

昆仑兄弟观后感2

最近单位组织我们观看了电影《昆仑兄弟》,影片讲述自治区某厅局干部徐昆，响应“民族团结一家亲”的号召，来到1500公里外的新疆南部农村，与当地村民马尔丹的母亲热依汗大妈结为亲戚，在走访过程中，了解到马尔丹离家出走的情况：三年前，马尔丹与从小长到大的伙伴们一起在河边寻找玉石，有幸找到一块价值不菲的玉石，马尔丹受同伴委托去乌鲁木齐出售玉石,粗心大意不慎将玉石丢失，成了村民眼中的“骗子”。为了证明自己的清白，他背井离乡打工还债，母亲思念儿子哭坏了眼睛，未婚妻也承受着巨大的心理压力。影片围绕捡玉—丢玉——寻玉这一过程，在经历艰辛曲折的困难中，发生了许多机缘巧合的故事，最终结亲干部徐昆找到了玉石，并说服买卖经手人退款退玉，守护了马尔丹的诚信、治好了热依汗大妈眼疾的感人故事。

影片《昆仑兄弟》是新疆正在开展的“民族团结一家亲”活动的生动体现，讴歌了新疆各民族之间血肉相连、团结互助、共创美好未来的精神。这一活动凝聚了人心，汇聚了力量，各民族兄弟姐妹像石榴籽一样紧紧地抱在一起，就没有克服不了的困难。

对每一个新疆人来说，民族团结从个人做起。去做一些具体的事情，不是高不可攀，也不是遥远的事，她就在我们身边，是每天可以去做，去实现的的事。民族团结就像空气、阳光、成为我们生活中不可缺失的部分。其实我们每一个人的言行，都会发生蝴蝶效应，做好民族团结工作，最终良好的结果也会发生到自己的身上。因此，需要我们每一个人付出自己的爱，多一点付出，就会得到更多更大的满足，也会让爱得到升华。这爱会成为民族团结的大爱，成为民族团结源源不断的力量，牢不可破，坚不可摧。

电影《昆仑兄弟》以新疆开展的“民族团结一家亲”活动为背景，讲述了结对认亲干部徐昆来到离家1500公里的新疆南部农村，与村民马尔丹的母亲热依汗大妈结为亲戚，并得知了马尔丹的遭遇——马尔丹不慎将和同伴一起在河床里捡到的一块估价几十万元的和田玉丢失，成了村民眼中的骗子。为了证明自己的清白，他离家打工还债，母亲盼儿子回家哭坏了眼睛。为了帮助马尔丹，徐昆踏上了寻玉之旅。经历了重重困难之后，终于找到了玉石，并说服买卖经手人退款退玉，最终守护了马尔丹的诚信。

影片以自治区开展的“民族团结一家亲”活动为背景，围绕发生在汉族结对认亲干部徐昆和维吾尔族兄弟马尔丹身上的故事展开，展现了他们之间的真挚情谊，讴歌了人性的真善美。弘扬了社会主义核心价值观，是一部反映新疆风土人情、自然风光、民俗文化，具有鲜明民族特点和地域特色。

整部电影如同剧中的那块籽玉，虽然光线处理、场景转换方面没有精雕细刻，但是恰恰是这种大刀阔斧的质朴才更显苍劲之力，就如同影片中的新疆风貌，高山、草原、田园、河流，乍看之下粗狂苍凉，细品之中细腻温暖，亦如同中国人的品格，淳朴善良又不屈倔强。而这也正是民族复兴的根本所在：谦谦君子、温润如玉、厚德载物、自强不息。

近日，喀拉通克公司组织开展了民族团结一家亲暨《昆仑兄弟》观影活动，电影讲述了发生在新疆和田地区农村一段关于“结亲戚”的故事，主人公马尔丹一家和来自乌鲁木齐的徐主任互为结亲对象。马尔丹的家也因为一块源自玉的误解，使马尔丹走向了有家不敢回，母亲双目失明的困境，徐主任本着做实实在在的为亲戚解决困难的态度，动用了自己全部的力量去帮助马尔丹化解这个误解，而这个误解可能会毁了马尔丹这个原本优秀的小伙子。最后经过几番周折和社会各界人士团结一致的努力，最后顺利的帮马尔丹解决了困难，而马尔丹优秀的品质也再一次得到了大家的认可，母亲的眼睛也得以治疗，重建光明。

喀拉通克公司各族员工之间和睦相处，这种和谐融洽的关系不仅体现在工作当中，更体现在日常生活中的点点滴滴，积极响应“结对子”活动，二十多年的同事关系，友谊的种子已经在他们心里成长为参天大树，深厚的友谊和共同的奋斗目标，使他们完全跨越了族别，成为了彼此的“老伙伴”。

同时，在平凡岗位的我们也要清楚的了解马克思主义“五观”，无论是高居于公司的一把手，还是置身于一线的普通工人，都应该有大局观，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导，做民族团结的促进者。我们要着力把握理论精髓、核心要义、精神实质、丰富内涵，打牢中华民族共同体的思想基础，高举各民族大团结旗帜，引导各族群众增强“五个认同”，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结，像石榴籽一样紧紧抱在一起，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。

最后，愿各民族同胞的生活越来越美好，愿我们的企业越来越繁荣，愿我们祖国更加强大，让民族团结之花永久绽放。

昆仑兄弟观后感3

一块玉，一份诚信，一个诺言，四家人，一生情

近期，厂部组织我们观看了电影《昆仑兄弟》，影片讲述了结对认亲干部徐昆来到离家1500公里的xx南部农村，与当地村民马尔丹的母亲热依汗大妈结为亲戚，并得知了马尔丹的遭遇三年前，马尔丹受同伴委托去xx出售一块几十万元的和田玉，阴差阳错不慎将玉石丢失，解释不清成了村民眼中的骗子。为了证明自己的清白，他背井离乡打工还债，母亲盼儿子哭坏了眼睛，未婚妻也承受着巨大的压力。为了帮助马尔丹找回清白，结亲干部徐昆踏上了寻玉之路。在经历了艰辛曲折的重重困难之后，终于找到了玉石，并说服五个买卖经手人退款退玉，最终守护了马尔丹的诚信

这一段美玉奇缘刚开始的情景让人感到特别揪心，马尔丹被朋友误解，当时的他是那么无助，面对别人的质疑和闲言，他没有自暴自弃。而是去没有人烟的放牧还款，用实际行动践行着诚信。徐昆出现后故事情节发生了变化，当他得知热依汗大妈的情况以及马尔丹的遭遇后，心里五味杂陈。他立志要还马尔丹清白，让热依汗大妈重见光明。为了这个诺言，他奔走四方，发动朋友共同追寻，不管多远他都不曾放弃，只为还自己兄弟一个清白，终于功夫不负有心人，玉石最终回到了马尔丹手中。在电影的最后，徐昆提议让所有经手这块玉石的人一个接一个的亲手传送到马尔丹手中。当马尔丹拿到这块玉时，他哭了，他的泪水中包含的不仅是证明了自己的清白，更是对徐昆这位汉族大哥感恩爱戴之情。在场所有人都流泪了，是因为他们感受到了美玉奇缘带给他们心灵的触动。他们传送的不仅是一块玉，更是一份美德，一份大爱，一份团结互助，亲如一家的民族兄弟情。

诚信友爱，团结互助自古是中华民族的传统美德的精髓，它深深的烙印在每个人的心中，中华儿女用自己的实际行动践行着诚信、友爱和团结。我们国家是一个多民族国家，实现中华民族的伟大复兴，更需要各民族兄弟姐妹们像石榴籽一样紧紧抱在一起，团结互助一生情，共铸富强中国梦。

昆仑兄弟观后感4

今天，我有幸参加单位组织的观影活动，观看了《昆仑兄弟》这部电影。一部由新疆维吾尔自治区党委宣传部组织策划，天山电影制片厂创作拍摄的，以新疆正在开展的“民族团结一家亲”活动为背景的类型化主旋律影片。展现人性美好，把诚信融入到民族团结的主题，讴歌了人性的真善美，弘扬了社会主义核心价值观。

电影中展现的“诚信”，不仅仅是马尔丹背井离乡放牧还债，也是徐昆信守承诺四处奔波。两人用诚信和友善托举起了和谐社会所需要的用真心铸就的民族团结，全景式呈现了我区各族干部群众和衷共济、和睦相处、和谐发展的生动火热现实。

其实我觉得，人生存在世上最大的幸福不是你获得了多少的财富而是你得到了多少人的信任。财富是你带不走的，而别人对你的信任却永远活在人们的心里；身外物随时都可能离你而去，而别人对你的信任却永远追随着你。我们生活在这个世界上，不是为了单纯的生存，而是要活的有意义。怎么样的`活才叫活的有意义呢？其实很简单：就是获得别人的尊敬，不受他人鄙视。那又如何才能让别人尊敬你、不受鄙视呢？——诚信。

我认为，首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，最基本就是说老实话、办老实事、做老实人。其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求我们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。

如果说“诚”强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么“信”则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。只有我们每个人都讲诚信，才会创造出团结、和谐、美好的文明生活。